Цитаты: Институт Бхактиведанты (Шрила Прабхупада) - История изменений

Дмитрий Попов: /* Финансирование */

2026-06-30T01:32:08Z

Финансирование

← Предыдущая версия		Версия от 01:32, 30 июня 2026
Строка 134:		Строка 134:

	По поводу земли военной базы в Далласе: направь, пожалуйста, это предложение Сварупа-Дамодаре и переписывайся по этому поводу с ним. '''Она может нам понадобиться для Института Высших Исследований Бхактиведанты. Не отказывайся от военной базы. Мы можем использовать ее для этой цели.''' Здание в Иллинойсе можно отвести под гурукулу, а военную базу — под Институт Бхактиведанты. Напиши Сварупа-Дамодаре подробнее насчет этой базы. (ПШП Джагадиша-дасу, 9 ноября 1975)		По поводу земли военной базы в Далласе: направь, пожалуйста, это предложение Сварупа-Дамодаре и переписывайся по этому поводу с ним. '''Она может нам понадобиться для Института Высших Исследований Бхактиведанты. Не отказывайся от военной базы. Мы можем использовать ее для этой цели.''' Здание в Иллинойсе можно отвести под гурукулу, а военную базу — под Институт Бхактиведанты. Напиши Сварупа-Дамодаре подробнее насчет этой базы. (ПШП Джагадиша-дасу, 9 ноября 1975)

			== Логотип ==
			76-05 Относительно эмблемы Института Бхактиведанты: слова «атхато брахма джигьяса» подойдут, только не надо ставить их в середине логотипа, лучше расположить «атхато» в верхней части (шрифтом деванагари), а «брахма джигьяса» (тоже деванагари) в нижней части. Так будет лучше. Прилагаю твой листок с моим наброском, как это может быть. (ПШП Сварупа-Дамодаре, 20 мая 1976)

	== Маяпур и научное представление СК ==		== Маяпур и научное представление СК ==

Дамодара Пандит дас: /* Цель института */

2026-06-21T08:17:15Z

Цель института

Дамодара Пандит дас: /* Общее */

2026-05-02T02:37:14Z

Общее

← Предыдущая версия		Версия от 02:37, 2 мая 2026
Строка 150:		Строка 150:

	== Общее ==		== Общее ==
			(Наука сознания Кришны) «Шри Чайтанья-чаритамрита», Ади-лила 1.5. 29 марта 1975 г., Маяпур. Движение сознания Кришны означает понимание Кришны на строго научной основе. Это не сентиментальность. Человек должен быть весьма продвинут в философии и обладать научным знанием — гьянам и вигьянам. Это и есть вигьяна — наука. Это не просто эмоции. Гьянам вигьяна-сахитам. Гьянам ме парамам гухьям яд вигьяна-саманвитам [ШБ 2.9.31]. Без вигьяны — науки, без философии — понять Кришну невозможно. Вы можете спросить: «Неужели вы считаете, что все преданные — это сплошь ученые и философы?» Да. Ответ — да. «Но ведь у них нет никаких ученых степеней ни по науке, ни по философии!» И тем не менее... Ведь если вы захотите изучать науку или философию, вам придется обратиться к человеку, который уже владеет этой наукой, этой философией. Но величайший ученый, величайший философ — это Сам Кришна. Он пребывает в вашем сердце. Ишварах сарва-бхутанам хрд-деше 'рджуна тиштхати [Б.-г. 18.61]. И Он говорит: тешам сатата-юк-танам бхаджатам прити-пурвакам, буддхи-йогам дадами ахам [Б.-г. 10.10]: Любому, кто является искренним преданным и постоянно занят служением Кришне, Кришна говорит: «Я дарую ему образование, разум. Я делаю его ученым и философом». Таков этот путь. Буддхи-йогам дадами. Что же это за наука? Что за философия? Йена мам упаянти те: «Эту науку — эту духовную науку, эту духовную философию — Я преподаю ему лично». Почему же это даруется не всем? Вы можете спросить: если Ишвара — Верховный Господь — пребывает в сердце каждого, почему же Он проявляет особое расположение именно к тешам сатата-юктанам [Б.-г. 10.10] — к тем, кто двадцать четыре часа в сутки занят служением Ему? Почему не к остальным? Это и есть особая милость, предназначенная для преданного. Особая милость. «Tesam evanukampartham aham ajnana-jam tamah, nasayamy atma-bhava-sthah» [Б.-г. 10.11]. Таков этот процесс. Невозможно постичь Бога — или Кришну, — не став Его верным слугой. В этом и заключается секрет. И если мы становимся верными слугами под руководством истинного духовного учителя, то обретаем способность понять, кто такой Кришна, что такое Пара-Брахман, в чем суть любовных отношений с Радхарани и кто такой Шри Кришна Чайтанья Махапрабху. Эти истины открываются нам. Их нельзя постичь посредством так называемого мирского знания. Это невозможно. «Svayam eva sphuraty» — они открываются сами собой.


