<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="ru">
	<id>https://ru.vedapedia.wiki/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D0%A2%D0%B5%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%8F_%D1%81%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%8B_%D1%86%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%B5%D0%B9_%28%D0%A0._%D0%98%D0%BD%D0%B3%D0%BB%D1%85%D0%B0%D1%80%D1%82%29</id>
	<title>Теория смены ценностей (Р. Инглхарт) - История изменений</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://ru.vedapedia.wiki/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D0%A2%D0%B5%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%8F_%D1%81%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%8B_%D1%86%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%B5%D0%B9_%28%D0%A0._%D0%98%D0%BD%D0%B3%D0%BB%D1%85%D0%B0%D1%80%D1%82%29"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://ru.vedapedia.wiki/index.php?title=%D0%A2%D0%B5%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%8F_%D1%81%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%8B_%D1%86%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%B5%D0%B9_(%D0%A0._%D0%98%D0%BD%D0%B3%D0%BB%D1%85%D0%B0%D1%80%D1%82)&amp;action=history"/>
	<updated>2026-06-01T18:19:15Z</updated>
	<subtitle>История изменений этой страницы в вики</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.45.1</generator>
	<entry>
		<id>https://ru.vedapedia.wiki/index.php?title=%D0%A2%D0%B5%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%8F_%D1%81%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%8B_%D1%86%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%B5%D0%B9_(%D0%A0._%D0%98%D0%BD%D0%B3%D0%BB%D1%85%D0%B0%D1%80%D1%82)&amp;diff=553&amp;oldid=prev</id>
		<title>Дамодара Пандит дас в 12:53, 21 апреля 2026</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://ru.vedapedia.wiki/index.php?title=%D0%A2%D0%B5%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%8F_%D1%81%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%8B_%D1%86%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%B5%D0%B9_(%D0%A0._%D0%98%D0%BD%D0%B3%D0%BB%D1%85%D0%B0%D1%80%D1%82)&amp;diff=553&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-04-21T12:53:41Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;ru&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;← Предыдущая версия&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;Версия от 12:53, 21 апреля 2026&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l97&quot;&gt;Строка 97:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;Строка 97:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;универсализация существующих технологий массовой культуры, гражданского национального государства и т.д.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;универсализация существующих технологий массовой культуры, гражданского национального государства и т.д.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[Категория:Энциклопедическая статья]]&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[Категория:Политология]]&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Дамодара Пандит дас</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://ru.vedapedia.wiki/index.php?title=%D0%A2%D0%B5%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%8F_%D1%81%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%8B_%D1%86%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%B5%D0%B9_(%D0%A0._%D0%98%D0%BD%D0%B3%D0%BB%D1%85%D0%B0%D1%80%D1%82)&amp;diff=551&amp;oldid=prev</id>
		<title>Дамодара Пандит дас: Новая страница: «Современная наука&lt;sup&gt;*&lt;/sup&gt;, Политология&lt;sup&gt;*&lt;/sup&gt;,  Название: Теория смены ценностей  Автор: Ро́нальд Фра́нклин И́нглхарт - эволюционист, секулярист (нужна ссылка и статьи).  Тип теории: теория ценностей  Текст: Рональд Инглхарт, Кристиан Вельцель[англ.]. Модер...»</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://ru.vedapedia.wiki/index.php?title=%D0%A2%D0%B5%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%8F_%D1%81%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%8B_%D1%86%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%B5%D0%B9_(%D0%A0._%D0%98%D0%BD%D0%B3%D0%BB%D1%85%D0%B0%D1%80%D1%82)&amp;diff=551&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-04-21T12:49:58Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Новая страница: «Современная наука&amp;lt;sup&amp;gt;*&amp;lt;/sup&amp;gt;, Политология&amp;lt;sup&amp;gt;*&amp;lt;/sup&amp;gt;,  Название: Теория смены ценностей  Автор: Ро́нальд Фра́нклин И́нглхарт - эволюционист, секулярист (нужна ссылка и статьи).  Тип теории: теория ценностей  Текст: Рональд Инглхарт, Кристиан Вельцель[англ.]. Модер...»&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Новая страница&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;Современная наука&amp;lt;sup&amp;gt;*&amp;lt;/sup&amp;gt;, Политология&amp;lt;sup&amp;gt;*&amp;lt;/sup&amp;gt;,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Название: Теория смены ценностей&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Автор: Ро́нальд Фра́нклин И́нглхарт - эволюционист, секулярист (нужна ссылка и статьи).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Тип теории: теория ценностей&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Текст: Рональд Инглхарт, Кристиан Вельцель[англ.]. Модернизация, культурные изменения и демократия. Последовательность человеческого развития. — М.: Новое издательство, 2011. — 464 с. — (Библиотека Фонда «Либеральная миссия»). — ISBN 978-5-98379-144-2.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Рональд Ф. Инглхарт Культурная эволюция. Как изменяются человеческие мотивации и как это меняет мир = Cultural Evolution: How People’s Motivations are Changing and How this is Changing the World. — Мысль, 2018. — 334 с. — ISBN 978-5-244-01202-6&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Основания и постулаты: ==&lt;br /&gt;
