https://ru.vedapedia.wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D0%91%D1%85%D0%B0%D0%BA%D1%82%D0%B8%D0%B2%D0%B5%D0%B4%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%B0_%D0%A1%D0%B2%D0%B0%D0%BC%D0%B8_%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B1%D1%85%D1%83%D0%BF%D0%B0%D0%B4%D0%B0%3A_%D0%92%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%BF%D0%B0%D1%80%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D0%B3%D0%BC%D0%B0 2026-06-01T18:39:38Z История изменений этой страницы в вики MediaWiki 1.45.1 https://ru.vedapedia.wiki/index.php?title=%D0%91%D1%85%D0%B0%D0%BA%D1%82%D0%B8%D0%B2%D0%B5%D0%B4%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%B0_%D0%A1%D0%B2%D0%B0%D0%BC%D0%B8_%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B1%D1%85%D1%83%D0%BF%D0%B0%D0%B4%D0%B0:_%D0%92%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%BF%D0%B0%D1%80%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D0%B3%D0%BC%D0%B0&diff=782&oldid=prev 2026-05-12T13:06:59Z

<p><span class="autocomment">Откровение об Абсолюте формирует как постулаты так и технологии  парадигмы</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="ru"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Предыдущая версия</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Версия от 13:06, 12 мая 2026</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l25">Строка 25:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Строка 25:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Откровение об Абсолюте формирует как постулаты так и технологии  парадигмы ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Откровение об Абсолюте формирует как постулаты так и технологии  парадигмы ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Постулаты — основные самоочевидные положения в знании. Они аксиоматичны, не являются полностью доказуемыми и связаны со свободным принятием свидетельства от авторитетов:&lt;blockquote&gt;«'''О вещах, которые непостижимы для вас''', вы не можете спорить. В противном случае вас ждет неудача. Вы '''должны принять эту истину как аксиому'''. Это не догматизм. Это не догматизм в том смысле, что '''наши предшественники-ачарьи приняли это'''. Кто вы такие, чтобы вступать в споры? В этом и заключается доказательство: ''махаджано йена гатах са пантхах'' [«Чайтанья-чаритамрита», Мадхья 17.186]»&lt;ref&gt;[https://www.vanisource.org/wiki/700507_-_Lecture_ISO_05_-_Los_Angeles «Шри Ишопанишад», Мантра 5. 7 мая 1970 г., Лос-Анджелес]&lt;/ref&gt;. ([https://www.vanisource.org/wiki/700507_-_Lecture_ISO_05_-_Los_Angeles «Шри Ишопанишад», Мантра 5. 7 мая 1970 г., Лос-Анджелес]) [15].</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Постулаты — основные самоочевидные положения в знании. Они аксиоматичны, не являются полностью доказуемыми и связаны со свободным принятием свидетельства от авторитетов:&lt;blockquote&gt;«'''О вещах, которые непостижимы для вас''', вы не можете спорить. В противном случае вас ждет неудача. Вы '''должны принять эту истину как аксиому'''. Это не догматизм. Это не догматизм в том смысле, что '''наши предшественники-ачарьи приняли это'''. Кто вы такие, чтобы вступать в споры? В этом и заключается доказательство: ''махаджано йена гатах са пантхах'' [«Чайтанья-чаритамрита», Мадхья 17.186]»&lt;ref&gt;[https://www.vanisource.org/wiki/700507_-_Lecture_ISO_05_-_Los_Angeles «Шри Ишопанишад», Мантра 5. 7 мая 1970 г., Лос-Анджелес]&lt;/ref&gt;. ([https://www.vanisource.org/wiki/700507_-_Lecture_ISO_05_-_Los_Angeles «Шри Ишопанишад», Мантра 5. 7 мая 1970 г., Лос-Анджелес]) [15].  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>«&#039;&#039;&#039;Все ваши доводы также основаны на мифе. Кто вам поверит? Если вы не верите нам, мы не будем верить вам. На этом все&#039;&#039;&#039;... Если вы не верите мне, то я не верю вам. Это окончательное мнение. &#039;&#039;&#039;У вас свои источники знаний, у меня свои.