	(подготовка министров) НС 6. Шрила Прабхупада: Путаница возникла из-за того, что в Индии в последнее время сын брахмана, не имея брахманических качеств, претендует на то, чтобы называться брахманом, а другие — из предрассудков или по традиции — признают его брахманом. Так был нарушен социальный порядок. Но в нашем Движении сознания Кришны мы готовим брахманов повсюду, так как мир нуждается в их интеллекте. Несмотря на то что Махараджа Парикшит был монархом, он держал совет, совещательный орган, состоявший из брахманов и ученых мудрецов. Монархи вовсе не были независимы. Из истории известно, что, когда некоторые из монархов оказывались несостоятельными, совет брахманов лишал их престола. Хотя брахманы не занимались политикой, они как правило, советовали монарху, как исполнять обязанности царя. Это было не в таком уж далеком прошлом. Когда жил Ашока?		(подготовка министров) НС 6. Шрила Прабхупада: Путаница возникла из-за того, что в Индии в последнее время сын брахмана, не имея брахманических качеств, претендует на то, чтобы называться брахманом, а другие — из предрассудков или по традиции — признают его брахманом. Так был нарушен социальный порядок. Но в нашем Движении сознания Кришны мы готовим брахманов повсюду, так как мир нуждается в их интеллекте. Несмотря на то что Махараджа Парикшит был монархом, он держал совет, совещательный орган, состоявший из брахманов и ученых мудрецов. Монархи вовсе не были независимы. Из истории известно, что, когда некоторые из монархов оказывались несостоятельными, совет брахманов лишал их престола. Хотя брахманы не занимались политикой, они как правило, советовали монарху, как исполнять обязанности царя. Это было не в таком уж далеком прошлом. Когда жил Ашока?

Дамодара Пандит дас: Новая страница: « en:Quotes: Bhaktivedanta Institute (Srila Prabhupada) == Роль Шрилы Прабхупады == Беседа в Бомбее 27 марта 1977 года: Сварупа Дамодара: Их просто ввели в заблуждение, вот и всё. Мы тоже были бы в заблуждении, если бы не встретили Шрилу Прабхупаду. Прабхупада: '''Я никогда не соглаша...»

2026-03-27T13:26:06Z

Новая страница: « en:Quotes: Bhaktivedanta Institute (Srila Prabhupada) == Роль Шрилы Прабхупады == Беседа в Бомбее 27 марта 1977 года: Сварупа Дамодара: Их просто ввели в заблуждение, вот и всё. Мы тоже были бы в заблуждении, если бы не встретили Шрилу Прабхупаду. Прабхупада: '''Я никогда не соглаша...»

Внесённые изменения

← Предыдущая версия		Версия от 08:17, 21 июня 2026
Строка 22:		Строка 22:
	(переселении души) «Вы можете попробовать написать одну статью о '''переселении души'''. Многие негодяи не верят в душу. Если души нет, то почему мертвый ребенок не растет? Если это только материя, тогда материя уже есть. Переселение происходит с помощью тонкого тела. Когда грубое тело становится бесполезным, тонкое тело переносит душу для развития другого грубого тела. Это великий научный тезис, но негодяи-ученые и философы не имеют ни малейшего представления. Так что попытайтесь убедить их с помощью логики и веских аргументов» (письмо Шрилы Прабхупады Хаягриве, 11 авгучтв 1971 г.).		(переселении души) «Вы можете попробовать написать одну статью о '''переселении души'''. Многие негодяи не верят в душу. Если души нет, то почему мертвый ребенок не растет? Если это только материя, тогда материя уже есть. Переселение происходит с помощью тонкого тела. Когда грубое тело становится бесполезным, тонкое тело переносит душу для развития другого грубого тела. Это великий научный тезис, но негодяи-ученые и философы не имеют ни малейшего представления. Так что попытайтесь убедить их с помощью логики и веских аргументов» (письмо Шрилы Прабхупады Хаягриве, 11 авгучтв 1971 г.).

