Индийские системы знания (IKS)

Indian Knowledge Systems (IKS) (рус. Индийские системы знания, хинди Бхаратия Гьян Парампара) — это национальная междисциплинарная программа и институциональная экосистема, созданная правительством Индии для верификации, академической систематизации и интеграции традиционного научного, философского и технологического наследия страны в современное высшее образование и прикладную науку.

Инициатива стала практическим воплощением положений Национальной образовательной политики Индии (NEP 2020), закрепившей необходимость перехода от чисто западной колониальной парадигмы образования к синтезу автохтонных методов познания с современными технологиями.

Институциональная структура и управление

В октябре 2020 года при Министерстве образования Индии было создано специализированное подразделение — IKS Division со штаб-квартирой на базе Всеиндийского совета по техническому образованию (AICTE) в Нью-Дели.

Министерство образования Индии
       │
       ▼
   IKS Division (AICTE)
       ├── Междисциплинарные IKS-центры в IIT, NIT, IIM
       ├── Исследовательские лаборатории (Research Grants)
       ├── Текстологические центры и оцифровка манускриптов
       └── Образовательные программы (SWAYAM, университетские модули)

Ключевые институциональные узлы:

• IKS Centres of Excellence: Специализированные исследовательские хабы, открытые на конкурсной основе в ведущих вузах (IIT Gandhinagar, IIT Roorkee, IIT Kharagpur, IIT Madras, IIM Bangalore).
• Мандат: Проведение лабораторных и полевых экспериментов по проверке данных древних текстов, перевод и оцифровка шастрических источников, подготовка учебников нового поколения и междисциплинарных курсов бакалавриата и магистратуры.

Ключевые направления исследований

Программа охватывает весь спектр традиционных ведических, упаведических и шастрических дисциплин, разделенных на тематические кластеры:

Область	Источники и дисциплины	Направления современных исследований
Математика и астрономия	Шулба-сутры, Арьябхатия, Сиддханта-широмани, трактаты Керальской школы	Геометрические алгоритмы, бесконечные ряды Мадхавы, алгоритмы решения неопределенных уравнений (Куттака), календарные системы.
Металлургия и химия	Раса-шастра, Расаратнасамуччая, древние практики плавки	Технологии высокопрочной коррозионностойкой стали (тигель вуц), цинковая гидрометаллургия (печи Завара), безотходные сплавы.
Гидротехника и архитектура	Васту-шастра, Скрипты Мансара, системы ступенчатых колодцев (Баоли)	Гравитационные ирригационные сети, сейсмоустойчивое деревянно-каменное зодчество (Кат-куни), пассивный микроклимат.
Эпистемология и когнитивистика	Ньяя-шастра, Тарка-санграха, Вьякарана Панини	Формальная логика праман, индийская семантика, построение вычислительных лингвистических моделей (NLP) на базе морфологии санскрита.
Аграрные и биосистемы	Врикшайюрведа, Криши-парашара	Биологическая защита растений, органическое сельское хозяйство, почвенная классификация, традиционное семеноводство.
Менеджмент и этика	Артхашастра, Шукранити, Видуранити	Модели устойчивого управления ресурсами, антикризисный менеджмент, этика лидерства на основе дхармических принципов.

Механизмы интеграции в образование и науку

• Кредитные курсы для бакалавриата (Curriculum Integration): По стандартам AICTE и UGC, студенты инженерных, биологических и гуманитарных специальностей обязаны пройти базовые кредитные модули по выбору, посвященные индийским системам знания.
• Грантовые программы: IKS Division распределяет многомиллионные гранты на исследовательские проекты с обязательным требованием участия двух руководителей — традиционного пандита (знатока первоисточников на санскрите/тамильском) и профильного ученого с современной академической степенью.
• Платформа SWAYAM: Государственный портал онлайн-образования размещает сертифицированные университетские курсы: «Introduction to Indian Knowledge Systems», «Ancient Indian Mathematics», «Vedic Epistemology and Logic».
• Национальные стажировки (IKS Internships): Ежегодные программы для сотен студентов и аспирантов с целью работы над переводом манускриптов и проведением сравнительных исследований.

