Новые страницы

7 августа 2026

• 08:0308:03, 7 августа 2026 Таттва-дипика (Баладева Видьябхушана) (история | править) [46 262 байта] Дамодара Пандит дас (обсуждение | вклад) (Новая страница: « «Таттвадипика» (Свет Истины) — это краткий доксографический философский трактат, написанный Баладевой Видьябхушаной, выдающимся ачарьей гаудия-вайшнавской традиции. Произведение было переведено и издано доктором Демианом Мартинсом (Demian Martins) на ос...») Метка: через визуальный редактор

5 августа 2026

• 23:4823:48, 5 августа 2026 Цитаты: сакхья-бхакти (Шрила Прабхупада) (история | править) [67 201 байт] Дамодара Пандит дас (обсуждение | вклад) (Новая страница: «Садхана бхакти В контексте практики (садханы) сакхьям означает дружеское доверие (вишваса). Оно проявляется в следующем: Абсолютная вера в защиту: Глубокая убежденность в том, что Господь является высшим доброжелателем, опекуном и другом (как об этом г...») Метка: редактор вики-текста 2017
• 23:4023:40, 5 августа 2026 Говинда-бхашья (Баладева Видьябхушана) (история | править) [98 128 байт] Дамодара Пандит дас (обсуждение | вклад) (Новая страница: « = Говинда-бхашья (Баладева Видьябхушана) = «Говинда-бхашья» — фундаментальный философский труд Шрилы Баладевы Видьябхушаны, представляющий собой авторитетный комментарий на «Веданта-сутры» Бадараяны Вьясадевы в традициях философской школы гаудия-в...») Метка: через визуальный редактор
• 14:3914:39, 5 августа 2026 Парамата Бханга (Веданта Дешика) (история | править) [40 698 байт] Дамодара Пандит дас (обсуждение | вклад) (Новая страница: « '''«Парамата Бханга» (Paramata Bhanga / Paramatha Bhangam)''' — это один из важнейших философских трудов Шри Веданты Дешики, выдающегося ачарьи и преемника Рамануджи в традиции Вишишта-адвайта веданты. Название переводится как «Опровержение других учений» или «Сокруш...») Метка: через визуальный редактор
• 13:4713:47, 5 августа 2026 Различие свойств субстанций в даршанах (история | править) [51 065 байт] Дамодара Пандит дас (обсуждение | вклад) (Новая страница: «= Свойства основных субстанций (Дравий) в различных даршанах = == 1. Введение: Понятие Дравьи в индийской мысли == В индийской философии термин '''дравья''' (субстанция) обозначает фундаментальную основу реальности — то, что существует само по себе и служит...») Метка: через визуальный редактор
• 12:4212:42, 5 августа 2026 Размеры души (история | править) [55 528 байт] Дамодара Пандит дас (обсуждение | вклад) (Новая страница: « Ниже представлена статья для Ведапедии, подробно раскрывающая философское обоснование того, как нематериальная сущность может обладать пространственной локализацией, с дополнением и списком источников. = Локальность нематериальной души: философск...») Метка: через визуальный редактор
• 06:0606:06, 5 августа 2026 История в "Смене парадигмы" (история | править) [17 446 байт] Дамодара Пандит дас (обсуждение | вклад) (Новая страница: «== Ответ на критику прогрессизма == === Слово ведический в русском языке === Сергей Фёдорович Ольденбург слово «ведический» Например, в его лекции «Основы индийской культуры» есть фраза: «Начинаю с ведического гимна…» Однако важно уточнить хронологию....») Метка: через визуальный редактор
• 02:4302:43, 5 августа 2026 Формализация языка Навья-ньяи (история | править) [22 054 байта] Дамодара Пандит дас (обсуждение | вклад) (Новая страница: « = Влияние метафизики Вайшешики на логический аппарат Навья-Ньяи = '''Навья-Ньяя''' (санскр. Navya-Nyāya, букв. «Новая логика») — выдающаяся философская школа Индии, основанная Гангешей Упадхьяей в XIII–XIV веках. Главной её особенностью является создание сверхто...») Метка: через визуальный редактор
• 02:2902:29, 5 августа 2026 Ньяя-кусуманджали (Удаяначарья) (история | править) [104 587 байт] Дамодара Пандит дас (обсуждение | вклад) (Новая страница: « = Ньяя-кусуманджали Удаяначарьи = '''«Ньяя-кусуманджали»''' (санскр. Nyāyakusumāñjali, букв. «Горсть цветов логики» или «Цветочное подношение логики») — классический и наиболее авторитетный философский трактат индийской школы Ньяя, посвященный рациональному...») Метка: через визуальный редактор