	Сим уведомляю, что получил твое письмо, датированное 16 сентября 1975 и адресованное Брахмананде Свами. Цель Института — выяснить, '''чем отличается человеческая жизнь''' от всех остальных форм. Человек обязан понять свою истинную природу. Если человек попадает в ловушку собственного тела, которое может быть американским, индийским, брахманским, кшатрийским и так далее — определений очень много — он остается на уровне кошек и собак. Собака и кошка думают о себе, что они есть то-то и то-то. Подобным образом, если человек думает о себе, что он то-то и то-то, применяет у себе все эти определения, то он остается в категории кошек и собак. (ПШП Сварупа-Дамодаре, 30 сентября 1975)		Сим уведомляю, что получил твое письмо, датированное 16 сентября 1975 и адресованное Брахмананде Свами. Цель Института — выяснить, '''чем отличается человеческая жизнь''' от всех остальных форм. Человек обязан понять свою истинную природу. Если человек попадает в ловушку собственного тела, которое может быть американским, индийским, брахманским, кшатрийским и так далее — определений очень много — он остается на уровне кошек и собак. Собака и кошка думают о себе, что они есть то-то и то-то. Подобным образом, если человек думает о себе, что он то-то и то-то, применяет к себе все эти определения, то он остается в категории кошек и собак. (ПШП Сварупа-Дамодаре, 30 сентября 1975)

	Я прочитал '''цели и задачи Института''' и могу сказать, что написаны они великолепно. Я доволен тем, как правильно ты понимаешь философию. Анализ, который ты даешь в разделе «Что представляет собой Институт Бхактиведанты», по поводу ученых, технологов и прочих так называемых авторитетов, весьма точен. Согласно Бхагаватам, все они ослы и коровы: са эва го-кхарах. (ПШП Сварупа-Дамодаре, 10 января 1976)		Я прочитал '''цели и задачи Института''' и могу сказать, что написаны они великолепно. Я доволен тем, как правильно ты понимаешь философию. Анализ, который ты даешь в разделе «Что представляет собой Институт Бхактиведанты», по поводу ученых, технологов и прочих так называемых авторитетов, весьма точен. Согласно Бхагаватам, все они ослы и коровы: са эва го-кхарах. (ПШП Сварупа-Дамодаре, 10 января 1976)

			(наука о сознании) «Что такое Институт Бхактиведанты?» 10 декабря 1976 г. (Документ утвержденный ШП): ''«Атма-гьяна, наука о природе сознающего “я” является самой важной отраслью знания. Однако в наше время никто не придает значения этой самой важной отрасли знания. В результате все люди тяжко сражаются за существование. Несмотря на значительный прогресс во многих областях науки и технологии, люди продолжают страдать и совершать грубейшие ошибки в науке, технологии, политике, социологии, нравственности и этике. Настоящая причина этого – полное отсутствие понимания этой науки о природе атмы и ее подлинных обязанностях. Поэтому человечество остро нуждается в том, чтобы все люди – и молодые, и старые – постигли эту великую, вечную науку. Институт Бхактиведанты создан для того, чтобы попытаться решить эту крайне важную задачу».''

	(наука на основе бхакти) Институт не должен ограничиваться только изучением книг; равное время должно отдаваться и киртану, и арати, и прасаду, и всему остальному. '''Нужна духовная жизнь, только тогда изучение книг будет иметь смысл'''. (ПШП Рупануге, 11 января 1976)		(наука на основе бхакти) Институт не должен ограничиваться только изучением книг; равное время должно отдаваться и киртану, и арати, и прасаду, и всему остальному. '''Нужна духовная жизнь, только тогда изучение книг будет иметь смысл'''. (ПШП Рупануге, 11 января 1976)
Строка 32:		Строка 34:
	(экономика) По поводу освобождения этих исследований от налогов: у нас тоже есть много докторов наук, и '''мы учреждаем Институт Бхактиведанты для того, чтобы заниматься исследовательской деятельностью ради улучшения экономического состояния мира'''. Мы открыли множество ферм, и все они успешны. Мы хотим внедрить этот опыт и в Индии. (ПШП Гирираджа-дасу, 24 июля 1976)		(экономика) По поводу освобождения этих исследований от налогов: у нас тоже есть много докторов наук, и '''мы учреждаем Институт Бхактиведанты для того, чтобы заниматься исследовательской деятельностью ради улучшения экономического состояния мира'''. Мы открыли множество ферм, и все они успешны. Мы хотим внедрить этот опыт и в Индии. (ПШП Гирираджа-дасу, 24 июля 1976)

