Цитаты: гаятри (Шрила Прабхупада): различия между версиями

Материал из МИБ Ведапедии
Следующая правка →
Дамодара Пандит дас (обсуждение | вклад)
Бюрократы, Администраторы интерфейса, Администраторы
1503 правки
ВизуальныйВики-текст
Новая страница: «girls and thread Initiations and Gayatri of Devotees Going to London. August 11, 1968, Montreal So these ten kinds of offenses should be avoided, and at least sixteen rounds you must chant. All the Gosvamis in Vrndavana, they had a limited..., not limited, a number, fixed, that "So many times I shall chant." So we are offering only minimum of sixteen rounds. That, it will take, sixteen rounds, it will take about, utmost, three hours. So you should... Out...»
 
Нет описания правки
Строка 1: Строка 1:
girls and thread
===== «Девушки и священный шнур» =====
'''Инициации и Гаятри для''' '''преданных, отправляющихся в Лондон. 11 августа 1968 г., Монреаль'''


Initiations and Gayatri of Devotees Going to London. August 11, 1968, Montreal
Таким образом, этих десяти видов оскорблений следует избегать, и вы должны повторять как минимум шестнадцать кругов. Все Госвами в Вриндаване имела лимитированное... не лимитированное, а фиксированное число: «Столько-то раз я должен повторить». Мы же предлагаем лишь минимум в шестнадцать кругов. Повторение шестнадцати кругов займёт максимум около трёх часов. Поэтому вам следует... Из двадцати четырёх часов в сутках вы должны посвящать повторению хотя бы три часа.


So these ten kinds of offenses should be avoided, and at least sixteen rounds you must chant. All the Gosvamis in Vrndavana, they had a limited..., not limited, a number, fixed, that "So many times I shall chant." So we are offering only minimum of sixteen rounds. That, it will take, sixteen rounds, it will take about, utmost, three hours. So you should... Out of twenty-four hours, you should '''engage at least three hours for chanting'''.
Итак, это начало инициации (посвящения), а для тех, кто повторяет мантру хотя бы в течение одного года, следующая инициация заключается в передаче Гаятри-мантры. Некоторым из учеников, юношам и девушкам, будет дана эта Гаятри-мантра. И когда Гаятри-мантра даётся мужчинам, им также даётся священный шнур, а девушкам священный шнур не даётся. Если её муж — брахман, она автоматически становится брахмани, потому что жена считается лучшей половиной. Она — лучшая часть. Поэтому она автоматически становится лучшим брахманом. [смех] А лучшему брахману никакой шнур не нужен.


So then this is the beginning of initiation, and those who have chanted at least for one year, then the next initiation is to offer him Gayatri mantra. Some of the students, boys and girls, will be offered this Gayatri mantra. And when the Gayatri mantra is offered men, they are offered also sacred thread, and girls, they are not offered sacred thread. If their husband is a brahmana, she automatically becomes brahmana, because wife is considered to be the half, better half. She is the better portion. So she automatically becomes better brahmana. [laughter] So better brahmana does not require any thread.
Есть бенгальская поговорка: ''джана брахманера пайтера даракара ней''. Поговорка гласит, что в Индии, если у человека есть священный шнур, сразу понятно, что он принадлежит к высшим кастам: брахманам, кшатриям или вайшьям. Но если кто-то и так знает, что он брахман или кшатрий, ему не нужно показывать священный шнур.


There is a Bengali proverb, jana brahmanera paitera darakara nei. The proverb is that in India if one has got sacred thread, he is immediately understood that he must be belonging to the higher caste, brahmana, ksatriya, vaisya. But if somebody knows that he is brahmana or ksatriya, he doesn't require to show the sacred thread.  
Точно так же про жён брахманов и без того известно, что они брахмани, поэтому им не нужно показывать священный шнур. Так что не расстраивайтесь из-за того, что вам не дадут священный шнур. [посмеивается] Всё в порядке.


Similarly, the wives of brahmana is already known that he [she] is brahmani, so she does not require to show the sacred thread. So don't be sorry because you will not be offered the sacred thread. [chuckles] That's all right.
'''tree times''' — «Три раза» ''(прим.: вероятная опечатка в оригинале, имеется в виду three times)''


tree times
'''Посвящение в Гаятри-мантру. 9 мая 1968 г., Бостон'''


Gayatri Mantra Initiation. May 9, 1968, Boston
Ученик: Есть ли какие-то формальные правила, которые они соглашаются принять на этом этапе? Помимо прежних...