&#039;&#039;&#039; Сколько вам лет? Всей вашей науке не более двухсот лет. А нашей «Бхагавата-пуране» пять тысяч лет. Так почему мы будем принимать вашу точку зрения как единственно правильную? Вы продвигаете свою науку на протяжении двухсот лет. Сколько лет вашей цивилизации? Не более трех тысяч. Наша «Бхагавата» написана пять тысяч лет назад. Именно тогда Шукадева Госвами сказал: «Я слышал это задолго до сегодняшнего момента. Миллионы и миллиарды лет назад».»&lt;ref&gt;[https://gitabase.com/the/trans-diary/rus/TRD/3/2/5 «Трансцендентный дневник», том 3, Гл.2. 6 июля 1976 года]&lt;/ref&gt; ([https://gitabase.com/the/trans-diary/rus/TRD/3/2/5 «Трансцендентный дневник», том 3, Гл.2. 6 июля 1976 года]) [16]. &lt;/blockquote&gt;Постулаты являются результатом слушания как в материальной, так и в духовной научной парадигме:&lt;blockquote&gt;«Необходимо очень хорошо уяснить, что &#039;&#039;&#039;со звука начинается процесс сотворения всех материальных объектов, предназначенных для удовлетворения наших чувств&#039;&#039;&#039;. Точно так же если мы очистим звук, то сможем с его помощью удовлетворить все свои духовные потребности… Только &#039;&#039;&#039;слушая, можно обрести как материальное, так и духовное счастье&#039;&#039;&#039;... &#039;&#039;&#039;Современный научно-технический прогресс, направленный на создание материальных благ, по сути дела, тоже является результатом слушания&#039;&#039;&#039;; аналогичным образом, слушая тех, кто обладает духовным знанием, можно создать условия, располагающие к духовной деятельности... Слушание играет очень важную роль, и орган слуха создан из эфира. &#039;&#039;&#039;Слух помогает нам правильно использовать то, что уже существует. Этот же принцип приложим и к использованию духовных ресурсов&#039;&#039;&#039;: только благодаря слушанию мы сможем научиться правильно использовать то, что уже имеется в нашем распоряжении. Для этого мы должны слушать людей, обладающих духовным знанием»&lt;ref&gt;[https://gitabase.com/rus/SB/3/26/32 «Шримад-Бхагаватам», 3.26.32, комментарий]&lt;/ref&gt;. ([https://gitabase.com/rus/SB/3/26/32 «Шримад-Бхагаватам», 3.26.32, комментарий]) [17].&lt;/blockquote&gt;Как следствие определенного понимания Абсолюта и мира, формируется настроение и метод познания этого мира, или методологические постулаты:&lt;blockquote&gt;«Поскольку &#039;&#039;&#039;философы-материалисты и ученые во всем полагаются лишь на свои несовершенные чувства, они неизбежно заключают, что животворная сила возникла в результате соединения различных элементов материи&#039;&#039;&#039;...Углубляясь в изучение материи, ограниченной пространством и временем, человек &#039;&#039;&#039;ощущает благоговейный восторг перед разнообразием явлений природы и начинает, как загипнотизированный, верить эмпирическим исследованиям, то есть доверять индуктивному методу познания&#039;&#039;&#039;. Однако дедуктивный путь познания приводит к выводу, что причиной всех причин является Верховная Абсолютная Личность Бога. Господь исполнен многообразных энергий и ни в коем случае не является безличным или пустым»&lt;ref&gt;[https://gitabase.com/rus/CC/1/6/14-15 «Шри Чайтанья-чаритамрита», Ади-лила 6.14-15, комментарий]&lt;/ref&gt;. ([https://gitabase.com/rus/CC/1/6/14-15 «Шри Чайтанья-чаритамрита», Ади-лила 6.14-15, комментарий]) [18].&lt;/blockquote&gt;Высшее понимание Абсолюта включает все уровни познания:&lt;blockquote&gt;«&#039;&#039;&#039;Существуют различные ступени познания: &#039;&#039;пратьякша&#039;&#039;, &#039;&#039;парокша&#039;&#039;, &#039;&#039;апарокша&#039;&#039;, &#039;&#039;адхокшаджа&#039;&#039;, &#039;&#039;апракрита&#039;&#039;. Поэтому мы должны достичь уровня &#039;&#039;апракрита&#039;&#039;, трансцендентного, превосходящего материальную природу&#039;&#039;&#039;... Уровень &#039;&#039;пракрита&#039;&#039; — это знание &#039;&#039;пратьякша&#039;&#039;, непосредственное восприятие; а знание, полученное по &#039;&#039;парампаре&#039;&#039; [— &#039;&#039;парокша&#039;&#039;]... &#039;&#039;пратьякша&#039;&#039;, &#039;&#039;парокша&#039;&#039;, затем &#039;&#039;апарокша&#039;&#039;, самоосознание, затем &#039;&#039;адхокшаджа&#039;&#039;, &#039;&#039;апракрита&#039;&#039;. &#039;&#039;&#039;Итак, сознание Кришны — это знание &#039;&#039;апракрита&#039;&#039;. Это высочайшая платформа познания Кришны, знание &#039;&#039;апракрита&#039;&#039;.