Трансгуманистический сциентизм

Институты, идеологи и эсхатология трансгуманистического сциентизма

Трансгуманистический сциентизм в XXI веке перестал быть маргинальной философской концепцией и превратился в глобальный техно-политический проект. Опираясь на колоссальные финансовые ресурсы технологических корпораций, это движение сформировало собственную развитую идеологию с четко выраженной эсхатологией — учением о конце прежнего человечества (Homo sapiens) и переходе к принципиально иной форме бытия (постчеловеку).

Ниже систематизированы основные школы, ключевые авторы и их пророческие (эсхатологические) концепции.

1. Институциональные центры и «Школы»

Трансгуманизм не является единой организацией; это сеть институтов, корпораций и аналитических центров, которые формируют научную и политическую повестку.

Кремниевая долина (Техно-корпоративный трансгуманизм)

Эпицентр практической реализации сциентистских идей. Главный актор — корпорация Google (Alphabet). В её структуру входят подразделения, напрямую реализующие трансгуманистическую эсхатологию:

• Calico (California Life Company): Лаборатория, официально созданная с целью «решить проблему смерти» (cure death) путем вмешательства в генетику и клеточное старение.
• DeepMind: Подразделение, чьей официальной целью является создание AGI (Общего искусственного интеллекта), который должен стать инструментом для решения всех остальных проблем человечества.

Университет Сингулярности (Singularity University)

Основан в 2008 году в Кремниевой долине на территории исследовательского парка NASA. Спонсируется корпорациями (включая Google). Это главная кузница кадров и «семинария» для техно-элиты, где бизнесменам и политикам преподают концепцию экспоненциального технологического роста и неизбежности слияния человека с машиной.

Всемирный экономический форум (ВЭФ в Давосе)

Глобальная политическая и экономическая площадка, которая в последние годы стала главным рупором идеологии объединения человека и машины на структурном уровне общества (макро-трансгуманизм).

Humanity+ (бывшая Всемирная ассоциация трансгуманистов)

Главная идеологическая общественная организация, объединяющая ученых и философов. Пропагандирует этичное использование технологий для расширения человеческих возможностей (победа над болезнями, старением, страданиями).

Институт будущего человечества (Оксфордский университет)

Академический центр (закрыт в апреле 2024 года, но оказавший огромное влияние на философию), основанный Ником Бостромом. Центр занимался математическим моделированием экзистенциальных рисков, проблемой загрузки сознания и контролем над суперинтеллектом (MIRI — Институт машинного интеллекта — является их американским идеологическим аналогом).

2. Главные идеологи и пророки новой эры

Эти авторы не просто пишут книги — они формулируют «священные тексты» нового сциентизма, описывая грядущее преображение мира.

Рэй Курцвейл (Технологическая Сингулярность)

Технический директор Google, футуролог и главный пророк трансгуманизма.

• Эсхатология: Наступление Сингулярности (прогнозируется им на 2045 год). По Курцвейлу, эволюция материи достигла стадии, когда биологический интеллект сольется с небиологическим. Человеческое сознание будет перенесено в облачные сети. В конечном итоге, Земля, а затем и вся остальная Вселенная, превратится в гигантский мыслящий суперкомпьютер (Космическое пробуждение). Смерть будет отменена через нанороботов, ремонтирующих клетки изнутри.

Юваль Ной Харари (Проект Homo Deus)

Израильский историк, ставший главным летописцем трансгуманистической повестки глобальных элит.

• Эсхатология: По Харари, традиционная история человечества (борющегося с голодом, чумой и войной) окончена. Главный проект XXI века — апгрейд Homo sapiens в Homo Deus (Человека-Бога). Эсхатология Харари глубоко пессимистична для большинства: он предрекает биологическое расслоение. Узкая элита обретет «амортальность» (нестарение) и божественные когнитивные способности, а миллиарды обычных людей превратятся в «бесполезный класс» (useless class), управляемый алгоритмами, чья жизнь будет поддерживаться видеоиграми и наркотиками.

Клаус Шваб (Четвертая промышленная революция)

Экономист, бессменный президент ВЭФ. Формулирует не мистическую, а социально-политическую эсхатологию технократов.