Источники:

1. IKS Division, Ministry of Education, Government of India: iksindia.org
2. All India Council for Technical Education (AICTE): aicte-india.org
3. Ministry of Education, Government of India. National Education Policy 2020: education.gov.in
4. Mahadevan, B., Bhat, Vinayak Rajat, Nagendra Pavana, R. N. Introduction to Indian Knowledge System: Concepts and Applications. PHI Learning, New Delhi, 2022.
5. Centre for Indian Knowledge Systems, IIT Madras: ciks.iitm.ac.in
6. IKS Research Project Repository, Ministry of Education: iksindia.org/research.php

1. Организационная структура проекта

IKS Division функционирует как межинституциональный координационный орган. Структура включает следующие уровни:

• Политическое и стратегическое руководство: Министерство образования Индии (Ministry of Education, MoE) определяет государственную политику в рамках реализации Национальной образовательной политики (NEP 2020).
• Операционная база и администрирование: Всеиндийский совет по техническому образованию (AICTE), на базе которого расположен исполнительный секретариат IKS Division в Нью-Дели.
• Академические центры превосходства (IKS Centres of Excellence): Распределенная сеть научно-исследовательских хабов на базе ведущих институтов:
  • Индийские институты технологий: IIT Gandhinagar, IIT Roorkee, IIT Kharagpur, IIT Madras, IIT Mandi, IIT Bhilai.
  • Индийские институты менеджмента: IIM Bangalore, IIM Indore.
  • Традиционные санскритские университеты: Central Sanskrit University, National Sanskrit University.
• Тематические исследовательские кластеры: Лабораторные подразделения по направлениям: Vedic Mathematics & Astronomy, Metallurgy & Materials Science, Ayurveda & Bio-sciences, Hydro-engineering & Vastu, Epistemology & Logic (Nyaya/Vyakarana).
• Национальные платформы интеграции: Взаимодействие с Комиссией по университетским грантам (UGC) и цифровой платформой онлайн-образования SWAYAM.

2. Ключевые персоналии

Проект возглавляют и формируют академики, сочетающие традиционную шастрическую подготовку с современной степенью в точных и инженерных науках:

• Профессор Ганти С. Мурти (Prof. Ganti S. Murthy) — национальный координатор IKS Division (National Coordinator). Профессор биоинженерии, руководит распределением исследовательских грантов, интеграцией курсов в вузы и стратегическим планированием подразделения.
• Профессор Б. Махадеван (Prof. B. Mahadevan) — профессор школы менеджмента IIM Bangalore. Председатель экспертного комитета по разработке стандартов и учебных программ, соавтор первого официального базового университетского учебника по IKS.
• Доктор Винаяк Раджат Бхат (Dr. Vinayak Rajat Bhat) — ученый-санскритолог, специалист по ведической грамматике и шастрической литературе, ключевой автор методологии адаптации древних текстов (включая труды по «Артхашастре») для междисциплинарных программ.
• Профессор Лакшмидхар Бехера (Prof. Laxmidhar Behera) — директор IIT Mandi, специалист по робототехнике и теории управления. Активный сторонник внедрения курсов по исследованию сознания (Consciousness Studies) и ведической философии в инженерное образование.
• Профессор Мишель Данино (Prof. Michel Danino) — индолог, приглашенный профессор IIT Gandhinagar, научный координатор Центра индийских систем знания IITGN, автор курсов по истории науки и технологий древней Индии.

3. Практические результаты и достижения

За время работы программы были достигнуты следующие институциональные и исследовательские результаты:

• Интеграция в Национальный кредитный каркас (NCrF):
  • По нормативам UGC и AICTE, до 5% от общего числа учебных кредитов в программах бакалавриата и магистратуры может приходиться на дисциплины IKS.
  • В ведущих технологических вузах (например, IIT Mandi) введены обязательные фундаментальные курсы по традиционным концепциям когнитивистики, теории сознания и холистического здоровья.
• Исследовательские гранты и верификация технологий:
  • Профинансированы десятки междисциплинарных проектов: от экспериментального восстановления древних методов выплавки тигельной стали (вуц) и изучения антикоррозийных покрытий до анализа математических рядов Керальской школы (Мадхава, Нилаканта).
  • Реализованы совместные проекты с CSIR-TKDL (Traditional Knowledge Digital Library) по защите традиционной интеллектуальной собственности и патентованию аюрведических формул.
• Создание стандартных учебных пособий:
  • Опубликован и утвержден базовый учебник «Introduction to Indian Knowledge System: Concepts and Applications» (авторы: Б. Махадеван, В. Р. Бхат, Р. Н. Нагендра Павана).
  • Выпущена серия академических монографий по прикладным направлениям: управление по «Артхашастре», традиционная медицина Сиддха (Marma Kannadi), индийская астрономия.
• Подготовка преподавательского корпуса:
  • Запущены масштабные государственные программы переподготовки (FDP — Faculty Development Programs). Поставлена задача обучить методике преподавания IKS более миллиона вузовских и школьных преподавателей.
• Студенческие стажировки и исследования:
  • Ежегодно реализуется общенациональная программа стажировок «Бхаратия Гьян Самвахан Карьякрам» (BGSamvahan Karyakram), в рамках которой студенты профильных естественно-научных факультетов работают с традиционными рукописными источниками.
• Цифровая база и открытые курсы:
  • На государственной платформе SWAYAM развернуты десятки сертифицированных MOOC-курсов по ведической логике (Tarka/Nyaya), древнеиндийской гидравлике, органическому агропроизводству (Vrikshayurveda) и лингвистической модели Панини.