&#039;&#039;&#039; Таким образом, пока мы находимся на уровне знания &#039;&#039;адхокшаджа&#039;&#039; — это регулирующие принципы. Мы должны строго следовать регулирующим принципам. &#039;&#039;&#039;А знание &#039;&#039;апракрита&#039;&#039; предназначено для &#039;&#039;парамахамс&#039;&#039;. Это... это то, что называют &#039;&#039;рага-бхакта&#039;&#039;. Эти стадии, &#039;&#039;пратьякша&#039;&#039;, &#039;&#039;парокша&#039;&#039; — они называются &#039;&#039;виддхи-бхакти&#039;&#039;. Но без &#039;&#039;виддхи-бхакти&#039;&#039; вы не сможете достичь платформы &#039;&#039;рага-бхакти&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;, хотя именно она является нашей целью. &#039;&#039;Рагануга&#039;&#039;, &#039;&#039;рага-бхакти&#039;&#039; практикуется путем следования по стопам преданных во Вриндаване. Это называется &#039;&#039;рага-бхакти&#039;&#039;. Личных спутников Кришны»&lt;ref&gt;[http://vanisource.org/wiki/Lecture_on_SB_3.26.35-36_--_Bombay,_January_12,_1975 Лекция Шрилы Прабхупады по «Шримад-Бхагаватам» 3.26.35-36, 12 января 1975 г., Бомбей]&lt;/ref&gt;. ([http://vanisource.org/wiki/Lecture_on_SB_3.26.35-36_--_Bombay,_January_12,_1975 Лекция Шрилы Прабхупады по «Шримад-Бхагаватам» 3.26.35-36, 12 января 1975 г., Бомбей.]) [19].&lt;/blockquote&gt;Технологии и представления о прогрессе определяются парадигмой:&lt;blockquote&gt;«Они не знают, что такое прогресс. Ведическую цивилизацию не интересует этот так называемый ложный прогресс. Например, &#039;&#039;&#039;они считают прогрессом путь от хижины к небоскребу. Ведическая же цивилизация оценивает прогресс по тому, насколько человек продвинулся в самореализации — независимо от того, живет ли он в скромном домике или в небоскребе&#039;&#039;&#039;. Но если человек тратит свое время на то, чтобы превращать хижины в небоскребы, то вся его жизнь проходит впустую. И в следующий раз он родится собакой. Он этого не знает. Вот и всё»&lt;ref name=&quot;:0&quot; /&gt;. ([https://vanisource.org/wiki/760629_-_Conversation_B_-_New_Vrindaban,_USA Ответы на вопросы анкеты журнала «Bhavan&#039;s Journal», 28 июня 1976 г.]) [7].&lt;/blockquote&gt;Технологии парадигмы более низкого порядка не могут полностью решить проблемы индивидуального сознания, быть гармоничными и полностью благотворными:&lt;blockquote&gt;«Невежество людей, которые не знают о том, что живое существо, меняющее оболочки в материальном мире, бессмертно, послужило причиной разложения современного человеческого общества, а это в свою очередь породило многочисленные проблемы, которые только умножаются по мере осуществления людьми своих планов. Все эти планы, призванные разрешить проблемы общества, только усугубляют положение» («Шримад-Бхагаватам», 2.3.18, комментарий) [20].&lt;/blockquote&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>«&#039;&#039;&#039;Все ваши доводы также основаны на мифе. Кто вам поверит? Если вы не верите нам, мы не будем верить вам. На этом все&#039;&#039;&#039;... Если вы не верите мне, то я не верю вам. Это окончательное мнение. &#039;&#039;&#039;У вас свои источники знаний, у меня свои.&#039;&#039;&#039; Сколько вам лет? Всей вашей науке не более двухсот лет. А нашей «Бхагавата-пуране» пять тысяч лет. Так почему мы будем принимать вашу точку зрения как единственно правильную? Вы продвигаете свою науку на протяжении двухсот лет. Сколько лет вашей цивилизации? Не более трех тысяч. Наша «Бхагавата» написана пять тысяч лет назад. Именно тогда Шукадева Госвами сказал: «Я слышал это задолго до сегодняшнего момента. Миллионы и миллиарды лет назад».»&lt;ref&gt;[https://gitabase.com/the/trans-diary/rus/TRD/3/2/5 «Трансцендентный дневник», том 3, Гл.2. 6 июля 1976 года]&lt;/ref&gt; ([https://gitabase.com/the/trans-diary/rus/TRD/3/2/5 «Трансцендентный дневник», том 3, Гл.2. 