Генезис греческой цивилизации

Утренняя прогулка. 16 мая 1975 г., Перт.

Прабхупада: А греки — откуда они это взяли?.. Да. История Греции насчитывает около трех тысяч лет. [пауза]

[во время прогулки] ...во времена внука Махараджи Парикшита. Махараджа Парикшит был внуком Юдхиштхиры, а Юдхиштхира правил более пяти тысяч лет назад. Итак, Яяти... Махараджа Парикшит... Внуком Махараджи Юдхиштхиры был Парикшит. Его сыном был Джанамеджая. А его сыном — Яяти. И именно его сын положил начало Греческой и Римской империям. Поэтому история Греции насчитывает не более трех тысяч лет. Махараджа Яяти изгнал двух своих сыновей в европейские земли. Млеччха-яваны. Впоследствии они стали яванами — теми, кто отошел от ведической культуры. Такова история.

Амогха: Он отправил их туда, чтобы они завоевали эти земли?

Прабхупада: А? Нет. Он просто сказал им: «Занимайте эти места»... Весь мир — абсолютно весь — находился под властью одного императора: Махараджи Юдхиштхиры и его семьи. *Са-сагара*. *Са-сагара* означает «включая все океаны». То есть весь мир целиком. Во времена Махараджи Парикшита существовал лишь один флаг. И именно он первым увидел убийство коровы — возможно, в Африке или в Аравии. Какой-то чернокожий человек пытался убить корову; Махараджа Парикшит как раз совершал объезд своих владений и тут же покарал его. Это и есть Кали. Под «чернокожим человеком» подразумевается Африка. Или где еще живут чернокожие люди?

Критская или Микенская 3000 до н.э. - 100 л

Классическая греческая культура (3000 л. назад)

Крито-минойская цивилизация

Крито-минойская цивилизация, существовавшая на острове Крит, является первой высокоразвитой культурой Европы.

Датировка начала: ок. 3000–2000 гг. до н.э.

Формирование цивилизации было длительным процессом. Раннеминойский период начинается около 3000–2700 гг. до н.э., однако полноценный расцвет (период старых дворцов) датируется примерно 2000 г. до н.э.

Аргументы начала:

• Архитектурный: Около 2000 г. до н.э. на Крите начинается масштабное строительство первых монументальных дворцовых комплексов (Кносс, Фест, Маллия, Закрос). Дворцы становятся центрами экономической, политической и религиозной жизни, что свидетельствует о появлении государственности.
• Технологический: Переход от неолита к энеолиту и бронзе. Появление развитой металлургии, гончарного круга и специфической полихромной керамики (стиль Камарес).
• Появление письменности: Возникновение критского иероглифического письма, необходимого для ведения сложного дворцового учета (управление запасами зерна, масла, вина).

Датировка конца: ок. 1450–1100 гг. до н.э.

Закат цивилизации проходил в два этапа: резкое ослабление около 1450 г. до н.э. и окончательное растворение культуры к 1100 г. до н.э.

Аргументы конца:

• Вулканический и сейсмический факторы: Минойское извержение вулкана на острове Санторин (Тера) (ок. 1628–1500 гг. до н.э.). Катастрофическое цунами уничтожило критский флот и прибрежные поселения (основы экономики), а выброс пепла привел к многолетним неурожаям. Это критически ослабило минойцев.
• Археологические следы разрушений (ок. 1450 г. до н.э.): Археологи фиксируют синхронные слои сильных пожаров и разрушений во всех дворцах Крита, за исключением Кносса. Характер разрушений указывает на военное вторжение.
• Смена языка и письменности: После 1450 г. до н.э. местное нерасшифрованное Линейное письмо А полностью вытесняется Линейным письмом Б. Линейное письмо Б расшифровано (М. Вентрис, Дж. Чедвик) и представляет собой раннюю форму древнегреческого языка. Это неоспоримое доказательство того, что власть на острове захватили греки-ахейцы (микенцы).

Микенская цивилизация

Микенская (ахейская) цивилизация сформировалась на материковой Греции (Пелопоннес) под сильным культурным влиянием минойцев, но отличалась от них милитаризированным характером.

Датировка начала: ок. 1700–1600 гг. до н.э.

Возникновение микенской культуры связано с переходом от среднеэлладского к позднеэлладскому периоду.