Источники:

1. IKS Division Official Portal (AICTE / Ministry of Education, Government of India): iksindia.org
2. All India Council for Technical Education (AICTE): aicte-india.org
3. National Education Policy 2020, Ministry of Education, Government of India: education.gov.in
4. Mahadevan, B., Bhat, Vinayak Rajat, Nagendra Pavana, R. N. Introduction to Indian Knowledge System: Concepts and Applications. PHI Learning, New Delhi, 2022.
5. Indian Knowledge Systems Overview and Curricular Framework: en.wikipedia.org/wiki/Indian_Knowledge_Systems

Introduction to Indian Knowledge System: Concepts and Applications

(авторы: Б. Махадеван, Винаяк Раджат Бхат, Р. Н. Нагендра Павана) — фундаментальный междисциплинарный учебник, разработанный по инициативе Министерства образования Индии и AICTE. Книга структурирована по четырем тематическим частям и шестнадцати главам, последовательно раскрывающим эпистемологический фундамент, естественные и прикладные науки, общественные дисциплины и прикладное значение традиционного индийского знания.

ЧАСТЬ I. Обзор индийских систем знания (Foundations of IKS)

• Глава 1. Введение в индийские системы знания (Introduction to IKS)
  • Определение IKS (Бхаратия Гьян Парампара) как непрерывной исследовательской традиции, сочетающей эмпирический опыт, логику и откровение.
  • Анализ причин исторического упадка и разрыва традиции в колониальный период; цели возрождения IKS в рамках парадигмы NEP 2020.
  • Классификация традиционного знания на фундаментальные пласты: 4 Веды, 6 Веданг, 4 Упаведы, 4 Упанги (14/18 локаций знания — видья-стханы).
• Глава 2. Организация корпуса индийского знания (Organization of Knowledge in IKS)
  • Иерархия и взаимосвязь источников: ведический корпус (Шрути), комментирующая и прикладная традиция (Смрити, Итихасы, Пураны).
  • Обзор 6 вспомогательных дисциплин Веданг (Шикша, Вьякарана, Чхандас, Нирукта, Джьотиш, Калпа).
  • Специфика эпистемологии 6 классических философских систем (Шад-даршана): теория познания (прамана-вада) и онтология.
• Глава 3. Санскрит как язык индийских систем знания (Sanskrit for Indian Knowledge Systems)
  • Фонетическая архитектура, алгоритмическая морфология и грамматика Панини (Аштадхьяи) как строгий формальный метаязык.
  • Традиционные системы кодирования чисел словами и слогами: системы Катапаяди и Бхута-санкхья, позволяющие формулировать математические и астрономические формулы в стихотворных метрах.
  • Лингвистическая точность терминов и применимость санскритских структур в современной вычислительной лингвистике и технологиях обработки естественного языка (NLP).

ЧАСТЬ II. Естественные науки, математика и технологии (Science, Engineering and Technology in IKS)