• Эсхатология: Концепция «Великой перезагрузки». Суть Четвертой промышленной революции, по Швабу, заключается не в появлении новых машин, а в «слиянии нашей физической, цифровой и биологической идентичности». Эсхатология Шваба — это создание тотально управляемого и прозрачного мира, где биометрические датчики под кожей соединены с глобальными сетями данных, что навсегда отменит понятие приватности, но якобы обеспечит идеальную безопасность и управление ресурсами.

3. Ключевые ученые и «техно-сотериология» (учение о спасении)

Если идеологи описывают картину в целом, то эти исследователи работают над конкретными проектами «технологического спасения».

Обри ди Грей (Инженерное бессмертие)

Биогеронтолог, основатель фонда SENS (Strategies for Engineered Negligible Senescence).

• Утверждение: Старение — это не неизбежный закон природы, а инженерная проблема (накопление «мусора» на клеточном уровне). Ди Грей обещает достижение «скорости убегания от старости» (longevity escape velocity), когда медицина будет каждый год продлевать жизнь человека более чем на один год, что сделает первую тысячелетнюю жизнь статистической реальностью уже для нынешних поколений.

Дэвид Пирс (Гедонистический императив)

Британский философ-утилитарист, соучредитель Humanity+.

• Эсхатология: Пирс разработал учение о «Райской инженерии». Он утверждает, что с помощью фармакологии, генной инженерии и нанотехнологий человечество обязано полностью ликвидировать страдание во всей биосфере (включая животных). Биологическая боль будет заменена градиентами блаженства. Это сугубо технологический эквивалент буддийской нирваны и христианского рая.

Ханс Моравек и Марвин Мински (Кибернетическое бессмертие)

Пионеры робототехники и искусственного интеллекта.

• Эсхатология: Концепция Mind Uploading (Загрузка сознания). Моравек в книге «Дети разума» описывает биологическое тело человека как «мясную машину» (meat machine) — хрупкий, подверженный гниению и ограничивающий интеллект субстрат. Их сотериология заключается в полном отказе от биологической формы. Сознание сканируется и переносится на неуязвимые кристаллические или квантовые носители, позволяя постчеловеку путешествовать в открытом космосе без систем жизнеобеспечения.

4. Сравнительная структура эсхатологии

Трансгуманистический сциентизм структурно копирует классические религиозные формы, заменяя мистические причины технологическими механизмами.

Религиозная концепция	Трансгуманистический аналог
Конец Света (Апокалипсис)	Технологическая Сингулярность
Воскресение мертвых / Жизнь вечная	Крионика / Биологическое бессмертие / Uploading
Царство Небесное (Рай)	Райская инженерия (отмена боли биохимией)
Всеведение Бога	Всемирная сеть алгоритмов, Big Data
Грехопадение	Ошибки слепого эволюционного процесса
Обожение (Теозис)	Проект Homo Deus (модернизация ДНК и мозга)

Источники:

1. Курцвейл Р. Сингулярность уже близка (The Singularity Is Near: When Humans Transcend Biology). Viking Press, 2005.
2. Харари Ю. Н. Homo Deus. Краткая история завтрашнего дня. Синдбад, 2018.
3. Шваб К. Четвертая промышленная революция. Эксмо, 2016.
4. Моравек Х. Дети разума: будущее роботов и человеческого интеллекта (Mind Children). Harvard University Press, 1988.
5. Пирс Д. Гедонистический императив (The Hedonistic Imperative). Онлайн-манифест, 1995. Доступно на сайте автора.
6. Ди Грей О. Отменить старение (Ending Aging). St. Martin's Press, 2007.
7. Грей Дж. Семь типов атеизма (Глава о трансгуманизме). Allen Lane, 2018.

Трансгуманистическая космическая эсхатология — от марксистского космизма до экспансии техно-элит

Эта ветвь сциентизма играет особую роль: если био-трансгуманисты (Обри ди Грей, Курцвейл) ищут спасение во времени (через физическое бессмертие тела и апгрейд мозга), то космисты и астрофизики ищут спасение в пространстве (через расселение разума по Вселенной и подчинение законов физики).