Аргументы начала:

• Шахтовые гробницы (Гробничные круги А и Б в Микенах): Раскопки Генриха Шлимана открыли богатейшие царские захоронения (ок. 1600 г. до н.э.), содержащие сотни килограммов золотых изделий (включая знаменитую «маску Агамемнона»), бронзовое оружие и остатки боевых колесниц. Это доказывает резкое расслоение общества и формирование могущественной военной элиты.
• Архитектурный: Начало строительства укрепленных дворцов-цитаделей. В отличие от открытых минойских дворцов, микенцы возводили мощные оборонительные стены из огромных каменных блоков («циклопическая кладка» в Микенах и Тиринфе), что указывает на постоянную военную угрозу и агрессивный характер культуры.
• Лингвистический: Данные дешифровки Линейного письма Б подтверждают, что носителями этой культуры были первые индоевропейские племена греков-ахейцев, пришедшие на Балканы.

Датировка конца: ок. 1200–1100 гг. до н.э.

Конец цивилизации является частью глобальной Катастрофы бронзового века.

Аргументы конца:

• Археологические следы пожаров: Слои масштабных разрушений, датируемые концом XIII — началом XII века до н.э., найдены во всех главных центрах: сожжены Пилосский дворец, Микены, Тиринф, Фивы. В Пилосе обнаружены глиняные таблички со списками береговой охраны, составленные накануне падения дворца, что свидетельствует об ожидании нападения с моря.
• Утрата технологий («Темные века»): После 1100 г. до н.э. полностью исчезают дворцовая архитектура, фресковая живопись, сложная керамика и ремесла.
• Исчезновение письменности: Линейное письмо Б перестает использоваться, поскольку было инструментом сложной дворцовой бюрократии. Греция возвращается к бесписьменному периоду на несколько столетий.
• Причины (аргументы дискуссионны): Традиционно падение микенцев связывали с «дорийским вторжением» — миграцией северных греческих племен, обладавших железным оружием. Современная археология также указывает на системный кризис (засуха, голод, внутренние восстания дворцовых рабов и набеги «народов моря»), который привел к коллапсу дворцовой экономики.

Источники:

1. Кембриджская история древнего мира (The Cambridge Ancient History). Том II, часть 1 и 2. История Ближнего Востока и Эгейского региона.
2. Эванс А. Дж. Дворец Миноса в Кноссе.
3. Андреев Ю. В. От Евразии к Европе: Крит и Эгейский мир в эпоху бронзы и раннего железа.
4. Chadwick J. The Mycenaean World.
5. Cline E. H. 1177 B.C.: The Year Civilization Collapsed.

1. Археологические данные (раскопки холма Гиссарлык)

Современная археология связывает гомеровскую Трою с поселениями эпохи поздней бронзы. Главные кандидаты на роль разрушенного города — археологические слои Троя VIh и Троя VIIa.

• Троя VIIa (ок. 1190–1180 гг. до н.э.). Главный аргумент: этот слой сохранил явные следы насильственного разрушения в результате войны. Археологи (в частности, Карл Блеген и Манфред Корфман) обнаружили следы сильного пожара, каменные ядра для пращей, бронзовые наконечники стрел (в том числе микенского типа) и незахороненные останки людей со следами травм. Город был плотно застроен временными жилищами, что указывает на длительную осаду и укрытие населения за стенами цитадели.
• Троя VIh (ок. 1300 г. до н.э.). В этот период город находился на пике могущества и имел массивные стены, описанные у Гомера. Аргумент против: характер разрушений указывает скорее на сильное землетрясение, чем на военный захват. Сторонники этой версии предполагают, что землетрясение ослабило защиту города, чем и воспользовались ахейцы (образ «троянского коня» иногда трактуется как метафора Посейдона — бога-колебателя земли).

2. Хеттские письменные источники

Дипломатическая переписка Хеттской империи (Богазкёйский архив), контролировавшей Анатолию в эпоху поздней бронзы, подтверждает геополитический конфликт в регионе.

• Письмо Тавагалавы (ок. 1250 г. до н.э.) и договор с Алаксандусом. В табличках XIII века до н.э. упоминаются город Вилуса (Илион), область Таруиса (Троя) и государство Аххиява (ахейцы/греки-микенцы).
• Аргумент: Документы прямо свидетельствуют о том, что в середине и второй половине XIII века до н.э. между хеттами и ахейцами велись боевые действия из-за контроля над Вилусой. Правителя Вилусы в одном из хеттских документов зовут Алаксандус (что совпадает с другим именем троянского царевича Париса — Александр). Это дает датировку конфликта примерно 1250–1220 гг. до н.э.

3. Античная хронологическая традиция

Древнегреческие историки и математики высчитывали дату войны, опираясь на списки поколений царей и жриц, отсчитывая время назад от известных им событий (например, от первой Олимпиады 776 г. до н.э.).

