Ведические знания до Вьясадева
Дхарма-шастры
Изначальная передача (Устная традиция)
Изначально тексты и правила, касающиеся дхармы, передавались исключительно устно. Этот процесс происходил в рамках ведической образовательной системы — гуру-шишья парампары (непрерывной цепи преемственности от учителя к ученику). Тексты заучивались наизусть с использованием мнемонических техник.
Дхармашастры относятся к категории Смрити (буквально «то, что запомнено» — предание, традиция), в отличие от Шрути («то, что услышано» — богооткровенные писания, то есть сами Веды).
Тексты ведической традиции, на которых основана Дхармашастра
Дхармашастры не возникли на пустом месте, а стали результатом длительной эволюции ведической литературы. Их фундамент составляют три уровня текстов:
- Веды (Шрути) Веды (Ригведа, Яджурведа, Самаведа, Атхарваведа) признаются высшим и непререкаемым авторитетом для Дхармашастр. Хотя Веды не содержат систематизированных юридических или этических кодексов, в них заложены базовые концепции риты (космического порядка) и дхармы (морального и религиозного долга), которые позже были кодифицированы.
- Веданги (Калпа-сутры) Калпа — одна из шести Веданг (вспомогательных дисциплин для изучения Вед), посвященная правильному проведению ритуалов. Тексты Калпы называются Калпа-сутрами и делятся на три основные части:
- Шраута-сутры (большие ведические жертвоприношения);
- Грихья-сутры (домашние ритуалы и обряды перехода);
- Дхарма-сутры (правила поведения, законы и социальные обязанности).
- Дхарма-сутры Это непосредственные предшественники Дхармашастр. Дхарма-сутры (наиболее известные из них — сутры Гаутамы, Баудхаяны, Апастамбы и Васиштхи) были написаны прозой в виде очень кратких, лаконичных афоризмов, которые требовали комментариев учителя.
Со временем для более удобного запоминания и систематизации возросшего объема правовых и этических норм прозаические Дхарма-сутры были переложены в стихотворную форму (метрические шлоки). Именно эти расширенные стихотворные трактаты стали называться Дхармашастрами (самые известные — «Ману-смрити» и «Яджнавалкья-смрити»).