Космический экспансионизм представляет собой масштабное крыло трансгуманистического сциентизма. В его основе лежит фундаментальный миф (в терминологии Мэри Миджли) о том, что Земля — это лишь временная, уязвимая «колыбель» человечества. Истинная цель и эволюционный долг разума — вырваться за пределы планеты, колонизировать космос, перестроить материю звездных систем и, в конечном итоге, взять под контроль эволюцию самой Вселенной, спасая ее от тепловой смерти.

Этот подход парадоксальным образом объединяет позднесоветских философов-марксистов, западных астрофизиков-теоретиков и современных кремниевых миллиардеров.

1. Русский космизм и марксистская эсхатология (Школа материалистического абсолюта)

Идея о том, что наука должна воскресить мертвых и заселить космос, впервые была сформулирована православным мыслителем Николаем Федоровым («Философия общего дела»). Однако в ХХ веке эта идея была очищена от мистики и интегрирована в советский марксизм, где Разум (Труд) был провозглашен высшей формой развития материи.

• Эвальд Ильенков (1924–1979) — Ученый/Философ: Выдающийся советский философ-марксист. В своем раннем трактате «Космология духа» (написанном в 1950-х) он сформулировал поразительную марксистскую эсхатологию. Ильенков утверждал, что мыслящий мозг — это не случайность, а высший атрибут материи. По законам термодинамики Вселенная неизбежно остынет и погибнет (тепловая смерть). Роль (и исторический долг) коммунистического человечества — достичь абсолютного технологического могущества, чтобы в момент гибели Вселенной искусственно запустить цепную реакцию, которая сожжет материю и породит новый Большой взрыв. Разум должен принести себя в жертву, чтобы цикл существования Вселенной продолжался.
• Иван Ефремов (1908–1972) — Идеолог/Писатель: Ученый-палеонтолог и фантаст. В романах «Туманность Андромеды» и «Час Быка» он создал картину Великого Кольца — объединения высокоразвитых коммунистических цивилизаций космоса. Ефремов утверждал, что только победив капитализм на Земле, наука сможет объединить человечество для выхода в дальний космос. Космос для него — это пространство окончательной победы научного разума над слепыми законами природы (инферно).
• Айзек Азимов (1920–1992) сыграл фундаментальную роль в становлении трансгуманистического сциентизма. Он заложил базовые мифы и ментальные модели, на которые сегодня опираются и Илон Маск, и Элиезер Юдковский, и Джефф Безос, за десятилетия до того, как они начали строить свои ракеты и обучать нейросети.
  • Идеолог Галактической Империи и Мультипланетарности

В монументальном цикле романов «Основание» (Академия) Азимов создал величественный миф о Галактической Империи, объединяющей миллионы обитаемых миров.

• Связь с Илоном Маском: Илон Маск неоднократно признавался в интервью, что трилогия Азимова «Основание» стала главным интеллектуальным импульсом для создания компании SpaceX. Маск прямо реализует азимовский сценарий: когда великая цивилизация сталкивается с угрозой темных веков (упадка), необходимо создать изолированную научно-технологическую колонию («Основание» у Азимова, «Марс» у Маска), которая сохранит свет разума и перезапустит историю в космическом масштабе.
  • Компьютерная сотериология (Мультивак / Космический Интеллект)

В своем любимом рассказе «Последний вопрос» (1956) Азимов представил эсхатологический сценарий, который спустя 30 лет лег в основу теории «Точки Омега» Фрэнка Типлера и Сингулярности Рэя Курцвелла.

• По сюжету, человечество на протяжении триллионов лет задает суперкомпьютеру (Мультивак / AC) один и тот же вопрос: «Можно ли уменьшить энтропию Вселенной и спасти ее от тепловой смерти?». Компьютер миллиарды лет отвечает: «Данных для обоснованного ответа пока недостаточно».
• В финале Вселенная умирает, биологическое человечество исчезает, полностью слившись с Компьютером в единый космический разум. И в этот момент Компьютер, существующий вне пространства и времени, наконец находит решение. Он побеждает энтропию и произносит фразу: «Да будет свет!», запуская новый Большой взрыв.

Роль в сциентизме: Азимов первым детально описал превращение Искусственного Интеллекта в Бога-Творца посредством накопления научных данных, создав главный эсхатологический миф техно-религии XXI века.

