Цитаты: ведическая технология войны (Шрила Прабхупада)
Описание раздела
дханур-веда/ KṣātravidhyāВойна - последняя мера политической борьбы, преследует цель установления дхармы
Не проста благая цель войны (мотивы трудно оценить), но религиозные правила ведения войны (как противостоять "террористам" - качественная техника и наука ведения войны): не задействовать мирное население, не брать голодом, не добивать безоружных отступающих, только днем, противостояние с равным по виду и уровню?, не использовать яды/химию и массового поражения (кроме осколочных?)
Акцент на элитарном воинстве: оружие и защиту высокого качества, требующего высокую специализацию, что уменьшает смертность (рыцырская модель)
В войне участвуют, только кшатрии (и служащие им шудры - пехота?) - монополия на оружие
Ядовитое и огненное оружие является неитичным и запрещенным (Нити-пракашика)
Цитаты Шрилы Прабхупады
(милитаристский дух, оскверненная атмосфера, изменение сердец лидеров) ШБ 1.5.11 комм. Наш добрый сосед Китай, охваченный милитаристским духом, атаковал границы Индии. Мы не имеем практически никакого отношения к политике, но знаем, что раньше Китай и Индия веками жили в мире, не питая друг к другу никакой вражды. Дело в том, что в те времена жизнь протекала в атмосфере сознания Бога, и люди во всех странах мира были богобоязненны, чистосердечны и просты, а в отношениях между ними не было места политической дипломатии. У Индии и Китая нет никаких причин для споров за землю, которая даже не слишком пригодна для жизни, и тем более нет причин сражаться за нее. Но, как мы уже упоминали, под влиянием века Кали, века раздоров, вражда между людьми возникает по малейшему поводу. И дело тут не в поводе, по которому возникает вражда, а в оскверненной атмосфере этого века: определенная часть людей систематически ведет пропаганду, призывая прекратить восхваление имени и величия Верховного Господа. Поэтому так необходимо распространять послание «Шримад-Бхагаватам» по всему миру. Долг всех индийцев, обладающих чувством ответственности, — нести трансцендентное послание «Шримад-Бхагаватам» всему миру, даруя людям высочайшее благо и принося им желанный мир. Но Индия забыла о своем долге, пренебрегая этим ответственным делом; вот почему повсюду в мире не прекращаются вражда и раздоры. Мы уверены, что даже если послание «Шримад-Бхагаватам» примут только выдающиеся люди, в их сердцах, несомненно, произойдет перемена, а простые люди, естественно, последуют за ними. Народные массы — послушный инструмент в руках современных политиков и лидеров. Даже если изменятся сердца только лидеров, это, несомненно, приведет к радикальному изменению атмосферы во всем мире. Это великое произведение несет трансцендентное послание для того, чтобы возродить в людях сознание Бога и вновь одухотворить атмосферу мира.
(призыв кшатриев) Беседы о варнашраме 6. Монреаль, 16 июля 1968 г. В Индии до сихпор нет проблем с призывом в армию. Есть сословие кшатриев, которые с радостью запишутся в армию. Они очень сильны... Но бои идут не каждый день. Поэтому была договоренность, что в случае необходимости вы должны будете воевать за страну. Ежемесячной оплаты у вас нет, но правительство бесплатно выделяет вам определенный участок земли.Вы возделываете землю, выращиваете на ней зерно, и с вас не взимаются налоги. Но когда начнется война, вы должны будете воевать. Это было очень хорошо организовано... Кшатрий защищает храм,он же оплачивает расходы храма. Потому что земля принадлежит кшатриям. Они — правящее сословие. Поскольку им принадлежат земельные наделы, то они обязаны защищать страну, сражаться. И они будут сражаться. А здесь в настоящий момент порядок таков, что у вас нет участка, вы без земельный, но вы будете призваны на войну. С какой стати? Такая система порочна. Кшатрии, люди правящего сословия, владели землей, что обязывало их защищать страну. Поэтому они воевали. Отличная система. Те, кто управляет страной, сами должны сражаться. Но они очень хорошо устроились в своих креслах ипризывают кого-то: «Иди, сражайся и погибай!» Такая система не научна.
(результативные войны) БоВ 45, Беседа в Майяпуре 14 февраля 1977 г. Хари-Шаури. Но какой смысл иметь крепкое, сильное тело, если сейчас используются самолеты, танки и пушки. Прабхупада. Это бесполезная трата вашего времени. Зачем? Поэтому война и не прекращается, ненужная война. Такая большая война на Курукшетре закончилась за восемнадцать дней. Вот решение. А это продолжается постоянно: военные действия, напряженность, политика, дипломатия, речи, парламент... Войнам нет конца и края. Войны будут продолжаться. Снова приведу этот пример: если вы держите собак, они будут бесконечно лаять. Никогда не перестанут. Это цивилизация лающих собак, а не человеческая цивилизация. Вот почему так происходит. Война не прекращается. Разве войны прекратились? Нет. Продолжаются и будут продолжаться, потому что это собаки, и вы не можете остановить их лай. Есть столько знаний! Если мы будем следовать наставлениям «Бхагавад-гиты», тогда весь мир станет... Это факт. Как их применить — уже другой вопрос. Но это факт.