4 августа 2026

• 03:0503:05, 4 августа 2026 Причины счастья и страданий в ведических даршанах (история | править) [15 400 байт] Дамодара Пандит дас (обсуждение | вклад) (Новая страница: « В классической индийской философии (даршанах) проблема счастья (сукха) и страдания (духкха) является центральной, поскольку конечная цель всех систем — это освобождение от страданий. Четыре категории — '''Атма''' (душа), '''Карма''' (действие), '''Свабхава''' (...») Метка: через визуальный редактор

3 августа 2026

• 14:0714:07, 3 августа 2026 Адвайта-веданта (история | править) [45 649 байт] Дамодара Пандит дас (обсуждение | вклад) (Новая страница: « = Адвайта-веданта Ади Шанкары = Адвайта-веданта (букв. «недвойственность») в формулировке Ади Шанкарачарьи (VIII в. н. э.) стала самым известным и влиятельным философским направлением Индии. Если дошанкаровские мыслители (например, Бхартрипрапанча) склоня...») Метка: через визуальный редактор
• 13:4713:47, 3 августа 2026 Веданта-даршана (история | править) [42 877 байт] Дамодара Пандит дас (обсуждение | вклад) (Новая страница: « = Дошанкаровская Веданта = Дошанкаровская Веданта — это ранний, формативный период развития ведантийской философии, охватывающий время от составления «Брахма-сутр» Бадараяны (ок. II в. до н.э. — II в. н.э.) до появления трудов Ади Шанкарачарьи (VIII в. н.э.). В...») Метка: через визуальный редактор
• 13:0513:05, 3 августа 2026 Пурва-Мимамса-даршан (история | править) [53 291 байт] Дамодара Пандит дас (обсуждение | вклад) (Новая страница: « = Пурва-Мимамса: История, представители и эволюция доктрины = Пурва-Мимамса (или просто Мимамса, букв. «глубокое исследование», «размышление») — одна из шести ортодоксальных (астика) школ индийской философии. В отличие от Веданты (Уттара-Мимамсы), котора...») Метка: через визуальный редактор
• 12:2212:22, 3 августа 2026 Таттва-вайшаради (Вачаспати Мишра) (история | править) [10 842 байта] Дамодара Пандит дас (обсуждение | вклад) (Новая страница: « = Таттва-вайшаради Вачаспати Мишры = '''«Таттва-вайшаради»''' (санскр. Tattva-vaiśāradī, букв. «Прояснение истины» или «Осень истины») — фундаментальный философский трактат ортодоксальной индийской школы Йога, написанный выдающимся индийским философом-энцик...») Метка: через визуальный редактор
• 12:0912:09, 3 августа 2026 Ньяя-варрттика-татпарья-тика (Вачаспати Мишра) (история | править) [9215 байт] Дамодара Пандит дас (обсуждение | вклад) (Новая страница: « = Ньяя-варрттика-татпарья-тика Вачаспати Мишры = '''«Ньяя-варрттика-татпарья-тика»''' (санскр. Nyāyavārttikatātparyaṭīkā, букв. «Комментарий, проясняющий истинный смысл "Ньяя-варрттики"») — фундаментальный философский трактат ортодоксальной индийской школы Ньяя...») Метка: через визуальный редактор
• 12:0712:07, 3 августа 2026 Вакьяпадия (Бхартрихари) (история | править) [8488 байт] Дамодара Пандит дас (обсуждение | вклад) (Новая страница: « = Вакьяпадия Бхартрихари = '''«Вакьяпадия»''' (санскр. Vākyapadīya, букв. «Трактат о слове и предложении») — фундаментальный философско-лингвистический труд, написанный великим древнеиндийским мыслителем и грамматистом Бхартрихари (предположительно V в. н. э...») Метка: через визуальный редактор