	(Планетарий, космос) Пожалуйста, прими мои благословения. Сейчас наши доктора наук должны о'''~~бъединиться~~ и изучить Пятую Песнь, чтобы построить модель Ведического Планетария'''. Мое окончательное решение таково: вселенная представляет собой перевернутое дерево… Итак, теперь вы, все доктора философии, должны тщательно изучить детали 5-й песни и создать рабочую модель Вселенной. Если мы сможем объяснить смену времен года, затмения, фазы Луны, смену дня и ночи и т.д., то это будет очень мощная пропаганда» (письмо Шрилы Прабхупады Сварупа Дамодаре, 27 апреля 1976 г.).		(Планетарий, космос) Пожалуйста, прими мои благословения. Сейчас наши доктора наук должны '''объединиться и изучить Пятую Песнь, чтобы построить модель Ведического Планетария'''. Мое окончательное решение таково: вселенная представляет собой перевернутое дерево… Итак, теперь вы, все доктора философии, должны тщательно изучить детали 5-й песни и создать рабочую модель Вселенной. Если мы сможем объяснить смену времен года, затмения, фазы Луны, смену дня и ночи и т.д., то это будет очень мощная пропаганда» (письмо Шрилы Прабхупады Сварупа Дамодаре, 27 апреля 1976 г.).

	77-04 Может быть, ты знаешь, что мы сформировали группу ученых под руководством Шримана Сварупа-Дамодары Прабху. Кроме того, '''мы организовали Институт Бхактиведанты, чтобы представлять Сознание Кришны в научном свете'''. Эта группа — наше самое могущественное оружие, с помощью которого '''мы разобьем спекуляции и обман, марширующие ныне под знаменем научного прогресса'''. (ПШП Амарендра-дасу, 2 апреля 1977)		77-04 Может быть, ты знаешь, что мы сформировали группу ученых под руководством Шримана Сварупа-Дамодары Прабху. Кроме того, '''мы организовали Институт Бхактиведанты, чтобы представлять Сознание Кришны в научном свете'''. Эта группа — наше самое могущественное оружие, с помощью которого '''мы разобьем спекуляции и обман, марширующие ныне под знаменем научного прогресса'''. (ПШП Амарендра-дасу, 2 апреля 1977)
Строка 41:		Строка 43:

	(решать научные вопросы и шастр) Письмо к доктору В. Х. Вольф-Ротткаю, 14 октября 1976 года, Чандигарх. Что касается [мнения о Луне] ученых, мы доверили это нашим собственным трем ученым, а именно Сварупе Дамодаре, Садапуте и Мадхве, и '''мы оставляем этот вопрос на их усмотрение. Мы сами ничего по этому поводу не говорим, а полагаемся в этом деле на них'''.		(решать научные вопросы и шастр) Письмо к доктору В. Х. Вольф-Ротткаю, 14 октября 1976 года, Чандигарх. Что касается [мнения о Луне] ученых, мы доверили это нашим собственным трем ученым, а именно Сварупе Дамодаре, Садапуте и Мадхве, и '''мы оставляем этот вопрос на их усмотрение. Мы сами ничего по этому поводу не говорим, а полагаемся в этом деле на них'''.

	(наука о сознании) «Что такое Институт Бхактиведанты?» 10 декабря 1976 г. (Документ утвержденный ШП): ''«Атма-гьяна, наука о природе сознающего “я” является самой важной отраслью знания. Однако в наше время никто не придает значения этой самой важной отрасли знания. В результате все люди тяжко сражаются за существование. Несмотря на значительный прогресс во многих областях науки и технологии, люди продолжают страдать и совершать грубейшие ошибки в науке, технологии, политике, социологии, нравственности и этике. Настоящая причина этого – полное отсутствие понимания этой науки о природе атмы и ее подлинных обязанностях. Поэтому человечество остро нуждается в том, чтобы все люди – и молодые, и старые – постигли эту великую, вечную науку. Институт Бхактиведанты создан для того, чтобы попытаться решить эту крайне важную задачу».''

	(1я Цель ИСККОН) «Семь целей ИСККОН»: «Систематически распространять в массах духовное знание и обучать людей методам духовной практики, чтобы '''восстановить нарушенное равновесие в системе ценностей общества''', а также обеспечить подлинное единство людей и установить мир во всем мире».		(1я Цель ИСККОН) «Семь целей ИСККОН»: «Систематически распространять в массах духовное знание и обучать людей методам духовной практики, чтобы '''восстановить нарушенное равновесие в системе ценностей общества''', а также обеспечить подлинное единство людей и установить мир во всем мире».