Student: Are there any formal rules that they agree to accept at this stage? Over and above the earlier...
Прабхупада: Да. Единственная формальность в том, что мантру, которая будет ему дана, он должен повторять три раза в день: утром, ранним утром; в полдень; и вечером. Три-сандхья. Три-сандхья означает три раза, стык различных периодов времени. Утро (стык дня и ночи), вечер (стык дня и ночи) и полдень (время после полудня и до полудня). Три раза.


Prabhupada: Yes. Only form is that the mantra which will be given to him, he has to chant that mantra three times a day: morning, early in the morning; and in the noon; and in the evening. Tri-sandhya. Tri-sandhya means three times, junction of different moments. Morning, day and night, evening, day and night, junction, and the noon, afternoon and before noon. Three times.
'''Шримад-Бхагаватам 6.1.42. 8 июня 1976 г., Лос-Анджелес'''


Srimad-Bhagavatam 6.1.42. June 8, 1976, Los Angeles
Ответ кроется здесь, в том, что... Мы не должны сравнивать нашу неполноценность с устройством Верховного Господа. Смотрите, Бог оставил так много свидетелей. Как вы можете сбежать? Вот имя, список свидетелей. Прежде всего Сурья — солнце. И как вы сбежите от света Сурьи? Вы не сможете сбежать. Так что вот один свидетель. Затем агни — огонь. Затем кхам — небо. Где нет неба? Вот мы сидим, и здесь есть небо. И свет здесь тоже есть. Затем марут — воздух. Дева. Кто такой дева? Полубоги, да. Затем сома. Ночью есть луна. Сандхья — вечер или полдень. Полдень — это тоже сандхья. Сандхья означает стык (соединение). Когда ночь уходит и наступает день ранним утром — это тоже сандхья. Когда полдень — первая половина дня проходит, и начинается вторая половина дня — это тоже сандхья. Три-сандхья. Три-сандхья. Мы должны повторять Гаятри-мантру три-сандхью — ранним утром, в полдень и вечером. Это и есть три-сандхья. ''Ясья прасадад бхагават-прасадо ясьяпрасадан на гатих куто 'пи''. Какая следующая строчка?


The answer is here, that... We may not compare our inefficiency with the arrangement of the Supreme Lord. Now, God has kept so many witnesses. How you can escape? Here is a name, list of witness. Surya first of all -- the sun. So how you can escape surya's light? You cannot escape. So here is one witness. Then agni, fire. Then kham, the sky. Where there is no sky? Here we are sitting; there is sky. And there is light also. Then marut, air. Deva. Who is deva? Demigods, yes. Then soma. At night there is moon. Sandhya, evening or noon. Noon is also sandhya. Sandhya means junction. When the night is going away-the day is coming early in the morning -- that is also sandhya. When midday -- the forenoon is passing; the afternoon is beginning-that is also sandhya. Tri-sandhya. Tri-sandhya. We have to chant Gayatri mantra tri-sandhya -- early in the morning, in the midday and in the evening. That is tri-sandhya. Yasya prasadad bhagavat-prasadah yasyaprasadad na gatih kuto 'pi. What is next line?
'''Письмо к: Шри Говинда. Джайпур, 20 января 1972 г.'''


Letter to: Sri Govinda. Jaipur 20 January, 1972
Что касается значения Гаятри-мантры, ты можешь обратиться к Прадьюмне, и он тебе поможет. В целом, лучшее время для произнесения Гаятри-мантры — это восход солнца, закат и полдень.


So far the meaning of Gayatri mantra, you may refer to Pradyumna and he will help you. Generally, best times for saying Gayatri mantra are when the sun rises and sets, and when it is noon.
'''Śrīmad-Bhāgavatam 7.12.2'''


Śrīmad-Bhāgavatam 7.12.2 <nowiki>https://vedabase.io/en/library/sb/7/12/2/</nowiki>
Перевод: «На утренней и вечерней заре он должен погружаться в мысли о духовном учителе, огне, боге Солнца и Господе Вишну и поклоняться им, повторяя мантру гаятри».


[02:02]
'''low whispering voice''' — «Тихим шепотом»


Translation: "At both the junction of day and night, namely early in the morning and in the evening, one should be fully absorbed in the thought of the spiritual master, fire, the sun-god and Lord Visnu, and by chanting the Gayatri mantra one should worship them."
'''Письмо к: Упендра. Лос-Анджелес, 24 января 1969 г.'''