• Глава 4. Математика в традиции IKS: числа и базовые вычисления (Mathematics in IKS: Numbers and Operations)
  • История десятичной позиционной системы счисления, концепция нуля (шунья) и работа с порядками чисел от степеней десяти до бесконечности.
  • Алгоритмы базовых арифметических операций, вычисление квадратных и кубических корней, комбинаторные правила из трактатов Брахмагупты, Махавиры и Бхаскары II (Лилавати).
• Глава 5. Продвинутая математика в IKS (Advanced Mathematics in IKS)
  • Развитие алгебры (Биджаганита): методы решения неопределенных уравнений первого и второго порядка (алгоритмы Куттака и метод Чакравала Бхаскары II).
  • Геометрические методы Шулба-сутр (построение алтарей, теорема диагоналей/Пифагора).
  • Достижения Керальской школы астрономии и математики (Мадхава из Сангамаграмы, Нилаканта Сомаяджи): открытие бесконечных степенных рядов для тригонометрических функций ($\sin$, $\cos$, $\arctan$) и числа $\pi$ за столетия до Ньютона, Лейбница и Грегори.
• Глава 6. Астрономия в традиции IKS (Astronomy in IKS: Jyotiṣa)
  • Математическая и наблюдательная астрономия (Гханита-джьотиша / Сиддханта): трактаты «Сурья-сиддханта», «Арьябхатия», «Брахма-спхута-сиддханта».
  • Модели движения небесных тел, эксцентрические и эпициклические схемы, расчет солнечных и лунных затмений, теория прецессии равноденствий (аяна-чаланам).
  • Индийский календарный инструментарий (Панчанга): титхи, вара, накшатра, йога, карана; принципы координации солнечного и лунного циклов (адхика-маса).
• Глава 7. Инженерия и технологии: горное дело, металлургия и материаловедение (Mining and Metallurgy in IKS)
  • Технологии добычи руд и гидрометаллургия цинка (дистилляционные печи Завара в Раджастхане как древнейшее промышленное производство чистого цинка).
  • Производство индийской тигельной стали высокой прочности (вуц / дамасская сталь).
  • Технологии литья сплавов: медь, бронза, латунь, восьмикомпонентный сплав аштадхату; феномен нержавеющей Железной колонны в Дели.
• Глава 8. Архитектура, гражданское строительство и гидротехника (Architecture, Civil Engineering and Water Management)
  • Принципы проектирования среды и зданий по канонам Васту-шастры и Манасары.
  • Традиционные строительные материалы (растительные вяжущие растворы, известковые композиты) и сейсмоустойчивые технологии (каркасная система Кат-куни).
  • Древняя гидротехника: ступенчатые резервуары (баоли), каскадные озера, плотина Гранд-Аникут (Калланай), гравитационные дренажные и распределительные каналы.

ЧАСТЬ III. Науки о жизни, медицина и общество (Life Sciences, Humanities and Social Sciences)

• Глава 9. Науки о жизни в IKS: биология растений и животных (Plant and Animal Sciences)
  • Сельскохозяйственная наука и агроэкология: трактаты «Криши-парашара» и «Врикшайюрведа» (классификация почв, селекция, севооборот, натуральные биоудобрения — кунападжала).
  • Традиционная ветеринария: Мрига-аюрведа, лечение слонов (Гаджа-шастра / Хастьаюрведа Палакапьи) и коневодство (Ашва-шастра Шалихотры).
• Глава 10. Аюрведа: индийская медицинская система (Ayurveda: The Indian System of Medicine)
  • Холистическая парадигма здоровья: баланс первоэлементов (панчамахабхута), функциональных начал (тридоша: вата, питта, капха), тканей (дхату) и отходов (мала).
  • Диагностические методы (включая исследование пульса — нади-парикша) и терапия: Шамана (паллиатив) и Шодхана (очищение через Панчакарму).
  • Хирургические новации «Сушрута-самхиты» (пластическая ринопластика, катарактальная хирургия, классификация хирургических инструментов) и превентивная медицина «Чарака-самхиты» (диначарья, ритучарья).
• Глава 11. Психология, йога и осознанность (Psychology, Yoga, and Mind Management)
  • Модели структуры сознания и личности: учение о пяти оболочках (панча-коша), концепция тонкого тела (сукшма-шарира), ум (манас), интеллект (буддхи), эго (аханкара), память (читта).
  • Психофизиологическая система Аштанга-йоги Патанджали: от контроля поведения (яма/нияма) до управления вниманием и состоянием сознания (дхарана, дхьяна, самадхи).
• Глава 12. Общество, государственное управление и экономика (Governance and Economics in IKS)
  • Политическая философия и государственное администрирование по «Артхашастре» Каутильи: концепция семи элементов государства (саптанга-раджья), дипломатическая теория мандалы, разведка и фискальный аудит.
  • Дхармические правовые и этические рамки (Дхарма-шастры, Шукранити, Видуранити).
  • Традиционная экономическая мысль: локализованное производство, ресурсное самообеспечение общин, этика богатства (артха) в согласии с дхармой.