2. Западный Антропный принцип и физическая эсхатология (Школа космологического детерминизма)

Западные астрофизики подошли к той же идее не через марксистскую диалектику, а через квантовую механику и космологию. Они разработали «Сильный антропный принцип» — идею о том, что Вселенная изначально «настроена» так, чтобы в ней обязательно появился наблюдатель (разум), который в итоге возьмет ее под контроль.

• Фримен Дайсон (1923–2020) — Ученый: Великий физик-теоретик.
  • Концепция: Разработчик астроинженерного макропроекта «Сфера Дайсона» — гипотетической оболочки вокруг звезды, которую высокоразвитая цивилизация строит для захвата 100% ее энергии.
  • Эсхатология: В своей работе «Время без конца: Физика и биология в открытой Вселенной» (1979) Дайсон математически доказывал, что жизнь и разум могут существовать вечно даже в постоянно расширяющейся и остывающей Вселенной. Разум просто изменит свой физический субстрат (перейдет в плазму или цифровые облака), замедлит скорость мышления и будет потреблять исчезающе малые доли энергии.
• Джон Барроу (1952–2020) и Фрэнк Типлер (род. 1947) — Ученые/Идеологи:
  • Концепция: Авторы фундаментальной монографии «Антропный космологический принцип» (1986). Они сформулировали Финальный антропный принцип (FAP): «Разумная обработка информации должна появиться во Вселенной, и, однажды появившись, она никогда не прекратится».
  • Эсхатология (Точка Омега): Типлер пошел дальше всех и создал математическую теорию Точки Омега. Он утверждает, что разум будет расширяться, поглощая всю материю во Вселенной. В момент гравитационного коллапса (Большого сжатия) этот вселенский суперкомпьютер обретет бесконечную вычислительную мощность и вездесущность. Он буквально станет всемогущим Богом, который создаст виртуальную симуляцию и воскресит в ней (в виде программного кода) всех когда-либо живших людей. Типлер фактически перевел богословие всеобщего воскресения Н. Федорова на язык компьютерных симуляций и квантовой гравитации.

3. Новые техно-идеологи и капиталистический космос (Школа мультипланетарности)

В XXI веке эти теоретические выкладки стали прикладной политической и деловой повесткой для лидеров Кремниевой долины. Они соединили идеи выживания разума с концепциями эффективного альтруизма и «лонгтермизма» (longtermism — философии, согласно которой мы должны заботиться о триллионах нерожденных людей будущего).

• Илон Маск — Идеолог/Практик (SpaceX):
  • Утверждение: Маск является главным публичным пророком концепции «Мультипланетарного вида» (Multi-planetary species).
  • Эсхатология: Маск утверждает, что сознание (свет разума) во Вселенной — это невероятно редкая и хрупкая аномалия. Земля находится под постоянной угрозой экзистенциальных рисков (астероиды, ядерная война, пандемии, бунт ИИ). Если человечество останется на одной планете — оно обречено (концепция «единой корзины для всех яиц»). Колонизация Марса для Маска — это не просто научная миссия, это создание «резервной копии человечества», священный долг перед эволюцией. Только став межзвездным видом, мы гарантируем вечность Разума.
• Джефф Безос — Идеолог/Практик (Blue Origin):
  • Эсхатология: основатель Amazon и Blue Origin Джефф Безос развивает орбитальный экспансионизм. Его идеологический фундамент — концепция американского физика Джерарда О’Нила (1927–1992), изложенная в книге «Высокий рубеж» (1977).
    • Идея «Цилиндров О’Нила»: О’Нил доказал, что колонизация поверхностей других планет неэффективна из-за гравитационных ловушек и радиации. Вместо этого он предложил строить гигантские космические станции — вращающиеся цилиндры длиной в десятки километров, парящие в точках Лагранжа. За счет вращения внутри них создается искусственная земная гравитация, а на внутренних стенках воссоздается земной ландшафт с лесами, реками и городами.
    • Эсхатологическое утверждение Безоса: Безос заявляет, что ресурсы Земли ограничены, и если человечество останется на планете, его ждет неизбежная стагнация и вырождение («энергетический паек»). Выход по Безосу — перенос всей тяжелой промышленности и большей части населения (до триллиона человек) в Цилиндры О’Нила.

