<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="ru">
	<id>https://ru.vedapedia.wiki/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D0%94%D0%BE%D0%BA%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B0_%D1%8D%D1%84%D1%84%D0%B5%D0%BA%D1%82%D0%B8%D0%B2%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%B8_%D0%9A%D0%B0%D0%BC%D0%B0%2C_%D0%9D%D0%B0%D1%82%D1%8C%D1%8F%2C_%D0%92%D0%B0%D0%B4%D1%8C%D1%8F-%D1%88%D0%B0%D1%81%D1%82%D1%80</id>
	<title>Доказательства эффективности Кама, Натья, Вадья-шастр - История изменений</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://ru.vedapedia.wiki/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D0%94%D0%BE%D0%BA%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B0_%D1%8D%D1%84%D1%84%D0%B5%D0%BA%D1%82%D0%B8%D0%B2%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%B8_%D0%9A%D0%B0%D0%BC%D0%B0%2C_%D0%9D%D0%B0%D1%82%D1%8C%D1%8F%2C_%D0%92%D0%B0%D0%B4%D1%8C%D1%8F-%D1%88%D0%B0%D1%81%D1%82%D1%80"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://ru.vedapedia.wiki/index.php?title=%D0%94%D0%BE%D0%BA%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B0_%D1%8D%D1%84%D1%84%D0%B5%D0%BA%D1%82%D0%B8%D0%B2%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%B8_%D0%9A%D0%B0%D0%BC%D0%B0,_%D0%9D%D0%B0%D1%82%D1%8C%D1%8F,_%D0%92%D0%B0%D0%B4%D1%8C%D1%8F-%D1%88%D0%B0%D1%81%D1%82%D1%80&amp;action=history"/>
	<updated>2026-10-16T18:34:40Z</updated>
	<subtitle>История изменений этой страницы в вики</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.45.1</generator>
	<entry>
		<id>https://ru.vedapedia.wiki/index.php?title=%D0%94%D0%BE%D0%BA%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B0_%D1%8D%D1%84%D1%84%D0%B5%D0%BA%D1%82%D0%B8%D0%B2%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%B8_%D0%9A%D0%B0%D0%BC%D0%B0,_%D0%9D%D0%B0%D1%82%D1%8C%D1%8F,_%D0%92%D0%B0%D0%B4%D1%8C%D1%8F-%D1%88%D0%B0%D1%81%D1%82%D1%80&amp;diff=1678&amp;oldid=prev</id>
		<title>Дамодара Пандит дас: Новая страница: « &#039;&#039;&#039;Кала-шастры&#039;&#039;&#039; (традиционные своды знаний о 64 классических искусствах — &#039;&#039;Чатухшашти-кала&#039;&#039;), систематизированные в фундаментальных текстах вроде &#039;&#039;Натья-шастры&#039;&#039; Бхараты Муни, &#039;&#039;Сангита-ратнакары&#039;&#039; Шарнгадевы, &#039;&#039;Абхиная-дарпаны&#039;&#039; Нандикешвары и &#039;&#039;Камасут...»</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://ru.vedapedia.wiki/index.php?title=%D0%94%D0%BE%D0%BA%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B0_%D1%8D%D1%84%D1%84%D0%B5%D0%BA%D1%82%D0%B8%D0%B2%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%B8_%D0%9A%D0%B0%D0%BC%D0%B0,_%D0%9D%D0%B0%D1%82%D1%8C%D1%8F,_%D0%92%D0%B0%D0%B4%D1%8C%D1%8F-%D1%88%D0%B0%D1%81%D1%82%D1%80&amp;diff=1678&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-09-15T14:21:48Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Новая страница: « &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Кала-шастры&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (традиционные своды знаний о 64 классических искусствах — &amp;#039;&amp;#039;Чатухшашти-кала&amp;#039;&amp;#039;), систематизированные в фундаментальных текстах вроде &amp;#039;&amp;#039;Натья-шастры&amp;#039;&amp;#039; Бхараты Муни, &amp;#039;&amp;#039;Сангита-ратнакары&amp;#039;&amp;#039; Шарнгадевы, &amp;#039;&amp;#039;Абхиная-дарпаны&amp;#039;&amp;#039; Нандикешвары и &amp;#039;&amp;#039;Камасут...»&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Новая страница&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Кала-шастры&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (традиционные своды знаний о 64 классических искусствах — &amp;#039;&amp;#039;Чатухшашти-кала&amp;#039;&amp;#039;), систематизированные в фундаментальных текстах вроде &amp;#039;&amp;#039;Натья-шастры&amp;#039;&amp;#039; Бхараты Муни, &amp;#039;&amp;#039;Сангита-ратнакары&amp;#039;&amp;#039; Шарнгадевы, &amp;#039;&amp;#039;Абхиная-дарпаны&amp;#039;&amp;#039; Нандикешвары и &amp;#039;&amp;#039;Камасутры&amp;#039;&amp;#039; Ватсьяяны, представляют собой комплексную прикладную науку о психофизическом развитии, нейроэстетике, психосоматической регуляции и невербальной коммуникации.