6 июля 1976 года]) [16]. &lt;/blockquote&gt;Постулаты являются результатом слушания как в материальной, так и в духовной научной парадигме:&lt;blockquote&gt;«Необходимо очень хорошо уяснить, что &#039;&#039;&#039;со звука начинается процесс сотворения всех материальных объектов, предназначенных для удовлетворения наших чувств&#039;&#039;&#039;. Точно так же если мы очистим звук, то сможем с его помощью удовлетворить все свои духовные потребности… Только &#039;&#039;&#039;слушая, можно обрести как материальное, так и духовное счастье&#039;&#039;&#039;... &#039;&#039;&#039;Современный научно-технический прогресс, направленный на создание материальных благ, по сути дела, тоже является результатом слушания&#039;&#039;&#039;; аналогичным образом, слушая тех, кто обладает духовным знанием, можно создать условия, располагающие к духовной деятельности... Слушание играет очень важную роль, и орган слуха создан из эфира. &#039;&#039;&#039;Слух помогает нам правильно использовать то, что уже существует. Этот же принцип приложим и к использованию духовных ресурсов&#039;&#039;&#039;: только благодаря слушанию мы сможем научиться правильно использовать то, что уже имеется в нашем распоряжении. Для этого мы должны слушать людей, обладающих духовным знанием»&lt;ref&gt;[https://gitabase.com/rus/SB/3/26/32 «Шримад-Бхагаватам», 3.26.32, комментарий]&lt;/ref&gt;. ([https://gitabase.com/rus/SB/3/26/32 «Шримад-Бхагаватам», 3.26.32, комментарий]) [17].&lt;/blockquote&gt;Как следствие определенного понимания Абсолюта и мира, формируется настроение и метод познания этого мира, или методологические постулаты:&lt;blockquote&gt;«Поскольку &#039;&#039;&#039;философы-материалисты и ученые во всем полагаются лишь на свои несовершенные чувства, они неизбежно заключают, что животворная сила возникла в результате соединения различных элементов материи&#039;&#039;&#039;...Углубляясь в изучение материи, ограниченной пространством и временем, человек &#039;&#039;&#039;ощущает благоговейный восторг перед разнообразием явлений природы и начинает, как загипнотизированный, верить эмпирическим исследованиям, то есть доверять индуктивному методу познания&#039;&#039;&#039;. Однако дедуктивный путь познания приводит к выводу, что причиной всех причин является Верховная Абсолютная Личность Бога. Господь исполнен многообразных энергий и ни в коем случае не является безличным или пустым»&lt;ref&gt;[https://gitabase.com/rus/CC/1/6/14-15 «Шри Чайтанья-чаритамрита», Ади-лила 6.14-15, комментарий]&lt;/ref&gt;. ([https://gitabase.com/rus/CC/1/6/14-15 «Шри Чайтанья-чаритамрита», Ади-лила 6.14-15, комментарий]) [18].&lt;/blockquote&gt;Высшее понимание Абсолюта включает все уровни познания:&lt;blockquote&gt;«&#039;&#039;&#039;Существуют различные ступени познания: &#039;&#039;пратьякша&#039;&#039;, &#039;&#039;парокша&#039;&#039;, &#039;&#039;апарокша&#039;&#039;, &#039;&#039;адхокшаджа&#039;&#039;, &#039;&#039;апракрита&#039;&#039;. Поэтому мы должны достичь уровня &#039;&#039;апракрита&#039;&#039;, трансцендентного, превосходящего материальную природу&#039;&#039;&#039;... Уровень &#039;&#039;пракрита&#039;&#039; — это знание &#039;&#039;пратьякша&#039;&#039;, непосредственное восприятие; а знание, полученное по &#039;&#039;парампаре&#039;&#039; [— &#039;&#039;парокша&#039;&#039;]... &#039;&#039;пратьякша&#039;&#039;, &#039;&#039;парокша&#039;&#039;, затем &#039;&#039;апарокша&#039;&#039;, самоосознание, затем &#039;&#039;адхокшаджа&#039;&#039;, &#039;&#039;апракрита&#039;&#039;. &#039;&#039;&#039;Итак, сознание Кришны — это знание &#039;&#039;апракрита&#039;&#039;. Это высочайшая платформа познания Кришны, знание &#039;&#039;апракрита&#039;&#039;.