ЧАСТЬ IV. Прикладное значение и интеграция (Applications and Contemporary Relevance)

• Глава 13. Традиционные ремесла, текстиль и торговля (Crafts, Commerce, and Trade)
  • Технологии текстильного производства (обработка хлопка, натуральные красители, индиго), шелкоткачество.
  • Гильдейская организация труда (шрени) как автономная самоуправляемая корпоративная структура в древней и средневековой Индии.
  • Морские торговые пути, индийская навигация (нава-шастра) и экспортные связи с античным миром, Юго-Восточной Азией и Ближним Востоком.
• Глава 14. Экология и устойчивое развитие в IKS (Ecology and Environmental Sustainability)
  • Космологическое отношение к природе: обожествление рек, священные рощи (девраи), концепция ненасилия (ахимса) и взаимозависимости всех форм жизни.
  • Традиционные цикличные безотходные модели природопользования и сохранение биоразнообразия как ответ на современный глобальный экологический кризис.
• Глава 15. Индийские эстетические теории и исполнительские искусства (Aesthetics and Performing Arts)
  • Теория эстетического переживания (раса-сиддханта) и теория экспрессии (бхава) по трактату Бхараты Муни «Натья-шастра».
  • Архитектурно-скульптурная иконография (Шилпа-шастра), гармония звука и ладовые системы индийской классической музыки (сангита-шастра).
• Глава 16. Перспективы и будущее индийских систем знания (The Road Ahead for IKS)
  • Методология синтеза: как сочетать редукционистский подход современной науки с системно-холистическим подходом IKS без догматизма и лженаучных искажений.
  • Создание междисциплинарных исследовательских команд (пандиты + ученые-экспериментаторы).
  • Формирование новой парадигмы образования для генерации инноваций в инженерии, биотехнологиях, медицине и устойчивом управлении.

Источники:

1. Mahadevan, B., Bhat, Vinayak Rajat, Nagendra Pavana, R. N. Introduction to Indian Knowledge System: Concepts and Applications. PHI Learning, New Delhi, 2022. ISBN: 978-93-91818-20-3.
2. PHI Learning Companion Resource Portal: phindia.com/introduction_to_indian_knowledge_system
3. Indian Knowledge Systems (IKS) Division, Ministry of Education, Government of India: iksindia.org

В первой главе

учебника «Introduction to Indian Knowledge System: Concepts and Applications» профессора Б. Махадевана и соавторов подробно разбирается социально-историческая динамика разрыва традиционной преемственности знания, механизмы колониального демонтажа автохтонных институтов и стратегические задачи политики NEP 2020 по преодолению эпистемологической зависимости.

I. Анализ причин исторического упадка и разрыва традиции

Авторы подчеркивают, что индийская система знания не исчезла сама по себе в результате «устаревания» или естественной конкуренции идей — произошел системный и целенаправленный институциональный демонтаж. В тексте выделяются три ключевых фактора:

1. Демонтаж традиционной системы образования

До начала XIX века в Индии функционировала децентрализованная, разветвленная сеть начального и высшего образования (гурукулы, патхашалы, толсы, мактабы, мадраса и храмовые центры обучения). Опираясь на исторические архивы (включая отчеты Томаса Манро в Мадрасе, Уильяма Адама в Бенгалии и исследования Дхармапала «The Beautiful Tree»), авторы отмечают:

• Высокая плотность и инклюзивность: В деревнях практически при каждом крупном храме действовала школа с широким доступом для представителей различных каст и общин.
• Финансовая автономия: Эти институты финансировались за счет доходов от храмовых земель, пожертвований купеческих гильдий (шрени) и поддержки местных правителей без прямого государственного вмешательства в учебные программы.
• Разрушение финансовой базы: Колониальная земельно-налоговая реформа (системы заминдари и райятвари) лишила храмы и деревенские общины земельных наделов, направлявшихся на образование. Лишенные ресурсов традиционные школы закрывались, а корпус пандитов и учителей потерял источники существования.

2. Институционализация колониальной образовательной парадигмы

Поворотным моментом стало принятие концепции Томаса Бабингтона Маколея:

• «Минута об образовании» (Macaulay's Minute, 1835): Официально закрепила превосходство европейского образования над традиционным восточным знанием. Целью провозглашалось создание прослойки людей, «индийцев по крови и цвету кожи, но англичан по вкусам, взглядам, морали и интеллекту».
• Акт об английском образовании (English Education Act 1835): Государственные средства перенаправлялись исключительно на преподавание европейских наук и литературы на английском языке.
• Селекция элит: Дипломы новых британских университетов (Калькутта, Бомбей, Мадрас, открытые в 1857 году) стали единственным пропуском на государственную службу и в профессиональную деятельность. Традиционное шастрическое образование было маргинализировано и сведено к категории «отсталых пережитков».