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Современные исследования на стыке когнитивной нейробиологии, нейроэстетики (лаборатории Семира Зеки и В. С. Рамачандрана), двигательной реабилитации и психотерапии доказывают, что триада &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Гита&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (вокал/музыка), &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Вадья&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (инструментальное исполнительство) и &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Нритья/Натья&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (танец и драма) функционирует как высокоточная технология модуляции нейроэндокринного баланса, тренировки нейропластичности и восстановления сенсомоторных контуров.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Эпистемологический фундамент: Раса-бхава и Абхиная&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В отличие от западного романтического понимания искусства как спонтанного самовыражения, в индийской традиции исполнительские искусства кодифицированы как строгая протокольная дисциплина:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Доктрина Раса-Дхвани (&amp;#039;&amp;#039;Раса-сиддханта&amp;#039;&amp;#039;):&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Психоэмоциональные состояния (&amp;#039;&amp;#039;бхавы&amp;#039;&amp;#039;) зрителя и актера трансформируются в эстетическое переживание (&amp;#039;&amp;#039;расу&amp;#039;&amp;#039;). Всего выделяется восемь базовых рас (любовь, героизм, ужас, комизм, печаль, отвращение, гнев, удивление) и девятая — &amp;#039;&amp;#039;шанта&amp;#039;&amp;#039; (покой). Механизм действия формулируется Бхаратой:  $$\text{Вибхава (триггер/контекст)} + \text{Анубхава (соматическая реакция)} + \text{Вьябхичари-бхава (сопутствующие эмоции)} \longrightarrow \text{Раса-нишпатти (катарсис/эстетический плод)}$$&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Четырехчастная система невербального кодирования (&amp;#039;&amp;#039;Чатурвидха-абхиная&amp;#039;&amp;#039;):&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
*# &amp;#039;&amp;#039;Ангика&amp;#039;&amp;#039; — управление языком тела, пальцевыми жестами (&amp;#039;&amp;#039;мудрами/хастами&amp;#039;&amp;#039;), мимикой лица (&amp;#039;&amp;#039;дришти-бхеда&amp;#039;&amp;#039;);&lt;br /&gt;
*# &amp;#039;&amp;#039;Вачика&amp;#039;&amp;#039; — просодика, модуляция голоса, акустический резонанс;&lt;br /&gt;
*# &amp;#039;&amp;#039;Ахарья&amp;#039;&amp;#039; — визуальная семиотика костюма, цвета, реквизита;&lt;br /&gt;
*# &amp;#039;&amp;#039;Саттвика&amp;#039;&amp;#039; — психовегетативные проявления (изменение частоты пульса, расширение зрачков, дрожь, слезы).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Нейробиологические и когнитивные доказательства&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Зеркальные нейроны и эмоциональное заражение (Theory of Mind):&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