2 августа 2026

• 14:5914:59, 2 августа 2026 Шайва-сиддханта (история | править) [37 689 байт] Дамодара Пандит дас (обсуждение | вклад) (Новая страница: « = ФИЛОСОФСКАЯ БАЗА ШАЙВА-СИДДХАНТЫ И КЛАССИЧЕСКИЕ ДАРШАНЫ = '''Материал для Ведапедии''' Шайва-сиддханта не являлась прямым продолжением или «слепым последователем» ни одной из шести классических ортодоксальных даршан (Ньяя, Вайшешика, Санкхья, Йога, М...») Метка: через визуальный редактор
• 13:5513:55, 2 августа 2026 Ненасилие в ведических жертвоприношениях (история | править) [24 952 байта] Дамодара Пандит дас (обсуждение | вклад) (Новая страница: « Хотя в рамках ортодоксального индуизма именно '''Мадхвачарья (XIII век)''' прославился тем, что институционализировал и узаконил эту практику для своих последователей, сама идея замены живого животного на фигурку из муки/теста ('''«пишта-пашу»''') возникла н...») Метка: через визуальный редактор
• 13:4313:43, 2 августа 2026 Религиозная принадлежность представителей астика-даршан (история | править) [27 784 байта] Дамодара Пандит дас (обсуждение | вклад) (Новая страница: « В индийской культуре философия (даршана) и религия (сампрадая) были тесно связаны, но не всегда тождественны. Многие философы ортодоксальных (астика) школ были глубоко интегрированы в различные религиозные течения, которые определяли их повседневную...») Метка: через визуальный редактор
• 11:2511:25, 2 августа 2026 Санкхья-йога-даршан (история | править) [56 619 байт] Дамодара Пандит дас (обсуждение | вклад) (Новая страница: « = Комментаторы Санкхьи и внутренняя эволюция философской школы = Традиция Санкхьи — одна из древнейших в Индии. Однако парадокс её истории заключается в том, что оригинальные тексты ранних учителей (Капилы, Асури, Панчашикхи) были утрачены. Вся классич...») Метка: через визуальный редактор