3. Формирование эпистемологического отчуждения («Колонизированное мышление»)

• Традиционные дисциплины (Аюрведа, Джьотиш, Васту, Ньяя) были объявлены псевдонаучными или мистическими, лишенными строгого эмпирического базиса.
• Разрыв языковой преемственности: отказ от санскрита и региональных языков привел к тому, что новые поколения индийских ученых потеряли доступ к миллионам рукописей и оригинальным терминологическим аппаратам.
• Сформировалось устойчивое убеждение, что наука, критическое мышление и технологии родились исключительно на Западе, а роль Индии сводилась лишь к метафизике и пассивному созерцанию.

II. Цели возрождения IKS в рамках парадигмы NEP 2020

Национальная образовательная политика Индии (NEP 2020) рассматривает IKS не как архаическую реставрацию или слепую апологетику прошлого, а как инструмент структурной модернизации индийского образования и науки.

                  Цели интеграции IKS по NEP 2020
                                │
   ┌────────────────────────────┼────────────────────────────┐
   ▼                            ▼                            ▼
Преодоление             Научно-прикладная             Холистическая
эпистемологической      верификация и новые           педагогика и 
зависимости             технологии                    устойчивое развитие

Авторы учебника выделяют четыре главные стратегические цели:

1. Преодоление культурного и когнитивного разрыва

• Восстановление самоуважения и контекстной идентичности: Преподавание фундаментальных открытий древнеиндийских мыслителей в контексте мировой науки (позиционная математика, бесконечные ряды, металлургия, лингвистика).
• Многоязычие и возрождение первоисточников: Изучение терминологического аппарата индийских языков для прямого понимания первоисточников без смысловых искажений европейских переводов.

2. Междисциплинарная интеграция (Transdisciplinary Approach)

• Преодоление искусственного разделения между гуманитарными, точными и естественными науками. В рамках IKS математика, философия языка, астрономия и медицина рассматриваются как единая система познания.
• Введение обязательных междисциплинарных кредитных курсов по выбору для инженеров, биологов, экономистов и управленцев.

3. Научная верификация и генерация прикладных инноваций

• Принцип строгого критицизма: Традиционные тексты не принимаются на веру; они служат источником гипотез, подлежащих экспериментальной проверке в лабораториях с использованием современных приборов и методов (двойные слепые плацебо-контролируемые исследования аюрведических формул, металлургический анализ сплавов, матмоделирование рядов Керальской школы).
• Решение современных глобальных вызовов: Использование традиционных моделей для решения проблем XXI века — кризиса антибиотикорезистентности (холистическая фитотерапия), истощения почв (агроэкология Врикшайюрведы), климатического кризиса и нехватки пресной воды (традиционные гравитационные водосборные системы).

4. Переход к холистической модели образования (Pancha-kosha Model)

• NEP 2020 официально закрепляет переход от механического заучивания к гармоничному развитию личности по пяти уровням человеческого существа (Панча-коша):
  1. Аннамая-коша — физическое здоровье и телесная культура.
  2. Пранамая-коша — витальная энергия, пранаяма, дыхание.
  3. Маномая-коша — эмоциональная стабильность, умственное равновесие.
  4. Виджнянамая-коша — интеллект, логика, способность к критическому анализу.
  5. Анандамая-коша — высшие духовные и этические ценности, глубинное переживание гармонии.

Источники:

1. Mahadevan, B., Bhat, Vinayak Rajat, Nagendra Pavana, R. N. Introduction to Indian Knowledge System: Concepts and Applications. Chapter 1: Introduction to IKS. PHI Learning, New Delhi, 2022.
2. Dharampal. The Beautiful Tree: Indigenous Indian Education in the Eighteenth Century. Biblia Impex, New Delhi, 1983.
3. Ministry of Education, Government of India. National Education Policy 2020. Section 4.27 & Section 11: Promotion of Indian Languages, Arts, and Culture. education.gov.in
4. Macaulay, Thomas Babington. Minute on Indian Education. 1835. Bureau of Education, India, 1965 reprint.