Цитаты: ведическая космология (Шримад Бхагаватам)

требует расширения

Возникновение мира

Есть три объективные сферы реальности: сознание (адхиятма), законов (адхидайва) и материи (адхибхута) Сознание является основой для остального Сверхсознание пронизывает, знает и контролирует все, индивидульное сознание ограниено Законы вселенной формируются Сверхсознанием и определяют материальную энергию посредством времени для опыта индивидуального сознания Сверхсознания имеет три аспекта (сат-чит-ананда) и предстает в трех ипостасиях: безличном, локализованом и личностном... Вселенная является внешней формой (вират-пуруша) локализованного аспекта Сверхсознания

(три аспекта) 1.2.11 Сведущие трансценденталисты, познавшие Абсолютную Истину, называют эту недвойственную субстанцию Брахманом, Параматмой или Бхагаваном. https://vedabase.io/ru/library/sb/1/2/11/ (Сверхдуша) 2.2.8 Другие сосредоточивают свой ум на находящейся в области сердца Личности Бога, величиной не более пяди. В четырех руках Он держит лотос, колесо от колесницы, раковину и палицу. https://vedabase.io/ru/library/sb/2/2/8/ (пуруша-аватара) 2.6.42 Kāraṇārṇavaśāyī Viṣṇu is the first incarnation of the Supreme Lord. He is the master of eternal time, space, cause, and effects, including mind, the elements, material ego, the modes of nature, the senses, the universal form of the Lord, Garbhodakaśāyī Viṣṇu, and the sum total of all living beings, both moving and non-moving. (шива-таттва) 10.88.3 The truth about Lord Śiva is that he is always covered with the three material coverings: vaikārika, tejasa, and tamasah (the modes of goodness, passion, and ignorance and their perverted egoic misconceptions). Because of these three modes of nature he always associates with the external energy and with egotism itself. (познается по милости) My Lord, if one is favored by even a slight trace of the mercy of Your lotus feet, He can understand the greatness of Your personality, but those who speculate in order to understand are unable to know You, even though they study the Vedas for many years. (достижение Брахмана) 11.6.47 Sages who subsist on air, those who exert themselves in penance, those who observe strict celibacy for life, those who are peaceful, and those who are sannyāsīs, attain to the spiritual abode known as Brahman. (имманентен и трансцендентен) 2.9.35 O Brahmā, please know that the universal elements enter into the cosmos and at the same time do not enter into the comos; similarly, I Myself also exist within everything created, and at the same time I am outside of everything. (вирья элементов из взгляда Господа) ШБ 11.22.18 Материальные элементы, начиная с махат-таттвы, в ходе трансформации получают свои особые энергии из взгляда Верховного Господа. Объединяясь под воздействием природы, они образуют вселенную, формой похожую на яйцо. https://vedabase.io/ru/library/sb/11/22/18/ (природа формирует опыт) Бг. 13.21 Природа считается причиной всех материальных причин и следствий (ка̄рйа-ка̄ран̣а-картр̣тве), а живое существо — причиной разнообразных страданий и радостей, которые оно испытывает в материальном мире. https://vedabase.io/ru/library/bg/13/21/ (Сверхдуша это пуруша-аватара) ШБ 7.14.37 Бог, Верховная Личность, создал много мест для обитания души (пура̄н̣и), в том числе тела́ людей, животных, птиц, святых и полубогов. Во всех этих бесчисленных телах Господь пребывает в облике Параматмы (рӯпен̣а пурушах̣) и находится подле индивидуальной души (джӣвена). Поэтому Его именуют пуруша-аватарой. https://vedabase.io/ru/library/sb/7/14/37 (вират-пуруша) ШБ 2.1.24-25 Вся совокупность гигантского проявления воспринимаемого чувствами материального мира является телом Абсолютной Истины, в котором материальное время проявляется в форме прошлого, настоящего и будущего вселенной. Содержанием концепции вират-рупы является гигантская вселенская форма Личности Бога, которая находится внутри вселенной, покрытой семислойной оболочкой из материальных элементов. https://vedabase.io/ru/library/sb/2/1/25/ ШБ 1.3.30 “Концепция вселенской формы Господа, вират-рупы, проявляющейся в материальном мире, воображаема. Ее назначение — дать возможность людям, не обладающим большим разумом [и неофитам], привыкнуть к мысли о том, что Господь обладает формой. В действительности же у Господа нет материальной формы” (разные имена Абсолюта) ШБ 11.10.34 Шри Кришна говорит: “Когда материальные гуны природы находятся в возбужденном состоянии и взаимодействуют друг с другом, живые существа описывают Меня по-разному: как всемогущее время, как высшее «Я», как ведическое знание, вселенную, свои природные качества, религиозные обряды [дхарма - законы] и так далее”.

Структура вселенной

Вселенная может воспрониматься нами на разных уровнях и принимать соответствующие формы (время от звезд до атомов) ШБ 3.11.13 Все влиятельные звезды, планеты, светила и атомы во вселенной движутся по своим орбитам, повинуясь воле Всевышнего, которую олицетворяет вечное время (кала). https://vedabase.io/ru/library/sb/3/11/13/ (формы земли) ШБ 4.17.3 Обращаясь к великому мудрецу Майтрее, Видура спросил: Дорогой брахман, мать-Земля может принимать самые разные формы (баху-рӯпин̣ӣ), почему же она явилась в облике коровы (го-рӯпам)? И когда царь Притху доил ее, кто играл роль ее теленка и в какой сосуд царь собирал молоко? https://vedabase.io/ru/library/sb/4/17/3/