На утренней и вечерней заре он должен погружаться в мысли о духовном учителе, огне, боге Солнца и Господе Вишну и поклоняться им, повторяя мантру гаятри.  
В своём письме ты задал много вопросов, и этим письмом я постараюсь на них ответить. Во-первых, Гаятри-мантру не следует произносить громко. ''Гаят'' означает «петь», но петь можно громко или очень тихо. Гаятри-мантру следует петь тихим шёпотом.


low whispering voice
'''silent or whispered''' — «Шёпотом или про себя (беззвучно)»


Letter to: Upendra. Los Angeles 24 January, 1969
'''Письмо к: Шьяма. Лос-Анджелес, 21 февраля 1969 г.'''


In your letter you have asked many questions, and I will try to answer them for you herewith. Firstly, the Gayatri Mantra is not to be said loudly. Gayat means to sing, but singing can be done loudly or very softly. The Gayatri Mantra should be sung in a low whispering voice
Относительно твоих следующих двух вопросов: ты не должна надевать чётки для инициации на корову. Также грихастхам нет необходимости читать Гаятри-мантру вслух. Это следует делать про себя или шёпотом.


silent or whispered
'''Письмо к: Мандали Бхадра. Титтенхёрст, 2 ноября 1969 г.'''


Letter to: Syama. Los Angeles 21 February, 1969
Что касается Гаятри-мантры, произносить её беззвучно — это тоже повторение. Каждую мантру рекомендуется произносить про себя, но именно эту Маха (Харе Кришна) мантру можно повторять обоими способами: и громко, и беззвучно. Значение первой мантры: «Я медитирую на бога Солнца, который поддерживает три мира». ''Савитур'' — это имя бога Солнца, но величайший савитур — это Кришна. Таким образом, это медитация на Кришну, который является владыкой всего космического проявления. Остальные мантры — это молитвы Духовному Учителю, Чайтанье Махапрабху и самому Господу Кришне.


Regarding your next two questions, you may not put the initiation beads on the cow. Nor is it necessary for grhasthas to recite the Gayatri Mantra aloud. It should be silent or whispered.
'''Письмо к: Гурудаса. Лос-Анджелес, 6 мая 1970 г.'''


Letter to: Mandali Bhadra. Tittenhurst 2 November, 1969
Мне очень приятно узнать, что в нашем лондонском храме всё идёт хорошо. Самый важный пункт в этом письме — вторая инициация некоторых девоти, в частности Джая Хари Даса Брахмачари, Джйотирмайидеви Даси и Мандакинидеви Даси. Поэтому я высылаю освящённую плёнку с записью Гаятри-мантры и бумаги для проведения церемонии, а также священный шнур и особые инструкции по Гаятри-мантре для девоти.


Regarding the Gayatri Mantra, to say it silently is also chanting. Every mantra is recommended to be uttered silently, but specifically this Maha (Hare Krishna) Mantra can be chanted both ways: loudly and silently. The meaning of the first Mantra is ``I meditate on the sungod who is maintaining the three worlds.<nowiki>''</nowiki> Savitur is the name of the sungod, but the greatest savitur is Krishna. Therefore it is meditation on Krishna who is the master of all the cosmic manifestation. The other mantras are prayers to the Spiritual Master, Caitanya Mahaprabhu and Lord Krishna Himself.
Теперь, что вам нужно сделать: провести церемонию Гаятри-мантры в соответствии с инструкцией, затем в конце лично научить Джая Хари, как отсчитывать фаланги на пальцах. Затем включите для него плёнку с Гаятри-мантрой, и пусть он повторяет мантры вслед за моим звучанием, слово в слово, а затем наденьте священный шнур ему на шею, как обычно. Девушкам священный шнур не требуется, как ты знаешь, они могут просто откликаться и повторять Гаятри-мантры следом. В каждом отдельном случае следует давать инструкции и заново проигрывать мантру.


Letter to: Gurudasa. Los Angeles 6 May, 1970
Эта церемония Гаятри-мантры должна проводиться только среди преданных.


I am so glad to learn that things are going on nicely in our London Temple. The most important point in this letter is second time initiation of some of the devotees, specifically Jaya Hari Das Brahmacari, Jyotirmayidevi Dasi, and Mandakinidevi Dasi. So I am sending herewith the sanctified Gayatri Mantra Tape and papers for holding the ceremony, as well as a sacred thread and special instructions for the devotees with the Gayatri Mantra.
'''Бхагавад-гита 2.22. 26 ноября 1972 г., Хайдарабад'''


Now what we have to do is to hold the Gayatri Mantra ceremony according to the instruction paper, then at the end teach Jaya Hari personally how to count on the finger divisions. Then play the Gayatri Mantra tape for him, and let him repeat the Mantras along with my vibration, word-to-word, and then hang the Sacred Thread on his neck as usual. The girls don't require Sacred Thread, as you know, but they simply can responsively chant the Gayatri Mantras. In each individual case the instruction should be given and the mantra replayed.
Прабхупада: Да. Просто механическим повторением джапы мы не будем... Мы должны слушать из шастр о том, что есть дух (я). Разумеется, те, кто действительно соблюдает правила и предписания Гаятри-мантры, постепенно придут к духовному пониманию. Но не в форме официального/формального повторения. Это не поможет. «Поскольку у меня есть Гаятри-мантра, о-oм-бух-бурбл-бура-бурра...» [издаёт звуки] Готово. Не надо так. Не обманывайте себя. Старайтесь понять.
 