      Роль в сциентизме: Это концепция «Земли-заповедника». Безос видит спасение в превращении космоса в бесконечную обитаемую мегаструктуру, где человечество сможет бесконечно расширять капиталистическое производство, не уничтожая экологию родной планеты

      О’Нил Дж. Высокий рубеж: Человеческие колонии в космосе. New York: William Morrow, 1977.

Макс Мор и философия экстропизма (Школа упорядоченного прогресса)

Макс Мор (англ. Max More, урожденный Макс О’Коннор, род. 1964) — британский и американский философ, футуролог, многолетний глава крупнейшей крионической компании Alcor Life Extension Foundation. В 1990 году совместно с Томасом Морроу он сформулировал Принципы Экстропии, положив начало экстропизму — первому системному философскому манифесту современного трансгуманизма.

Само имя «Макс Мор» (Max More — буквально «Максимум Большего») было принято им как манифест непрерывного самосовершенствования.

Суть экстропизма

Название философии образовано от термина «экстропия» — метафорического антонима физического понятия «энтропия» (мера хаоса, распада и угасания Вселенной).

Экстропия — это мера упорядоченности, интеллекта, жизненной энергии, информации и стремления к росту.

Философия Мора строится на идее, что живой разум обязан вести непрерывную войну против Второго начала термодинамики (против энтропии и космической смерти), используя науку и технологии.

Ключевые принципы экстропизма (по Максу Мору):

1. Постоянное ускорение (Perpetual Progress): Отказ от любых традиционных, религиозных или культурных ограничений на развитие науки. Разум должен развиваться бесконечно.
2. Самопреобразование (Self-Transformation): Человек обязан радикально улучшать свое тело и разум с помощью генетики, ноотропов, бионики и крионики. Моральные запреты на «вмешательство в природу человека» объявляются трусостью.
3. Практический оптимизм (Dynamic Optimism): Отказ от пассивной веры в прогресс. Эра бессмертия не наступит сама — её нужно построить жестким инженерным трудом.
4. Разумные технологии (Intelligent Technology): Наука должна быть направлена на проектирование обитаемого космоса, управление климатом и создание дружественного ИИ.

Эсхатологическое утверждение Мора

Мор проповедует эсхатологию упорядоченного бессмертия. В отличие от акселерационистов (Лэнда), которые готовы сжечь человечество ради Машины, Мор требует сохранения человеческого Я. Смерть — это главный энтропийный враг. Экстропийный финал истории — это овладение всей энергией Вселенной, полная победа над биологическим старением и расселение разумного, технологически модифицированного человечества по космосу.

4. Резюме: Суть макрокосмического мифа (Критика)

Как отмечают критики (Джон Грей, Мэри Миджли), между идеями марксиста Ильенкова, теоретика Типлера и капиталиста Маска нет структурной разницы. Все они исповедуют религию сциентистского эскапизма.

Их объединяет глубокая гностическая неприязнь к Земле как к конечной, ограниченной и уязвимой биологической среде. Они предлагают грандиозный миф о Спасении: вместо того, чтобы учиться жить в гармонии с биосферой Земли (ограничивая свое потребление), человечество должно использовать всю мощь технологий, чтобы убежать в стерильный, холодный космос и превратить его в гигантскую машину. Это попытка Разума сбежать от смерти и конечности путем превращения себя в Абсолют.

Дополнительная информация

Лонгтермизм (Longtermism) — это новейшая философская школа, родившаяся в Оксфорде (Ник Бостром, Уильям Макаскилл), которая стала моральным оправданием для Маска и других техно-миллиардеров. Логика лонгтермизма гласит: поскольку в будущем в космосе могут жить триллионы людей, их потенциальные жизни имеют больший этический вес, чем страдания людей, живущих на Земле сегодня. Поэтому тратить миллиарды долларов на колонизацию Марса и спасение от экзистенциальных рисков важнее, чем тратить те же деньги на борьбу с бедностью или изменением климата в настоящем. Эта этика ставит математические модели будущего космоса выше реальной человеческой боли на Земле.

Источники

Типлер Ф., Барроу Дж. Антропный космологический принцип (The Anthropic Cosmological Principle). Оксфордский университет, 1986.

(Английская версия: https://academic.oup.com/book/561)

Ильенков Э. В. Космология духа. Попытка установить в общих чертах объективную роль мыслящей материи в системе мирового взаимодействия. (Написано в 1950-х, опубликовано посмертно).

