Дамодара Пандит дас: Новая страница: «== Описание раздела== Основа цивилизации - концепция Бога (ответы журналу Бхаван) Наука должна показывать как эта сфера связана с сознанием и Сверхсознанием Технологии работают со связью сознания и Сверхсознания == Цитаты Шрилы Прабхупады == (концепци...»

2026-04-18T13:54:54Z

Новая страница: «== Описание раздела== Основа цивилизации - концепция Бога (ответы журналу Бхаван) Наука должна показывать как эта сфера связана с сознанием и Сверхсознанием Технологии работают со связью сознания и Сверхсознания == Цитаты Шрилы Прабхупады == (концепци...»

Новая страница

== Описание раздела==

Основа цивилизации - концепция Бога (ответы журналу Бхаван)

Наука должна показывать как эта сфера связана с сознанием и Сверхсознанием

Технологии работают со связью сознания и Сверхсознания

== Цитаты Шрилы Прабхупады ==

(концепция бога)

(армия ученых)

(уровни наук) ШБ 1.4.25 к. Люди с низким интеллектом — женщины, шудры и недостойные потомки высших каст — не обладают качествами, необходимыми для того, чтобы понять цель трансцендентных Вед, и для них была составлена «Махабхарата». Цель «Махабхараты» — подвести людей к пониманию цели Вед, и поэтому «Махабхарата» включает краткое изложение Вед — «Бхагавад-гиту»... Наряду с Упанишадами она является книгой, содержащей начальные сведения о духовных ценностях. Философию Веданты могут изучать только те, кто уже прошел первую ступень духовного образования. В сферу духовного служения, или преданного служения Господу, может войти лишь "аспирант" духовной науки. Это великая наука, и величайшим профессором этой науки является Сам Господь в образе Шри Чайтаньи Махапрабху. И те, кого он наделил полномочиями, могут посвящать других людей в трансцендентное любовное служение Господу. <nowiki>https://vedabase.io/ru/library/sb/1/4/25/</nowiki>

(знания чтобы другие использовали) SB 10.2.19, purport. Knowledge is meant for distribution. Although there is already much scientific knowledge, whenever scientists or philosophers awaken to a particular type of knowledge, they try to distribute it throughout the world, for otherwise the knowledge gradually dries up and no one benefits from it.110

(бхакти в основе) БоВ 45, Беседа в Майяпуре 14 февраля 1977 г. Чайтаньи Махапрабху интересовал только духовный уровень. Он не имел ничего общего с материальной стороной. Он отвергал материальную сторону... У нас другое положение. Мы стараемся применить сознание Кришны во всём. К тому же Сам Чайтанья Махапрабху принял санньясу. Он полностью отказался от материального. Нишкинчана («тот, кто не имеет ничего общего с этим материальным миром»). Но мы не собираемся быть нишкинчана. Мы пытаемся поправить бедственное положение... Это также предписывается в «Бхагавад-гите». Мы не отвергаем всё общество. Чайтанья Махапрабху отверг всё, эхо бахйа. Отвергнуть значит «Меня это абсолютно не интересует». Бахйа. «Это внешнее». Его интересовало только внутреннее, духовное. Но наш долг — так же хорошо устроить и внешние дела, чтобы однажды люди с легкостью поднялись на духовный уровень. Мы прокладываем путь. Чайтанья Махапрабху и подобные Ему личности не имеют ничего общего с этим материальным миром. А мы проповедуем. Поэтому мы должны выстроить ситуацию таким образом, чтобы постепенно люди поднимались на духовный уровень, где это уже не требуется

(для всех обучение) «Институт Бхактиведаны прежде всего предназначен для тех, кто не живет в наших храмах… Учиться в нем смогут все, включая и тех, кто уже живет в наших храмах – они тоже смогут получать в нем образование. Однако предметы, которым мы там обучаем, не должны отличаться от того, что мы изучаем в храмах». (SPL To Bhaktisvarupa Damodar Swami 30.09.1975)

(научное углубление) «Иногда нас критикуют за то, что последователи ИСККОН недостаточно хорошо знают шастры, особенно наши брахманы… Пожалуйста, подумай, как организовать этот Институт». (SPL To Bhaktisvarupa Damodar Swami 10.01.1976)

(СК в научной форме) «Мы организовали Институт Бхактиведанты, чтобы представлять Сознание Кришны в научном свете. Эта группа — наше самое могущественное оружие, с помощью которого мы разобьем спекуляции и обман, марширующие ныне под знаменем научного прогресса». (ПШП Амарендра-дасу, 2 апреля 1977)