1 августа 2026

• 13:0813:08, 1 августа 2026 Стратификация реальности в веданте (история | править) [74 494 байта] Дамодара Пандит дас (обсуждение | вклад) (Новая страница: « = Вачаспати Мишра: Разрешение парадокса экзегезы и защита противоречивых категорий в даршанах = Вачаспати Мишра (IX–X вв.) — уникальная фигура в истории индийской философии, заслуживший титул ''«Сарва-тантра-сватантра»'' (Мастер всех систем). Его наследи...») Метка: через визуальный редактор
• 12:3712:37, 1 августа 2026 Ахара Нияма (Веданта Дешика) (история | править) [10 891 байт] Дамодара Пандит дас (обсуждение | вклад) (Новая страница: « = Ахара Нияма (Āhāra Niyamam) = «Ахара Нияма» («Правила питания») — это небольшое, но крайне важное нормативное произведение Шри Веданты Дешики, входящее в сборник его тамильских трудов «Дешика-прабандхам». Текст состоит из 21 стиха (пасурама) и представляет с...») Метка: через визуальный редактор
• 12:1212:12, 1 августа 2026 Веданта-сьямантака (Радха Дамодара) (история | править) [10 044 байта] Дамодара Пандит дас (обсуждение | вклад) (Новая страница: « = Веданта-сьямантака (Vedānta-syamantaka) = «Веданта-сьямантака» — философский трактат, написанный бенгальским вайшнавским мыслителем Радхой Дамодарой Госвами (XVIII век), который был учеником знаменитого систематизатора Гаудия-вайшнавизма Баладевы Видьябхуш...») Метка: через визуальный редактор
• 12:0812:08, 1 августа 2026 Ньяя-паришуддхи (Веданта Дешика) (история | править) [54 102 байта] Дамодара Пандит дас (обсуждение | вклад) (Новая страница: « = Ньяя-паришуддхи (Nyāya-pariśuddhi) = «Ньяя-паришуддхи» («Очищение логики» или «Очищение Ньяи») — фундаментальный эпистемологический трактат, написанный выдающимся философом и учителем традиции Вишишта-адвайта-веданта Шри Ведантой Дешикой (Венкатанатхой,...») Метка: через визуальный редактор
• 10:3910:39, 1 августа 2026 Ньяя-даршан (история | править) [90 332 байта] Дамодара Пандит дас (обсуждение | вклад) (Новая страница: «== История и развитие школы Ньяя == Ньяя — одна из шести ортодоксальных (астика) философских школ индуизма. Ее специфика заключается в детальной разработке логики, эпистемологии (теории познания) и правил ведения философских диспутов. Исторически разви...») Метка: через визуальный редактор
• 10:3610:36, 1 августа 2026 Диспут о природе и источнике Дхармы (история | править) [10 630 байт] Дамодара Пандит дас (обсуждение | вклад) (Новая страница: « = Диспут о природе и источнике Дхармы: Эмпиризм против Трансцендентного Закона = '''Контекст:''' В классической индийской философии фундаментальным является вопрос социальной этики и космического порядка — Дхармы. Главный диспут в этой сфере развернул...») Метка: через визуальный редактор
• 06:2306:23, 1 августа 2026 Диспут о природе влияния планет: Причина или Индикатор? (Джйотиш) (история | править) [10 676 байт] Дамодара Пандит дас (обсуждение | вклад) (Новая страница: «= Диспут о природе влияния планет: Причина или Индикатор? (Джйотиш-видья) = '''Контекст:''' В традиционной индийской астрологии и астрономии (''Джйотиш-видье'') фундаментальным является философско-практический вопрос о природе влияния небесных светил на жи...») Метка: через визуальный редактор
• 06:1206:12, 1 августа 2026 Диспут о природе звука и слова (Вьякарана) (история | править) [9253 байта] Дамодара Пандит дас (обсуждение | вклад) (Новая страница: «= Диспут о природе звука и слова: Создается ли язык или лишь проявляется? (Вьякарана-видья) = '''Контекст:''' В индийской науке грамматики и лингвистики (''Вьякарана-видье''), а также в правилах интерпретации текстов (''Мимансе''), одним из самых фундаментальных...») Метка: через визуальный редактор
• 06:1006:10, 1 августа 2026 Диспут о происхождении человека и болезней (Аюрведа) (история | править) [10 270 байт] Дамодара Пандит дас (обсуждение | вклад) (Новая страница: «= Диспут о происхождении человека и болезней (Аюрведа-видья) = '''Контекст:''' В традиционной индийской науке о жизни и здоровье (''Аюрведа-видье'') фундаментальное значение имеет понимание первопричины формирования здорового организма и возникновения пат...») Метка: через визуальный редактор
• 05:5105:51, 1 августа 2026 Диспут Мадхвачарьи и Тривикрамы Пандитачарьи (XIII век) (история | править) [20 939 байт] Дамодара Пандит дас (обсуждение | вклад) (Новая страница: «Ниже представлен детальный разбор еще одного из важнейших философских диспутов в истории Индии, оформленный в академическом стиле для энциклопедического использования. Данный диспут является ключевым для понимания того, как традиционная индийская...») Метка: через визуальный редактор
• 05:4305:43, 1 августа 2026 Диспут между Шанкарой и Мандана Мишрой (история | править) [23 015 байт] Дамодара Пандит дас (обсуждение | вклад) (Новая страница: «Точной подневной стенограммы (дневниковых записей с разбивкой по каждому из 18 или 30 дней) древних и средневековых индийских диспутов в исторических источниках не сохранилось. В традиционных текстах (таких как ''«Шанкара-дигвиджая»'' Мадхавачарьи или а...») Метка: через визуальный редактор