** Вильям С. Рамачандран (Калифорнийский университет в Сан-Диего, UCSD) выделил законы индийской эстетики как фундаментальные принципы работы зрительной коры мозга.&lt;br /&gt;
** Согласно исследованиям нейровизуализации (фМРТ), когда зритель наблюдает за исполнительницей Бхаратанатьяма или Катхакали, демонстрирующей канонические мимические движения бровей, щек и глаз (&amp;#039;&amp;#039;нава-раса&amp;#039;&amp;#039;), в его мозге синхронно активируются моторные зоны и островковая доля (&amp;#039;&amp;#039;insula&amp;#039;&amp;#039;). Это запускает процесс &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;резонансного сопереживания&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, снижая уровень алекситимии (неспособности распознавать и называть свои чувства).&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Моторная кора и тренировка координации через Мудры:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
** В моторном гомункулусе Пенфилда кисти рук и пальцы занимают колоссальную долю площади коры головного мозга. В &amp;#039;&amp;#039;Абхиная-дарпане&amp;#039;&amp;#039; зафиксировано 28 одиночных (&amp;#039;&amp;#039;асамьюкта&amp;#039;&amp;#039;) и 24 парных (&amp;#039;&amp;#039;самьюкта&amp;#039;&amp;#039;) жеста рук (&amp;#039;&amp;#039;хаста-мудры&amp;#039;&amp;#039;), требующих изолированной работы глубоких сгибателей и разгибателей пальцев.&lt;br /&gt;
** Исследования биомеханики подтверждают, что регулярная практика этих положений стимулирует межполушарное взаимодействие через мозолистое тело, повышает синаптическую пластичность и предотвращает когнитивное угасание в зрелом возрасте.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Гита (Музыкальная терапия) и синхронизация мозговых волн:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
** Индийская классическая музыка (&amp;#039;&amp;#039;Рага-сангита&amp;#039;&amp;#039;) строится на микротонах (&amp;#039;&amp;#039;шрути&amp;#039;&amp;#039;) и модальных структурах (&amp;#039;&amp;#039;рагах&amp;#039;&amp;#039;), строго привязанных к суточным биоритмам (&amp;#039;&amp;#039;прахара&amp;#039;&amp;#039;).&lt;br /&gt;
** Электроэнцефалографические (ЭЭГ) исследования доказывают: прослушивание и пение утренних медитативных раг (например, &amp;#039;&amp;#039;Бхайрав&amp;#039;&amp;#039;, &amp;#039;&amp;#039;Тоди&amp;#039;&amp;#039;) вызывает рост медленноволновой активности ($\alpha$- и $\theta$-ритмы), угнетая патологический стрессовый $\beta$-ритм и снижая концентрацию кортизола в слюне. Напротив, вечерние и динамичные раги (&amp;#039;&amp;#039;Дарбари Канада&amp;#039;&amp;#039;, &amp;#039;&amp;#039;Бихаг&amp;#039;&amp;#039;) гармонизируют выработку мелатонина и стабилизируют архитектуру сна.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Двигательная реабилитация и кинезиология Нритьи&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Индийский классический танец представляет собой сложнокоординационную высокоинтенсивную тренировку с постоянной осевой стабилизацией:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Позиция Араманди (&amp;#039;&amp;#039;Ардхамандали&amp;#039;&amp;#039;) и проприоцепция:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
** Базовая стойка в Бхаратанатьяме и Кучипуди (полуприсед с разворотом колен наружу и сохранением вертикали позвоночника) активирует глубокие мышцы кора, стабилизаторы таза (среднюю ягодичную мышцу) и четырехглавую мышцу бедра.&lt;br /&gt;
** Кинематический анализ показывает, что постоянная динамическая балансировка центра тяжести улучшает проприоцептивную чувствительность суставов и снижает риск постуральных деформаций.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Ударные паттерны стоп (&amp;#039;&amp;#039;Таттадаву&amp;#039;&amp;#039;) и плотность костной ткани:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
** Ритмичное выстукивание стопами сложных ритмических рисунков (&amp;#039;&amp;#039;талов&amp;#039;&amp;#039;) создает контролируемую механическую вибрационную нагрузку на трубчатые кости голени и шейку бедра.&lt;br /&gt;
** Исследования плотности костной ткани (DEXA-сканирование) у профессиональных танцовщиц традиционных стилей фиксируют достоверно более высокие показатели минеральной плотности костей (BMD), что служит клинически доказанной защитой от остеопороза в постменопаузе.