Санскритский колледж в Калькутте
Санскритский колледж в Калькутте (Sanskrit College, Calcutta)
Санскритский колледж в Калькутте (ныне Университет санскрита и исследований / The Sanskrit College and University) — одно из старейших и наиболее влиятельных академических заведений Индии, основанное в 1824 году. Колледж сыграл фундаментальную роль в истории Бенгальского возрождения (Bengal Renaissance), став эпицентром модернизации традиционного образования, реформы бенгальского языка и общественной эмансипации.
История основания и колониальные споры
- Основание (1 января 1824 г.): Колледж был открыт британской администрацией Британской Ост-Индской компании по рекомендации востоковеда Горация Хеймана Уилсона (H. H. Wilson), который стал его первым секретарем. Первоначально колледж размещался в арендованном помещении на Боубазар-стрит, а в 1827 году переехал в собственное здание на знаменитой Колледж-стрит (напротив Колледж-сквер).
- Полемика с Рам Мохан Раем: Планы открытия традиционного санскритского колледжа вызвали протест реформатора Раджи Рам Мохан Рая. В 1823 году в известном письме генерал-губернатору лорду Амхерсту Рам Мохан Рай критиковал проект за консервативную ориентацию на схоластику (грамматику и философию веданты), требуя вместо этого преподавания точных наук: математики, натурфилософии, химии и анатомии.
- Ответ властей и компромисс: Британские ориенталисты настояли на санскритском профиле, однако постепенно ввели в программу курсы европейской науки и английского языка, сделав колледж лабораторией межкультурного диалога.
Эпоха Ишварчандры Видьясагара (1851–1858)
Период, когда директором (принципалом) колледжа стал выдающийся бенгальский просветитель и ученый пандит Ишварчандра Видьясагар, стал эпохой революционных преобразований заведения:
- Демократизация кастового набора: Изначально доступ в колледж был жестко ограничен представителями касты брахманов и вайдьев. Видьясагар добился отмены кастового ценза, открыв двери для каястх и других небрахманских слоев общества.
- Реформа методики преподавания: Видьясагар реформировал систему заучивания грамматики Панини, создав свои знаменитые базовые учебники (Upakramaṇikā и Vyākaraṇa-kaumudī), которые сделали изучение санскрита понятным и структурированным по европейскому образцу.
- Синтез восточных и западных дисциплин: В учебный план было введено обязательное глубокое изучение английского языка, европейской логики (наряду с Навья-Ньяей) и математики, что позволило студентам свободно работать с первоисточниками обеих традиций.
Структура обучения и кафедры
Учебный процесс строился на сочетании классических шастрических дисциплин и современного академического цикла:
| Направление | Изучаемые тексты и области знания |
| Вьякарана (Грамматика) | Паниния-вьякарана, Калапа, Мугдхабодха, грамматика Видьясагара. |
| Сахитья (Литература и риторика) | Классическая поэзия (Калидаса, Бхарави, Шрихарша), драматургия, Кавьяпракаша, Сахитьядарпана. |
| Ньяя и Даршана (Философия) | Навья-ньяя бенгальской традиции (Рагхунатха Широмани, Гададхара Бхаттачарья), Санкхья, Веданта. |
| Смути и Дхарма-шастра | Бенгальская школа Даябхага Джимутаваханы, ритуальные сборники Рагхунанданы. |
| Джьотиш и Ганита | Сурья-сиддханта, математика Бхаскары II, сферическая тригонометрия и европейская арифметика. |
Знаменитые выпускники и преподаватели
Колледж подготовил плеяду мыслителей, литераторов и общественных деятелей, определивших облик современной Индии:
- Ишварчандра Видьясагар (1820–1891) — выпускник и легендарный ректор колледжа, социальный реформатор (добился принятия Закона о разрешении повторного брака вдов 1856 года).
- Махамахопадхьяя Махеш Чандра Ньяяратна Бхаттачарья (1836–1906) — директор колледжа, реформатор системы традиционных экзаменов (Тол) в Бенгалии.
- Махамахопадхьяя Харапрасад Шастри (1853–1931) — выпускник и преподаватель, археограф, открывший древнейшие памятники бенгальского языка (Чарьяпада).
- Бимал Прасад Датта (Шрила Бхактисиддханта Сарасвати, 1874–1937) — обучался в колледже в 1892–1895 годах на отделениях санскрита, джьотиша и математики, углубляя исследования сиддхантических канонов.
- Махамахопадхьяя Сатишчандра Видьябхушана (1870–1920) — ректор колледжа, историк индийской и тибетской логики, автор монументальной «Истории индийской логики».
Библиотека и рукописный фонд
Библиотека Санскритского колледжа в Калькутте — одно из важнейших хранилищ рукописей в Восточной Индии:
- В фондах хранится более 25 000 редких манускриптов, преимущественно на письме бенгали, деванагари, невари, ория и майтхили.
- Особую ценность представляют уникальные списки текстов по бенгальской школе Навья-Ньяи (Навадвипская традиция), тантрическим самхитам и местным редакциям Дхарма-шастр.
- С 1953 года колледж издает авторитетный полугодовой академический журнал «Our Heritage», посвященный исследованиям в области индологии, санскритологии и сравнительной философии.
Преобразование в университет
В декабре 2015 года Законодательное собрание Западной Бенгалии приняло закон о повышении статуса заведения. В 2016 году колледж был официально преобразован в Университет санскрита и исследований (The Sanskrit College and University), сохранив свой исторический кампус на Колледж-стрит и расширив исследовательские программы до междисциплинарных гуманитарных направлений (лингвистика, древнеиндийская история, эпиграфика).
Источники:
- Mukherjee, Amitabha. Sanskrit College, Calcutta: A History of Its First Hundred Years (1824–1923). Sanskrit College, Calcutta, 1974.
- Hatcher, Brian A. Idioms of Improvement: Vidyasagar and Cultural Encounter in Bengal. Oxford University Press, Calcutta, 1996.
- Bandyopadhyay, Brajendranath. Sanskrit Colleger Itihas (История Санскритского колледжа, на бенгали). 2 vols., Calcutta, 1948.
- Kopf, David. British Orientalism and the Bengal Renaissance: The Dynamics of Indian Modernization 1773–1835. University of California Press, 1969.
- Official Portal of The Sanskrit College and University, Kolkata: sanskritcollegeanduniversity.ac.in.