29 июля 2026

• 13:1113:11, 29 июля 2026 Образование в Навадвипе (история | править) [20 000 байт] Дамодара Пандит дас (обсуждение | вклад) (Новая страница: « '''Структура университета Навадвипы: «Оксфорд Бенгалии»''' ''(Материал для Ведапедии)'' Навадвипа (расположенная в современной Западной Бенгалии) в эпоху позднего Средневековья считалась одним из главных интеллектуальных центров Индии. Британские ист...») Метка: через визуальный редактор
• 12:3312:33, 29 июля 2026 Институт науки в ведической культуре (история | править) [32 871 байт] Дамодара Пандит дас (обсуждение | вклад) (Новая страница: « '''Устройство науки и системы знаний в брахманической культуре''' Наука и система знаний (Видья, Шастра) в древней и средневековой брахманической культуре представляли собой строго структурированную сферу, где теология, философия, лингвистика и прикла...») Метка: через визуальный редактор
• 12:0112:01, 29 июля 2026 Брахманическая культура (история | править) [15 271 байт] Дамодара Пандит дас (обсуждение | вклад) (Новая страница: « Согласно дхармашастрам и историческим свидетельствам, брахманы играли важнейшую и двойственную роль в системе благотворительности (даны) в Древней и Средневековой Индии. Хотя в массовом восприятии брахманы чаще выступали в роли получателей пожертв...») Метка: через визуальный редактор
• 11:0011:00, 29 июля 2026 Ведические знания до Вьясадева (история | править) [22 187 байт] Дамодара Пандит дас (обсуждение | вклад) (Новая страница: «== Дхарма-шастры == '''Изначальная передача (Устная традиция)''' Изначально тексты и правила, касающиеся дхармы, передавались исключительно устно. Этот процесс происходил в рамках ведической образовательной системы — ''гуру-шишья парампары'' (непрерывной...») Метка: через визуальный редактор
• 06:0106:01, 29 июля 2026 Генезис греческой цивилизации (история | править) [23 985 байт] Дамодара Пандит дас (обсуждение | вклад) (Новая страница: «'''Утренняя прогулка. 16 мая 1975 г., Перт.''' Прабхупада: А греки — откуда они это взяли?.. Да. История Греции насчитывает около трех тысяч лет. [пауза] [во время прогулки] ...во времена внука Махараджи Парикшита. Махараджа Парикшит был внуком Юдхиштхиры, а Юдхиш...») Метка: через визуальный редактор
• 03:0603:06, 29 июля 2026 Цитаты: шраванам (Шрила Прабхупада) (история | править) [34 149 байт] Дамодара Пандит дас (обсуждение | вклад) (Новая страница: « == Introduction == ''If a person is actually executing devotional service, then he must be happy. If he's not happy, then he's not  doing properly. So first thing is this. He might be doing something in the name of devotional service. If he's actually rendering devotional service, then he must be feeling. Just like if you are eating actually, then you must feel strength and satisfaction of your hunger. You cannot say,'' ''   "I'm eating, but I'm not sat...») Метка: через визуальный редактор
• 02:4202:42, 29 июля 2026 Цитаты: здоровая наука и образование (Шрила Прабхупада) (история | править) [12 261 байт] Дамодара Пандит дас (обсуждение | вклад) (Новая страница: «1968.2.txt The modern civilization is practically unaware of this truth. They do not care about the constitutional position of the soul. There are different departments of knowledge in different universities and many technological institution to study and understand the subtle laws of material nature, medical research laboratories to study the physiological condition of the material body, but there is no institution to study the constitutional position of t...») Метка: через визуальный редактор

27 июля 2026

• 12:2712:27, 27 июля 2026 Мимамса-сутры и упанишады (история | править) [8470 байт] Дамодара Пандит дас (обсуждение | вклад) (Новая страница: « Да, ключевые идеи Джаймини о '''Дхарме''' и вечной природе '''Звука (Шабда)''' напрямую восходят к текстам Упанишад и Брахман. Однако Джаймини в своих «Мимамса-сутрах» берет эти упанишадические представления и придает им узкую, строго ритуально-эпистемолог...») Метка: через визуальный редактор
• 07:3807:38, 27 июля 2026 Даршаны и писания в гунах (ПП УК 235-236) (история | править) [17 512 байт] Дамодара Пандит дас (обсуждение | вклад) (Новая страница: «Падма Пурана, Уттара-кханда Гл. 235 Падма Пурана, Уттара-кханда Гл. 236 1. О безгрешный, поведай мне о пагубных писаниях, созданных брахманами, лишенными преданности Господу. О Владыка богов, назови их по порядку.») Метка: через визуальный редактор