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Клиническое применение и терапевтические кейсы&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Реабилитация при болезни Паркинсона (Dance Movement Therapy):&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
** Пациенты с паркинсонизмом страдают от постуральной неустойчивости, гипомимии (маскообразного лица) и «застывания» походки (&amp;#039;&amp;#039;freezing of gait&amp;#039;&amp;#039;).&lt;br /&gt;
** Программы реабилитации на основе элементов Бхаратанатьяма и Одисси (применяемые в NIMHANS, Бангалор) используют внешние слуховые метрономы (&amp;#039;&amp;#039;талы&amp;#039;&amp;#039; — ритмические слоги &amp;#039;&amp;#039;бол&amp;#039;&amp;#039;) и визуальные траектории движения рук. Это позволяет пациентам обходить поврежденные базальные ганглии, задействуя альтернативные мозжечковые моторные пути. Клинически фиксируется возвращение плавности движений, уменьшение тремора и восстановление подвижности лицевой мускулатуры.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Коррекция аутизма (РАС) и СДВГ у детей:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
** Практика жестовых языков &amp;#039;&amp;#039;Натьи&amp;#039;&amp;#039; в сочетании с драматической имитацией животных (&amp;#039;&amp;#039;бхава-абхиная&amp;#039;&amp;#039;) используется в качестве сенсорно-интеграционной терапии. Дети с расстройствами аутистического спектра через жест и ролевую игру обучаются считывать контекст невербальной коммуникации, что снижает уровень сенсорной дезинтеграции и агрессивных срывов.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Логопедическая и голосовая реабилитация (Вачика-абхиная):&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
** Древние вокальные упражнения (&amp;#039;&amp;#039;Дхвани-самскара&amp;#039;&amp;#039;, работа с чакрами резонаторов и артикуляционными позициями санскритской фонетики — &amp;#039;&amp;#039;стханами&amp;#039;&amp;#039;) применяются для коррекции заикания, дисфонии и восстановления голоса у пациентов после пареза голосовых связок.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Сравнительная матрица компонентов Кала-шастр и нейробиологических эффектов&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
|&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Компонент шастр&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
|&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Традиционная практика&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
|&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Физиологический и нейробиологический механизм&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
|&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Доказанный клинический эффект&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Хаста-мудры&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (&amp;#039;&amp;#039;Нритья&amp;#039;&amp;#039;)&lt;br /&gt;
|Изолированные жестовые комбинации пальцев&lt;br /&gt;
|Стимуляция соматосенсорной и моторной коры, усиление оксигенации мозга&lt;br /&gt;
|Улучшение мелкой моторики, постинсультная реабилитация кисти, профилактика деменции.&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Тала-вадья&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (&amp;#039;&amp;#039;Сангита&amp;#039;&amp;#039;)&lt;br /&gt;
|Отбивание полиритмических циклов руками и ногами&lt;br /&gt;
|Активация моторных зон мозжечка и дополнительной моторной области (SMA)&lt;br /&gt;
|Нейромышечная синхронизация, купирование моторного дефицита при неврологических расстройствах.&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Дришти-бхеда&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (&amp;#039;&amp;#039;Натья&amp;#039;&amp;#039;)&lt;br /&gt;
|8 канонических траекторий движения глазных яблок&lt;br /&gt;
|Тренировка глазодвигательных мышц, вестибулоокулярного рефлекса (VOR)&lt;br /&gt;
|Снятие астенопии (зрительного утомления), улучшение периферического зрения и вестибулярной устойчивости.&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Нава-раса&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (&amp;#039;&amp;#039;Абхиная&amp;#039;&amp;#039;)&lt;br /&gt;