This Gayatri Mantra function should be held amongst the devotees only.
 
Bhagavad-gita 2.22. November 26, 1972, Hyderabad
 
Prabhupada: Yes. Simply by mechanical japa, we'll not be ha... We have to hear from the sastra what is self. Of course, those who are actually following the rules and regulation of gayatri-mantra, they'll be, gradually, come to the spiritual understanding. But not as official chanting. That will not help. "Because I have got gayatri-mantra, oh, om-burble bura burra..." [makes sound] Finish. Not like that. Don't cheat yourself. Try to understand.
[[Категория:Цитаты]]
[[Категория:Цитаты]]
[[Категория:Бхактиведанта Свами Прабхупада]]
[[Категория:Бхактиведанта Свами Прабхупада]]
[[Категория:Духовная практика]]
[[Категория:Духовная практика]]
[[en:Quotes: Gayatri (Srila Prabhupada)]]
[[en:Quotes: Gayatri (Srila Prabhupada)]]

Версия от 03:14, 11 августа 2026

«Девушки и священный шнур»

Инициации и Гаятри для преданных, отправляющихся в Лондон. 11 августа 1968 г., Монреаль

Таким образом, этих десяти видов оскорблений следует избегать, и вы должны повторять как минимум шестнадцать кругов. Все Госвами в Вриндаване имела лимитированное... не лимитированное, а фиксированное число: «Столько-то раз я должен повторить». Мы же предлагаем лишь минимум в шестнадцать кругов. Повторение шестнадцати кругов займёт максимум около трёх часов. Поэтому вам следует... Из двадцати четырёх часов в сутках вы должны посвящать повторению хотя бы три часа.

Итак, это начало инициации (посвящения), а для тех, кто повторяет мантру хотя бы в течение одного года, следующая инициация заключается в передаче Гаятри-мантры. Некоторым из учеников, юношам и девушкам, будет дана эта Гаятри-мантра. И когда Гаятри-мантра даётся мужчинам, им также даётся священный шнур, а девушкам священный шнур не даётся. Если её муж — брахман, она автоматически становится брахмани, потому что жена считается лучшей половиной. Она — лучшая часть. Поэтому она автоматически становится лучшим брахманом. [смех] А лучшему брахману никакой шнур не нужен.

Есть бенгальская поговорка: джана брахманера пайтера даракара ней. Поговорка гласит, что в Индии, если у человека есть священный шнур, сразу понятно, что он принадлежит к высшим кастам: брахманам, кшатриям или вайшьям. Но если кто-то и так знает, что он брахман или кшатрий, ему не нужно показывать священный шнур.

Точно так же про жён брахманов и без того известно, что они брахмани, поэтому им не нужно показывать священный шнур. Так что не расстраивайтесь из-за того, что вам не дадут священный шнур. [посмеивается] Всё в порядке.

tree times — «Три раза» (прим.: вероятная опечатка в оригинале, имеется в виду three times)

Посвящение в Гаятри-мантру. 9 мая 1968 г., Бостон

Ученик: Есть ли какие-то формальные правила, которые они соглашаются принять на этом этапе? Помимо прежних...

Прабхупада: Да. Единственная формальность в том, что мантру, которая будет ему дана, он должен повторять три раза в день: утром, ранним утром; в полдень; и вечером. Три-сандхья. Три-сандхья означает три раза, стык различных периодов времени. Утро (стык дня и ночи), вечер (стык дня и ночи) и полдень (время после полудня и до полудня). Три раза.