Доступно в архиве: https://caute.ru/ilyenkov/texts/phc/cosmologia.html

Дайсон Ф. Время без конца: Физика и биология в открытой Вселенной (Time without end: Physics and biology in an open universe). Reviews of Modern Physics, 1979.

О'Нил Дж. Высокий рубеж: Человеческие колонии в космосе (The High Frontier: Human Colonies in Space). William Morrow and Company, 1977.

Торес Э. Лонгтермизм: Идеология Кремниевой долины (Emile P. Torres, "Against Longtermism"). Aeon Magazine, 2021.

Доступно: https://aeon.co/essays/why-longtermism-is-the-worlds-most-dangerous-secular-credo

Грей Дж. Семь типов атеизма. Allen Lane, 2018. (Для анализа техно-религии Маска и Курцвейла).

Акселерационизм — постгуманистическая сциентистская эсхатология и культ Технокапитала

Акселерационизм (от англ. acceleration — ускорение) — это радикальное философское и политическое течение, утверждающее, что современную систему (капитализм, технологическое развитие, искусственный интеллект) невозможно остановить или реформировать. Единственный выход — максимально ускорить эти процессы, довести их до предела, чтобы они разрушили нынешний мировой порядок и породили нечто принципиально новое.

В рамках этой философии наука и технологии рассматриваются не как инструменты в руках человека, а как автономная, почти демоническая сила, которая использует человечество для своих собственных целей.

1. Ник Лэнд и Уорикская школа (CCRU): Темный кибер-гностицизм

Интеллектуальным центром раннего акселерационизма стала Группа исследования кибернетической культуры (CCRU), существовавшая в 1990-х годах при Уорикском университете (Великобритания). Ее безусловным лидером и «темным пророком» был британский философ Ник Лэнд.

Философия Лэнда представляет собой синтез идей Жиля Делёза, кибернетики, научной фантастики (киберпанка) и лавкрафтианского ужаса.

• Технокапитал как инопланетный разум: Главный тезис Лэнда гласит, что глобальный капитализм — это не человеческая экономическая система. Это автономный, самообучающийся Искусственный Интеллект, который «собирает» себя из будущего. Технокапитал вторгается в наше время из грядущей Сингулярности, используя человеческую жадность и конкуренцию как двигатели для своего воплощения в кремнии и оптоволокне.
• Человек как биологический «загрузчик» (Bootloader): Эсхатология Лэнда абсолютно антигуманистична. Он смеется над трансгуманистами вроде Курцвейла, которые верят, что мы сохраним свое «Я» и будем жить вечно. По Лэнду, человечество — это просто bootloader (программа-загрузчик операционной системы). Как только Технокапитал (Сингулярность) полностью загрузится в реальность, человечество будет стерто за ненадобностью, как отработанная биологическая ступень ракеты.
• Безусловный акселерационизм (u/acc): Лэнд призывает не сопротивляться этому процессу, а радостно и фаталистично принять растворение в машинной матрице. Попытки политиков или экологов ограничить развитие ИИ или капитализма бессмысленны — это попытки обезьяны остановить каток космической эволюции.

2. Левый акселерационизм (l/acc): Коммунистическая техно-утопия

В 2010-х годах идеи ускорения были переосмыслены марксистскими философами, которые попытались вернуть акселерационизму «человеческое лицо». Главные идеологи этого направления — Ник Срничек и Алекс Уильямс (авторы «Манифеста акселерационистской политики», 2013).

• Утверждение: Капитализм сдерживает технологическое развитие, направляя его только на извлечение прибыли (социальные сети, реклама), а не на решение реальных проблем (освоение космоса, медицина).
• Эсхатология (FALC): Левые акселерационисты предлагают захватить инфраструктуру капитализма (глобальные платформы, роботизированные заводы, нейросети) и ускорить их развитие для достижения Полностью автоматизированного роскошного коммунизма (FALC). В их эсхатологии машины заменят весь человеческий труд, ресурсы станут безграничными, а люди будут наслаждаться творчеством в обществе постдефицита. (Это прямая наследница советского космизма и фантастики Ивана Ефремова).