(кто ученые) ШБ 1.12.29 к. Люди, принадлежащие к особому сословию разумных людей, посвятивших себя исключительно постижению Вед, именуются випрами, людьми, сведущими в ведическом знании. Веды охватывают различные области знаний... Чтобы руководить обществом, разумные люди, называемые брахманами, подвизаются во всех областях ведического знания. Они изучают даже военную науку (дханур-веду), и такие випры, как Дроначарья и Крипачарья, были учителями и в этой области знаний

(корень древа знания - бхагавата-дхарма) Трансцендентальный дневник 2.2 И еще раз он представил сознание Кришны как серьезную науку, а не легкомысленное религиозное течение. В Детройте, когда он разговаривал с матерью, которая привела с собой сына, Шрила Прабхупада рассказал об одном профессоре философии, который часто говорил, что философия — это наука наук. Если свести вместе все науки и области знания, тогда мы получим единственную науку — философию. Чтобы узнать об Абсолютной Истине, мы должны изучать философию. Он назвал ее бхагавата-дхармой. Перечислив различные части и органы тела, он объяснил, что все они отличаются от души. «Этому нужно учиться. Эта наука называется бхагавата-дхарма. Поэтому... Это Движение сознания Кришны, не воспринимайте его как какое-то религиозное сектантское движение. Это наука. Наука о Кришне. У нас есть очень много книг, в которых говорится о Кришне. Они предназначены для того, чтобы их читали, набираясь знания о Боге. За всем стоит научное объяснение, логика, философия. Сам же метод настолько прост, что доступен для понимания и практики любому человеку. Что же это за метод? Сарва-дхарман паритйаджйа... Принимайте все, что говорит Кришна. Тогда вы поймете, что такое бхагава- та-дхарма. Вы поймете природу Бога, природу души, этого мира, взаимоотношений в этом мире и то, почему вы должны стать преданными Бога. Все это объясняется в «Бхагавад-гите» как она есть. Попытайтесь понять бхагавата-дхарму и обрести счастье в этой жизни».

(БГ основа гуманитарных знаний) SB 8.1.16, purport. All teachings - political, economic, social, religious, cultural, and philosophical - are to be found in Bhagavad-gitd. One only has to follow them strictly.63

(ШБ наука по совершенствованию общества) ШБ. От автора. Чтобы изменить демонический облик общества, следует также ввести изучение «Шримад-Бхагаватам» в школах и высших учебных заведениях… «Шримад-Бхагаватам» – это трансцендентная наука, позволяющая не только постичь этот изначальный источник, но и узнать о наших отношениях с Ним и наших обязанностях по совершенствованию человеческого общества на основе этого совершенного знания.

(наука как служение) ШБ 1.5.22 к. Развитый интеллект дан человеку для того, чтобы он углублял свои познания в искусстве, науке, философии, физике, химии, психологии, экономике, политике и так далее. Углубляя эти знания, человеческое общество может достичь совершенства жизни. Вершиной этого совершенства является осознание Верховного Существа, Вишну… Когда научный прогресс используется для служения Господу, весь процесс познания становится абсолютным. Личность Бога и Его трансцендентное имя, слава, величие и прочее неотличны друг от друга. Поэтому все мудрецы и преданные Господа советовали использовать искусство, науку, философию, физику, химию, психологию и все остальные области знания исключительно в служении Господу. Искусство, литература, поэзия, живопись и проч. могут использоваться для прославления Господа. <nowiki>https://vedabase.io/ru/library/sb/1/5/22/</nowiki>

== Цитаты Шримад Бхагаватам ==
(наука проявляет Сверхсознание) ШБ 7.9.47 Обладая истинным знанием, почерпнутым из Вед, человек может узреть, что все причины и следствия в материальном мире связаны с Господом, ибо весь этот мир — энергия Верховной Личности Бога. О Господь! И причина, и следствие суть не что иное, как проявление Твоих энергий. Мудрец, постигший природу причины и следствия, способен видеть, как огонь незримо присутствует в дереве; точно так же человек, посвятивший себя преданному служению, и в причине, и в следствии ясно видит Тебя. <nowiki>https://vedabase.io/ru/library/sb/7/9/47/</nowiki>
[[Категория:Цитаты]]
[[Категория:Бхактиведанта Свами Прабхупада]]

[[en:Quotes: Vedic Academy (Srila Prabhupada)]]
[[Категория:Научное заведение]]

Цитаты: ведическая академия (Шрила Прабхупада) - История изменений