Шримад-Бхагаватам 6.1.42. 8 июня 1976 г., Лос-Анджелес

Ответ кроется здесь, в том, что... Мы не должны сравнивать нашу неполноценность с устройством Верховного Господа. Смотрите, Бог оставил так много свидетелей. Как вы можете сбежать? Вот имя, список свидетелей. Прежде всего Сурья — солнце. И как вы сбежите от света Сурьи? Вы не сможете сбежать. Так что вот один свидетель. Затем агни — огонь. Затем кхам — небо. Где нет неба? Вот мы сидим, и здесь есть небо. И свет здесь тоже есть. Затем марут — воздух. Дева. Кто такой дева? Полубоги, да. Затем сома. Ночью есть луна. Сандхья — вечер или полдень. Полдень — это тоже сандхья. Сандхья означает стык (соединение). Когда ночь уходит и наступает день ранним утром — это тоже сандхья. Когда полдень — первая половина дня проходит, и начинается вторая половина дня — это тоже сандхья. Три-сандхья. Три-сандхья. Мы должны повторять Гаятри-мантру три-сандхью — ранним утром, в полдень и вечером. Это и есть три-сандхья. Ясья прасадад бхагават-прасадо ясьяпрасадан на гатих куто 'пи. Какая следующая строчка?

Письмо к: Шри Говинда. Джайпур, 20 января 1972 г.

Что касается значения Гаятри-мантры, ты можешь обратиться к Прадьюмне, и он тебе поможет. В целом, лучшее время для произнесения Гаятри-мантры — это восход солнца, закат и полдень.

Śrīmad-Bhāgavatam 7.12.2

Перевод: «На утренней и вечерней заре он должен погружаться в мысли о духовном учителе, огне, боге Солнца и Господе Вишну и поклоняться им, повторяя мантру гаятри».

low whispering voice — «Тихим шепотом»

Письмо к: Упендра. Лос-Анджелес, 24 января 1969 г.

В своём письме ты задал много вопросов, и этим письмом я постараюсь на них ответить. Во-первых, Гаятри-мантру не следует произносить громко. Гаят означает «петь», но петь можно громко или очень тихо. Гаятри-мантру следует петь тихим шёпотом.

silent or whispered — «Шёпотом или про себя (беззвучно)»

Письмо к: Шьяма. Лос-Анджелес, 21 февраля 1969 г.

Относительно твоих следующих двух вопросов: ты не должна надевать чётки для инициации на корову. Также грихастхам нет необходимости читать Гаятри-мантру вслух. Это следует делать про себя или шёпотом.

Письмо к: Мандали Бхадра. Титтенхёрст, 2 ноября 1969 г.

Что касается Гаятри-мантры, произносить её беззвучно — это тоже повторение. Каждую мантру рекомендуется произносить про себя, но именно эту Маха (Харе Кришна) мантру можно повторять обоими способами: и громко, и беззвучно. Значение первой мантры: «Я медитирую на бога Солнца, который поддерживает три мира». Савитур — это имя бога Солнца, но величайший савитур — это Кришна. Таким образом, это медитация на Кришну, который является владыкой всего космического проявления. Остальные мантры — это молитвы Духовному Учителю, Чайтанье Махапрабху и самому Господу Кришне.

Письмо к: Гурудаса. Лос-Анджелес, 6 мая 1970 г.

Мне очень приятно узнать, что в нашем лондонском храме всё идёт хорошо. Самый важный пункт в этом письме — вторая инициация некоторых девоти, в частности Джая Хари Даса Брахмачари, Джйотирмайидеви Даси и Мандакинидеви Даси. Поэтому я высылаю освящённую плёнку с записью Гаятри-мантры и бумаги для проведения церемонии, а также священный шнур и особые инструкции по Гаятри-мантре для девоти.

Теперь, что вам нужно сделать: провести церемонию Гаятри-мантры в соответствии с инструкцией, затем в конце лично научить Джая Хари, как отсчитывать фаланги на пальцах. Затем включите для него плёнку с Гаятри-мантрой, и пусть он повторяет мантры вслед за моим звучанием, слово в слово, а затем наденьте священный шнур ему на шею, как обычно. Девушкам священный шнур не требуется, как ты знаешь, они могут просто откликаться и повторять Гаятри-мантры следом. В каждом отдельном случае следует давать инструкции и заново проигрывать мантру.

Эта церемония Гаятри-мантры должна проводиться только среди преданных.

Бхагавад-гита 2.22. 26 ноября 1972 г., Хайдарабад

Прабхупада: Да. Просто механическим повторением джапы мы не будем... Мы должны слушать из шастр о том, что есть дух (я). Разумеется, те, кто действительно соблюдает правила и предписания Гаятри-мантры, постепенно придут к духовному пониманию. Но не в форме официального/формального повторения. Это не поможет. «Поскольку у меня есть Гаятри-мантра, о-oм-бух-бурбл-бура-бурра...» [издаёт звуки] Готово. Не надо так. Не обманывайте себя. Старайтесь понять.

Источник — https://ru.vedapedia.wiki/index.php?title=Цитаты:_гаятри_(Шрила_Прабхупада)&oldid=1391