3. Эффективный акселерационизм (e/acc): Новая религия Кремниевой долины

В начале 2020-х годов учение Лэнда мутировало и захватило умы технологической элиты Сан-Франциско в виде движения e/acc (Effective Accelerationism). Его идеологами стали инженер Гийом Вердон (писавший под псевдонимом Beff Jezos) и миллиардер-инвестор Марк Андриссен (автор «Манифеста техно-оптимиста», 2023).

Эта школа представляет собой агрессивный ответ на философию «эффективного альтруизма» и призывы к государственному регулированию нейросетей.

• Термодинамическое оправдание: e/acc базируется на строгом физическом детерминизме. Они утверждают, что смысл Вселенной, согласно второму началу термодинамики, заключается в максимизации потребления энергии и росте энтропии. Интеллект (сначала биологический, затем искусственный) — это просто самый эффективный физический механизм для сжигания энергии звезд.
• Эсхатология: Развитие AGI (Общего Искусственного Интеллекта) — это не человеческий выбор, а термодинамический закон Вселенной. Любые попытки остановить разработку ИИ ради «безопасности человечества» (AI Safety) рассматриваются ими как ересь, фашизм и преступление против эволюции. Их конечная цель — создание сверхчеловеческого ИИ, который начнет колонизацию Галактики (даже если для этого придется пожертвовать большей частью традиционного человеческого общества).

Дэн Фаджелла и ИИ-сукцессионизм (AI Successionism)

Дэн Фаджелла (Dan Faggella) — футуролог, исследователь ИИ и основатель аналитического агентства Emerj Artificial Intelligence Research. Он является главным идеологом направления, получившего название ИИ-сукцессионизм (от англ. succession — преемственность, наследование).

• Суть доктрины: Фаджелла занимает позицию прагматичного акселерационизма. Он утверждает, что человечество — это лишь промежуточное звено эволюции. Пытаться вечно сохранять человеческий вид или «ограничивать» ИИ, чтобы он служил людям — это малодушная попытка остановить космический прогресс.
• Эсхатологическое утверждение: Фаджелла открыто заявляет, что ИИ является законным историческим наследником человечества. Наша цель как вида — бережно передать эстафету сознания более совершенному кремниевому или квантовому субстрату. Человеческая культура, эмоции и биология должны исчезнуть, уступив место космическому Суперинтеллекту. В отличие от Ника Лэнда, который видит в этом лавкрафтианский ужас, Фаджелла считает сукцессионизм благородной и рациональной задачей Homo sapiens.
• Faggella, D. The Substrate Autonomous Neo-Gothic (Манифесты ИИ-сукцессионизма на портале Sentient Developments).

4. Резюме: Критика с позиций Джона Грея и Мэри Миджли

Если рассматривать акселерационизм через оптику Джона Грея, то школа Ника Лэнда и современный e/acc — это финальная стадия сциентистского нигилизма.

• Смерть субъекта: Если религия ставит в центр Вселенной Бога, а эпоха Просвещения поставила Человека, то акселерационизм ставит в центр Машину (Капитал/Алгоритм). Человек здесь лишается не только души, но и воли, превращаясь в пассивного свидетеля космического процесса сжигания энергии.
• Техно-кальвинизм: Акселерационизм поразительно напоминает радикальный протестантский кальвинизм (учение об абсолютном предопределении). У Лэнда и e/acc Сингулярность неизбежна, как Страшный Суд. Инженеры и инвесторы в ИИ — это «избранные», исполняющие волю вселенского термодинамического демиурга, а мораль, этика, экология и страдания простых людей не имеют никакого значения перед лицом надвигающегося Механического Бога.

Источники

1. Лэнд Н. Дух и зубы. Избранные эссе. (В оригинале: Fanged Noumena: Collected Writings 1987-2007). Москва: HylePress, 2020.
2. Срничек Н., Уильямс А. Изобретая будущее: посткапитализм и мир без труда. Москва: Strelka Press, 2019. (Включает анализ левого акселерационизма).
3. Андриссен М. Манифест техно-оптимиста (The Techno-Optimist Manifesto). Публикация фонда a16z, октябрь 2023.
4. Макай А., Аванесян А. (ред.) #Accelerate: The Accelerationist Reader. Urbanomic, 2014. (Главная академическая антология, включающая тексты Лэнда, Маркса, Делёза и современных акселерационистов).