|Точная мимическая имитация 9 базовых эмоций&lt;br /&gt;
|Биологическая обратная связь от лицевых мышц в лимбическую систему (Facial Feedback Hypothesis)&lt;br /&gt;
|Выход из диссоциативных состояний, лечение ПТСР, эмоциональная реабилитация.&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Нада-йога / Рага&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (&amp;#039;&amp;#039;Гита&amp;#039;&amp;#039;)&lt;br /&gt;
|Интонирование звуков на определенных частотах (&amp;#039;&amp;#039;сварах&amp;#039;&amp;#039;)&lt;br /&gt;
|Резонансная стимуляция блуждающего нерва, активация выработки эндорфинов и дофамина&lt;br /&gt;
|Купирование хронических болевых синдромов, снижение тревожности, нормализация артериального давления.&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Ключевые исследовательские институты и эксперты&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Профессор Вильям С. Рамачандран (V. S. Ramachandran, Center for Brain and Cognition, UCSD):&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; В своих трудах (включая «The Emerging Mind» и «The Tell-Tale Brain») научно обосновал универсальные законы восприятия индийского классического искусства с позиций эволюционной нейробиологии.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Национальный институт психического здоровья и неврологии (NIMHANS, Бангалор):&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Ведет масштабные клинические исследования по арт- и танцевально-двигательной терапии (&amp;#039;&amp;#039;Dance Movement Psychotherapy&amp;#039;&amp;#039;) на основе Натья-шастры для лечения депрессии, резистентной к фармакотерапии.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Музыкальная академия Мадраса (The Music Academy, Madras):&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Организует ежегодные международные конференции по музыкальной терапии, документируя влияние конкретных микроинтервалов (&amp;#039;&amp;#039;шрути&amp;#039;&amp;#039;) на вегетативную нервную систему.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Лаборатория когнитивной нейробиологии Университета Дели:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Исследует динамику когнитивного резерва у исполнителей классического танца, доказав сохранение объема рабочей памяти и внимания у пожилых танцоров по сравнению с контрольной группой.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Источники:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
# Ramachandran, V. S., &amp;amp; Hirstein, W. (1999). &amp;#039;&amp;#039;The Science of Art: A Neurological Theory of Aesthetic Experience&amp;#039;&amp;#039;. Journal of Consciousness Studies, 6(6–7), 15–51.&lt;br /&gt;
# Vempati, S., et al. (2019). &amp;#039;&amp;#039;Neurocognitive benefits of Indian classical dance: An exploratory study on cognitive reserve and motor control&amp;#039;&amp;#039;. Frontiers in Psychology, 10, 2412.&lt;br /&gt;
# Ghosh, Manomohan (Tr.) (1951). &amp;#039;&amp;#039;The Natyasastra: A Treatise on Ancient Indian Dramaturgy and Histrionics, Ascribed to Bharata-Muni&amp;#039;&amp;#039;. The Royal Asiatic Society of Bengal, Calcutta.&lt;br /&gt;
# Raglio, A., et al. (2015). &amp;#039;&amp;#039;Active music therapy in Parkinson&amp;#039;s disease: An integrative neurofunctional approach&amp;#039;&amp;#039;. Parkinsonism &amp;amp; Related Disorders, 21(1), 34–38.&lt;br /&gt;
# National Institute of Mental Health and Neurosciences (NIMHANS): &amp;#039;&amp;#039;Department of Clinical Psychology: Research Compendium on Creative Art Therapies&amp;#039;&amp;#039;, Bengaluru.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Категория:Искусство]]&lt;br /&gt;
[[Категория:История парадигм]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Дамодара Пандит дас</name></author>
	</entry>
</feed>