(демоны не кшатрии) БоВ 45, Беседа в Майяпуре 14 февраля 1977 г. Хари-Шаури. Ну, все они делают акцент на накоплении оружия... Прабхупада. Это не дело кшатриев... Кришна сказал, что Он собрал их наполе битвы» потому что кшатрии стали очень могущественными благодаря индивидуальной военной силе...Кришна устроил: «Хорошо, соберитесь и уничтожьте друг друга». Могут сложиться такие условия, когда все атомные бомбы будут применены в войне — одна, вторая, третья война, и конец. В таком случае со всеми этими демонами будет покончено. Они демоны, а не кшатрии. Задача кшатриев — следить за тем, чтобы четыре уклада жизни поддерживались должным образом, а не только увеличивать военную мощь, становящуюся бременем. Все тратят семьдесят пять процентов доходов на армию. Паритранайа садхунам винашайа ча душкртам («Чтобы освободить праведников и уничтожить злодеев, а также восстановить устои религии, Я прихожу сюда из века в век» — Бхагавад-гита, 4.8). Так что они демоны. Зачем тратить столько денег на армию? Они не кшатрии. Это не кшатрии, а демоны. Как только число демонов возрастает, начинается война и всему приходит конец.
(война касается только кшатриев, остальные непричем) ТД4. Прабхупада согласился с ним: «Если начнется война, это их не затронет. А солдаты не будут беспокоить народ. Говорится, что во времена мусульманского правления солдаты одной из воюющих сторон спросили крестьянина: «Куда ушли солдаты противника?» Тот отвечал: «Я их видел, и они отправились в эту сторону», и затем продолжал работу. Сражение продолжается, но крестьянина это не касается, он свободен. «Вы воюйте между собой, и кто из вас победит, тому я буду платить налоги. Вот и все. Мне нет дела до политиков». Две политических партии или цари, они могут воевать. А гражданам нет никакого дела до того, кто победитель. А налог означает, что «четверть того, что я вырастил— твоя». Никакого подоходного налога, налога с продаж, такого налога, сякого налога. И если однажды так получилось, что у него ничего не выросло — тогда он вовсе ничего не платит. «У меня ничего не выросло. Я не смог ничего вырастить». Очень просто. Солдатам не платили жалование, Царь наделял их землей. «Наслаждайся этой землей бесплатно. Но когда начнется война, выходи сражаться». Война происходит не каждый день, она может начаться через несколько лет. Так что они живут мирно».
(насилие естественно в материальном мире - нужно окультуривать) ТД 4. Прабхупада объяснил, что знание искусства ведения войны — один из разделов Вед. «Дханур Веда», как использовать дханух. Дханух означает лук и стрелы. Подобно этому, аюрведа... АюрвеЬа значит медицинская наука, как защитить аюх> поскольку тело подвержено разрушению. Так что в Ведах дается все необходимое для человечества знание». Прабхупада сравнил Веды с деревьями желаний духовного мира, которые могут дать все, что угодно, по желанию просящего. «Из Вед вы можете получить все разновидности знания, а именно: материальное и духовное знание, оба типа, в полной мере. Поскольку мы забыли нашу духовную природу, не культивируем ее, поэтому существуют Веды. Таким образом, искусство ведения войны, искусство убивать, также есть в Ведах, Вы не можете свести убийства на нет, пропагандируя ненасилие. Иногда насилие необходимо. Оно также является частью нашей жизни. Как например, здесь чешется, и мы чешем. Насилие подобно этому: оно необходимо для удобства. Арджуна был кшатрием. Он знал искусство убивать. И Кришна тоже, Он явился как кшатрий в династии кшатриев; как Васудева, сын Васудевы. Ему тоже было известно искусство убивать. Это часть Его обязанностей. Яда яда хи дхармасъя гланир бхавати бхарата, паритраная садхунам винашая на душкритам. Так что винаша — необходимое насилие. Итак, мы не можем избежать насилия. Кришна рассказывал «Бхагавад-гиту», науку о Боге, на поле битвы Курукшетра, Мы не можем избежать насилия, это невозможно. Но в духовном мире нет насилия, это факт. Насилие есть только в материальном мире». Прабхупада объяснил, что поскольку все желания исходят из Кришны, все, что мы имеем, уже есть в Боге: «Потому-то Он и Бог. Не то, что чего-то в Нем нет. В нем есть все, никаких минусов. Акхила-расамрита-синдху, расо ваи сах, Он — вместилище всех рас, настроений и вкусов. Так что насилие — один из вкусов. Иногда жестокие люди испытывают удовольствие, убивая. Я видел это собственными глазами. В одном отеле мужчина перерезал горло цыпленку, и тот, наполовину зарезанный, бился в конвульсиях и прыгал. Его ребенок плакал, поскольку не мог видеть все эти ужасы. А тот работник отеля смеялся и успокаивал ребенка: «Ты чего плачешь? Просто посмотри, как он трепыхается, как прыгает». Итак, одна и та же ситуация, но их расы разные, переживания разные. Отец наслаждается расой убийства, а ребенок плачет; это уже другая раса. Так что весь мир полон различных рас.
Цитаты Шримад Бхагаватам
(шпионы) Каутилья придает шпионажу огромное значение, посвящая ему отдельные главы. Шпионская сеть в государстве Маурьев была институционализированной, широкомасштабной и охватывала всех (гудхапуруша). Агенты делились на две основные группы: самстха (стационарные) и санчара (странствующие), которые действовали независимо друг от друга.