26 июля 2026

• 13:2613:26, 26 июля 2026 Ведическая цивилизационная парадигма (история | править) [91 945 байт] Дамодара Пандит дас (обсуждение | вклад) (Новая страница: «== 14 и 18 разделов Вед == Дхарма-стханы * Самхиты * Мимамса - правила толкования * Ньяя как логическое осмысление Вед (Самхит, Брахман, Араньяк и Упанишад): ** Веданта - теология Абсолюта ** Мимамса - текст, язык, дхарма ** Йога - медитация, психика, асаны ** Санкхья -...») Метка: через визуальный редактор
• 12:3912:39, 26 июля 2026 Троица как структура Абсолюта (история | править) [10 041 байт] Дамодара Пандит дас (обсуждение | вклад) (Новая страница: « = Истинность множества религий и природа Абсолюта: кросс-культурная перспектива = == Введение == Данная статья представляет собой анализ философско-теологической концепции, допускающей одновременную истинность различных религиозных традиций. В центр...») Метка: через визуальный редактор

25 июля 2026

• 07:4407:44, 25 июля 2026 Закрытие американского разума (Аллан Блум) (история | править) [29 687 байт] Дамодара Пандит дас (обсуждение | вклад) (Новая страница: « == Статья для Ведапедии: «Закрытие американского разума» (Аллан Блум) — Резюме и анализ == '''«Закрытие американского разума: Как высшее образование подвело демократию и обеднило души сегодняшних студентов»''' (англ. ''The Closing of the American Mind'') — фундаментальна...») Метка: через визуальный редактор

24 июля 2026

• 13:4813:48, 24 июля 2026 Полисная система государства (история | править) [19 383 байта] Дамодара Пандит дас (обсуждение | вклад) (Новая страница: «== Античный полис и ведическая политическая организация — сравнительный анализ == === Кто проводил сопоставление === Сравнение политических систем древней Индии и античной Греции стало важным направлением в историографии XX века. Это сопоставление было...») Метка: через визуальный редактор

23 июля 2026

• 14:4314:43, 23 июля 2026 Аллан Блум (история | править) [10 216 байт] Дамодара Пандит дас (обсуждение | вклад) (Новая страница: « = Ведапедия: Аллан Блум — Биография, библиография и философское наследие = мини|Аллан Блум, американский философ и классицист. Источник: Louis MONIER / Gamma-Rapho via Getty Images....») Метка: через визуальный редактор
• 12:1712:17, 23 июля 2026 Билл Ридингс (история | править) [8830 байт] Дамодара Пандит дас (обсуждение | вклад) (Новая страница: « = Ведапедия: Билл Ридингс — Жизнь, труды и философское наследие = Билл Ридингс (William "Bill" Readings, 1960–1994) — выдающийся британский и канадский литературовед, философ и теоретик высшего образования. Несмотря на свою трагически короткую жизнь, он оставил глуб...») Метка: через визуальный редактор
• 11:0111:01, 23 июля 2026 Университет в руинах (Билл Ридингс) (история | править) [20 897 байт] Дамодара Пандит дас (обсуждение | вклад) (Новая страница: « = Резюме книги Билла Ридингса «Университет в руинах» = Книга канадского литературоведа и философа Билла Ридингса «Университет в руинах» (The University in Ruins, 1996) — один из самых влиятельных трудов по социологии высшего образования. В ней исследуется трансфо...») Метка: через визуальный редактор
• 10:4410:44, 23 июля 2026 Образование и бизнес (история | править) [9383 байта] Дамодара Пандит дас (обсуждение | вклад) (Новая страница: « = Ведапедия: Роль корпоративного бизнеса в системе образования: от финансирования до трансформации смыслов = Вмешательство бизнеса в образовательный процесс меняет саму суть школы и университета. Если исторически образование было направлено на форм...») Метка: через визуальный редактор
• 10:1610:16, 23 июля 2026 Кризис университета (история | править) [61 832 байта] Дамодара Пандит дас (обсуждение | вклад) (Новая страница: « = Ведапедия: Исследователи кризиса современного университета (формализация, догматизм и культура потребления) = Трансформация классического университета из храма поиска истины в бюрократическую корпорацию, обслуживающую культуру потребления, являе...») Метка: через визуальный редактор
• 06:2706:27, 23 июля 2026 Образование и государство (история | править) [51 385 байт] Дамодара Пандит дас (обсуждение | вклад) (Новая страница: «= Экономика образования и государственное финансирование университетов = Система образования — одна из самых ресурсоемких статей расходов любого современного государства. В отличие от науки (которая финансируется выборочно и часто направлена на стр...») Метка: через визуальный редактор