эволюционизм, прогрессизм, секуляризм, сциентизм, либерализм, детерминизм&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Постулат времени (кала) и истории: &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;линейное время, прогрессизм.&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Фундаментальный фактор исторического развития: технологии и экономика. Инглхарт переосмыслил теорию модернизации (К. Маркс, М. Вебер)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Либерализм: положительными рассматриваются позитивное отношение к абортам, гендерному равенству или демократии как реализации ценности свободы/эмансипации.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Секуляризм: самовыражение и творчество, ответственность и независимость, рациональность и научность, толерантность и доверие противопоставляются религиозности&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Вводит две гипотезы психологического детерминизма:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Гипотеза дефицита: Люди ценят то, чего им не хватает. В условиях бедности и опасности главная ценность — выживание и порядок. В условиях сытости и безопасности ценность еды падает, на первый план выходят свобода и самовыражение.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Гипотеза социализации: Базовые ценности закладываются в детстве и почти не меняются в течение жизни. Изменения в обществе происходят через смену поколений (когда молодежь, выросшая в других условиях, сменяет стариков).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Основные положения: ==&lt;br /&gt;
Инглхарт и Кристиан Вельцель свели различия культур к &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;двум осям развития в модернизации&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Традиционные vs. Секулярно-рациональные ценности&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: Переход от аграрного общества к индустриальному. Религия и почтение к власти уступают место науке, бюрократии и рационализму.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Ценности Выживания vs. Ценности Самовыражения&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: Переход к постиндустриальному обществу. Смещение фокуса с экономической безопасности на права человека, субъективное благополучие и участие в принятии решений.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Традиционные ценности:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Религия: Играет центральную роль в жизни человека.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Семья: Абсолютный приоритет традиционных семейных уз и иерархии (подчинение старшим).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Власть: Почтение к любой власти и авторитетам.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Мораль: Вера в абсолютные стандарты добра и зла (обычно религиозные).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Национализм: Высокий уровень национальной гордости.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Социальные установки: Негативное отношение к абортам, разводам и эвтаназии.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Секулярно-рациональные ценности:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Рационализм: Предпочтение научного подхода и логики религиозным догмам.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Бюрократия и Закон: Жизнь регулируется светскими законами, а не религиозными предписаниями.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Светскость: Снижение роли церкви и религии в общественной жизни.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Эффективность: Упор на достижение результатов и функциональность.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Авторитет: Уважение к власти сохраняется (как в традиционном обществе), но оно переносится с религиозных лидеров на государственных и научных.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Ценности Выживания:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Безопасность: Главный приоритет — физическая и экономическая безопасность (&amp;quot;лишь бы не было войны/голода&amp;quot;).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Материализм: Накопление ресурсов, денег и материальных благ важнее свободы.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Низкое доверие: Люди не доверяют друг другу (&amp;quot;человек человеку волк&amp;quot;).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Нетерпимость: Страх и агрессия по отношению к «чужим» (иностранцам, иноверцам, меньшинствам, ЛГБТ).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Политика: Низкий интерес к политике, готовность пожертвовать свободой ради порядка и «сильной руки».&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Ценности Самовыражения&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
Качество жизни: Приоритет смещается с зарабатывания на самореализацию, досуг и субъективное благополучие.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Эмансипация: Стремление к свободе выбора, личной автономии и независимости.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Толерантность: Терпимость к инакомыслию, уважение прав меньшинств, гендерное равенство (включая права женщин и ЛГБТ).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Высокое доверие: Люди склонны доверять окружающим.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Гражданская активность: Желание участвовать в принятии решений (на работе и в политике), защита экологии. Именно эти ценности создают давление снизу, необходимое для демократии.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Последовательность человеческого развития&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; выглядит так:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Экономический рост (дает ресурсы и безопасность).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Культурный сдвиг (рост ценностей самовыражения и стремления к автономии).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Демократизация (институционализация прав и свобод под давлением масс).&lt;br /&gt;
Сильные стороны:&lt;br /&gt;
Эмпирическое доказательство влияния парадигмы: ценности людей в разных странах образуют согласованные системы&lt;br /&gt;
Эмпирическое доказательство современного кризиса поляризации и догматизации мировоззрения&lt;br /&gt;
Зависимость политических институтов от культуры&lt;br /&gt;
Слабые стороны:&lt;br /&gt;
идеологическая победа материалистической парадигмы рассматривается как прогресс&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
универсализация существующих технологий массовой культуры, гражданского национального государства и т.д.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Дамодара Пандит дас</name></author>
	</entry>
</feed>