Технология ачарьи-основателя: различия между версиями

Материал из МИБ Ведапедии
Нет описания правки
 
Строка 53: Строка 53:


И я попытался действовать именно в этом духе. '''В результате он предоставил мне все возможности для того, чтобы я мог служить ему.''' События развивались так, что теперь, в столь преклонном возрасте, я прибыл в вашу страну, и вы тоже относитесь к этому движению серьезно, стремясь постичь его суть. Теперь у нас есть книги. Так что это движение обрело здесь пусть и небольшую, но твердую опору.
И я попытался действовать именно в этом духе. '''В результате он предоставил мне все возможности для того, чтобы я мог служить ему.''' События развивались так, что теперь, в столь преклонном возрасте, я прибыл в вашу страну, и вы тоже относитесь к этому движению серьезно, стремясь постичь его суть. Теперь у нас есть книги. Так что это движение обрело здесь пусть и небольшую, но твердую опору.
== Как доходить до единой воли АО и Кришны ==
[[Категория:Религиозная организация]]
[[Категория:Религиозная организация]]
[[Категория:Исследовательские статьи]]
[[Категория:Исследовательские статьи]]
[[en:Technology of the Founder Acharya]]
[[en:Technology of the Founder Acharya]]

Текущая версия от 13:57, 18 мая 2026

Утверждение статуса Ачарьи-основателя

Письмо: г-ну [имя не указано]. Бомбей. 26 ноября 1974 г.

Настоящим довожу до Вашего сведения, что я, нижеподписавшийся, являюсь Ачарьей-основателем ИСККОН и всемирным руководителем всех его отделений. Я назначил 12 прямых представителей для управления различными регионами мира; они известны как Комиссионеры Руководящего совета (GBC).

Я назначил Мадхудвешу Свами (г-на Майкла Э. Моррисси) Секретарем GBC по Австралии. Г-н Моррисси является моим единственным агентом в Австралии и моим официальным представителем; он обладает там высшей властью во всех вопросах.

Письмо: Деоджи Пундже. Бомбей. 13 ноября 1974 г.

Очень хорошо, что Вы уже открыли центр и зарегистрировали Общество. Это хорошее начало. Одно замечание касательно регистрации: согласно нашей системе, имя Ачарьи-основателя — Его Божественной Милости А. Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады — должно быть указано во всех регистрационных документах, а также на всех бланках, в книгах и публикациях.

Высшая власть Ачарьи-основателя

Письмо: Курушрештхе. Бомбей. 12 декабря 1974 г.

При учреждении этого траста Вы должны проявить особую тщательность и убедиться, что мое имя зарегистрировано в нем в качестве имени Ачарьи-основателя и что именно я являюсь носителем высшей власти. Иными словами, в случае возникновения необходимости наложить вето или отменить какое-либо решение, принятое другими попечителями, я должен иметь возможность сделать это. Мое решение должно иметь преимущественную силу над решениями всех остальных попечителей, взятых вместе.

GBC — инструмент Ачарьи-основателя

Письмо: адресат неизвестен. Бомбей. 17 ноября 1974 г.

Учреждается Руководящая комиссия (GBC), цель которой — служить инструментом для исполнения воли Ачарьи-основателя, Его Божественной Милости А. Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады. Члены GBC будут изначально назначаться Его Божественной Милостью Шрилой Прабхупадой. Комиссия будет осуществлять надзор за всей деятельностью и управлением ИСККОН, получая при этом указания от Шрилы Прабхупады; при этом Шрила Прабхупада сохраняет за собой право окончательного утверждения решений по всем вопросам.

GBC должны устанавливать связь с Ачарьей-основателем в Маяпуре и действовать только в соответствии с этим

Письмо: духовным братьям из GBC. Вриндаван. 14 сентября 1974 г.

Никто из членов GBC не вправе действовать по собственному произволу, не посоветовавшись со Шрилой Прабхупадой — особенно в вопросах открытия новых храмов или закрытия старых. Подобная деятельность должна быть строго регламентирована; она не может осуществляться без консультации со Шрилой Прабхупадой и другими членами GBC. На ежегодном собрании в Маяпуре должны утверждаться планы деятельности на весь предстоящий год, и GBC не вправе выходить за рамки этих решений — ни в большую, ни в меньшую сторону.

Кроме того, Шрила Прабхупада вновь подчеркивает: все члены GBC обязаны строго соблюдать правила и предписания, а также действовать в точности так, как действует сам Шрила Прабхупада. Мы должны служить строгим примером, в точности воспроизводящим образ Шрилы Прабхупады. Мы должны поддерживать свою чистоту посредством проповеди и воспевания.

Шрила Прабхупада продолжит руководить через технологию Ачарьи-основателя

Пресс-конференция. 16 июля 1975 г., Сан-Франциско

Репортер (2): Что произойдет с движением в Соединенных Штатах, когда вы умрете?

Прабхупада: Я никогда не умру.

Прабхупада: Я буду жить в своих книгах, а вы будете ими пользоваться.

Репортер (2): Вы готовите себе преемника?

Прабхупада: Да, мой Гуру Махараджа здесь. Где моя фотография Гуру Махараджи? Кажется... Вот она.

Единство воли Кришны и Ачарьи-основателя

Приветственная речь. 9 июля 1976 г., Нью-Йорк.

Мой Гуру Махараджа ушел, поэтому он послал так много гуру, чтобы они заботились обо мне. Все вы — представители моего Гуру Махараджи... И я приехал в эту чужую страну, не имея здесь ни единого знакомого. Поэтому Кришна послал так много отцов, чтобы они дарили мне свою любовь. В этом смысле я поистине удачлив. Если на закате жизни мне удастся прожить в полном умиротворении — это будет великая милость Кришны. По милости Кришны возможно всё. Поэтому давайте же крепко держаться за лотосные стопы Кришны — и тогда всё станет возможным.

Совершенный план Ачарьи-основателя

День ухода Его Божественной Милости Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати Госвами Прабхупады. 9 декабря 1968 года, Лос-Анджелес.

Я отнесся к этому повелению моего духовного учителя очень серьезно, однако и подумать не мог, что мне придется совершать именно такие действия. В то время я был семейным человеком. Но таково устроительство Кришны. Если мы искренне стремимся служить духовному учителю, исполнять его наказ, то Кришна предоставит нам для этого все возможности. В этом и заключается секрет. Хотя, казалось бы, не было никакой возможности — и я никогда не помышлял об этом, — я все же отнесся к этому делу с должной серьезностью, изучая комментарий Вишванатхи Чакраварти Тхакура к «Бхагавад-гите». В «Бхагавад-гите» есть стих: *vyavasayatmika-buddhir ekeha kuru-nandana* [Б.-г. 2.41].

В связи с этим стихом Вишванатха Чакраварти Тхакур дает такой комментарий: мы должны принять слова духовного учителя как саму нашу жизнь и душу. Мы должны стремиться исполнять наставления — конкретные наставления — духовного учителя с величайшей строгостью, не заботясь о собственной выгоде или потерях.

И я попытался действовать именно в этом духе. В результате он предоставил мне все возможности для того, чтобы я мог служить ему. События развивались так, что теперь, в столь преклонном возрасте, я прибыл в вашу страну, и вы тоже относитесь к этому движению серьезно, стремясь постичь его суть. Теперь у нас есть книги. Так что это движение обрело здесь пусть и небольшую, но твердую опору.

Как доходить до единой воли АО и Кришны