• 1184/1183 гг. до н.э. — дата александрийского ученого Эратосфена. Это самая известная античная датировка. Она удивительно точно совпадает с современными археологическими данными о разрушении слоя Троя VIIa.
• Ок. 1250 г. до н.э. — дата Геродота. В V веке до н.э. он писал, что Троянская война произошла «не более чем за 800 лет до моего времени». Эта дата лучше коррелирует с хеттскими источниками.
• 1334 г. до н.э. — ранняя дата, предложенная Дурисом Самосским.

4. Астрономические вычисления

Существует ряд попыток датировать войну на основе астрономических явлений, косвенно упомянутых в эпосе.

• Солнечное затмение 1178 г. до н.э. В 2008 году астрономы из Рокфеллеровского университета (США) проанализировали текст «Одиссеи», где упоминается, что в день возвращения Одиссея на Итаку «солнце исчезло с небес». Исследователи сопоставили это с полным солнечным затмением, которое произошло в Ионическом море 16 апреля 1178 года до н.э.
• Аргумент: Согласно эпосу, Одиссей возвращался домой 10 лет. Если вычесть 10 лет из даты затмения, датой падения Трои становится 1188 год до н.э., что практически идентично расчетам Эратосфена и данным раскопок Трои VIIa.

Итог: Наиболее обоснованный с научной точки зрения интервал для исторического прототипа Троянской войны — рубеж XIII и XII веков до н.э. (ок. 1250–1180 гг. до н.э.). Этот период совпадает с системным кризисом и началом Катастрофы бронзового века в Восточном Средиземноморье.

Классическая греческая культура (3000-2500 л. назад)

Эпоха, отстоящая от нас на 3000 лет (рубеж XI–X веков до н.э.), в истории Греции относится к «Темным векам» (гомеровскому периоду) — времени общего упадка и утраты письменности, наступившему после Катастрофы бронзового века.

Классическая греческая культура датируется более поздним временем — V и IV веками до н.э. (примерно 2500–2350 лет назад). Ниже представлены аргументы, определяющие исторические границы этого периода, а также дополнительная информация для формирования энциклопедической статьи.

Датировка начала (ок. 500–479 гг. до н.э.)

Переход от архаики к классике не произошел в один год, поэтому историки используют несколько маркеров, охватывающих рубеж VI и V веков до н.э.

• Политический аргумент (508 г. до н.э.). Реформы Клисфена в Афинах окончательно ликвидировали родовое устройство и заложили институциональные основы античной демократии. Это изменило самосознание граждан и структуру управления главным полисом Греции.
• Военно-исторический аргумент (490–479 гг. до н.э.). Победа союза греческих полисов над империей Ахеменидов в Греко-персидских войнах (битвы при Марафоне, Саламине и Платеях). Устранение экзистенциальной внешней угрозы привело к резкому экономическому подъему, созданию Афинского морского союза и началу культурного расцвета (включая «золотой век Перикла»).
• Искусствоведческий аргумент (ок. 480 г. до н.э.). В скульптуре происходит решительный отказ от условности и статичности архаических «куросов». Появляется «строгий стиль» ранней классики (например, «Мальчик Крития»), где впервые применено правило контрапоста — естественной постановки фигуры с переносом веса на одну ногу.

Датировка конца (323 г. до н.э.)

Конец классической эпохи имеет точную, общепринятую в академической науке дату.

• Смена политической парадигмы. В 323 г. до н.э. в Вавилоне умирает Александр Македонский. Классическая культура была неразрывно связана с системой независимых городов-государств (полисов). Завоевания Александра объединили Восток и Запад, создав гигантскую империю. После его смерти наступила эпоха эллинизма, в которой правили монархи, а полис превратился лишь в муниципальную единицу.
• Культурно-философский сдвиг. В 322 г. до н.э. уходят из жизни Аристотель и Демосфен (главный идеолог сопротивления македонской гегемонии). На смену полисному патриотизму приходит космополитизм эллинистических мегаполисов (таких как Александрия и Антиохия), а философия переключается с устройства государства на внутренний мир отдельного человека (стоицизм, эпикуреизм).

Реформы Клисфена

508 г. до н.э.

Учреждение афинской демократии, создание фундамента для политического развития в классическую эпоху.

Окончание Греко-персидских войн

479 г. до н.э.

Битва при Платеях. Ликвидация персидской угрозы, начало расцвета полисной экономики и культуры.

Битва при Херонее

338 г. до н.э.

Поражение объединенного войска греков от армии Филиппа II. Конец политической независимости греческих полисов.

Смерть Александра Великого

323 г. до н.э.

Общепринятая черта, отделяющая классическую эпоху от последовавшего за ней периода эллинизма.