&#039;&#039;&#039; Таким образом, пока мы находимся на уровне знания &#039;&#039;адхокшаджа&#039;&#039; — это регулирующие принципы. Мы должны строго следовать регулирующим принципам. &#039;&#039;&#039;А знание &#039;&#039;апракрита&#039;&#039; предназначено для &#039;&#039;парамахамс&#039;&#039;. Это... это то, что называют &#039;&#039;рага-бхакта&#039;&#039;. Эти стадии, &#039;&#039;пратьякша&#039;&#039;, &#039;&#039;парокша&#039;&#039; — они называются &#039;&#039;виддхи-бхакти&#039;&#039;. Но без &#039;&#039;виддхи-бхакти&#039;&#039; вы не сможете достичь платформы &#039;&#039;рага-бхакти&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;, хотя именно она является нашей целью. &#039;&#039;Рагануга&#039;&#039;, &#039;&#039;рага-бхакти&#039;&#039; практикуется путем следования по стопам преданных во Вриндаване. Это называется &#039;&#039;рага-бхакти&#039;&#039;. Личных спутников Кришны»&lt;ref&gt;[http://vanisource.org/wiki/Lecture_on_SB_3.26.35-36_--_Bombay,_January_12,_1975 Лекция Шрилы Прабхупады по «Шримад-Бхагаватам» 3.26.35-36, 12 января 1975 г., Бомбей]&lt;/ref&gt;. ([http://vanisource.org/wiki/Lecture_on_SB_3.26.35-36_--_Bombay,_January_12,_1975 Лекция Шрилы Прабхупады по «Шримад-Бхагаватам» 3.26.35-36, 12 января 1975 г., Бомбей.]) [19].&lt;/blockquote&gt;Технологии и представления о прогрессе определяются парадигмой:&lt;blockquote&gt;«Они не знают, что такое прогресс. Ведическую цивилизацию не интересует этот так называемый ложный прогресс. Например, &#039;&#039;&#039;они считают прогрессом путь от хижины к небоскребу. Ведическая же цивилизация оценивает прогресс по тому, насколько человек продвинулся в самореализации — независимо от того, живет ли он в скромном домике или в небоскребе&#039;&#039;&#039;. Но если человек тратит свое время на то, чтобы превращать хижины в небоскребы, то вся его жизнь проходит впустую. И в следующий раз он родится собакой. Он этого не знает. Вот и всё»&lt;ref name=&quot;:0&quot; /&gt;. ([https://vanisource.org/wiki/760629_-_Conversation_B_-_New_Vrindaban,_USA Ответы на вопросы анкеты журнала «Bhavan&#039;s Journal», 28 июня 1976 г.]) [7].&lt;/blockquote&gt;Технологии парадигмы более низкого порядка не могут полностью решить проблемы индивидуального сознания, быть гармоничными и полностью благотворными:&lt;blockquote&gt;«Невежество людей, которые не знают о том, что живое существо, меняющее оболочки в материальном мире, бессмертно, послужило причиной разложения современного человеческого общества, а это в свою очередь породило многочисленные проблемы, которые только умножаются по мере осуществления людьми своих планов. Все эти планы, призванные разрешить проблемы общества, только усугубляют положение» («Шримад-Бхагаватам», 2.3.18, комментарий) [20].&lt;/blockquote&gt;</div></td></tr> </table>

Дамодара Пандит дас https://ru.vedapedia.wiki/index.php?title=%D0%91%D1%85%D0%B0%D0%BA%D1%82%D0%B8%D0%B2%D0%B5%D0%B4%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%B0_%D0%A1%D0%B2%D0%B0%D0%BC%D0%B8_%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B1%D1%85%D1%83%D0%BF%D0%B0%D0%B4%D0%B0:_%D0%92%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%BF%D0%B0%D1%80%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D0%B3%D0%BC%D0%B0&diff=752&oldid=prev 2026-05-07T01:42:33Z

<p><span class="autocomment">Ведическая парадигма порождает особый род технологического знания и его носителей</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="ru"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Предыдущая версия</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Версия от 01:42, 7 мая 2026</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l74">Строка 74:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Строка 74:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Ведическая парадигма порождает особый род технологического знания и его носителей ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Ведическая парадигма порождает особый род технологического знания и его носителей ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Практические разделы знания Вед или технологии поддерживающие цивилизацию способствуют также удовлетворению духовной потребности в знании:</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Практические разделы знания Вед или технологии поддерживающие цивилизацию способствуют также удовлетворению духовной потребности в знании:<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;blockquote&gt;Веды хранят в себе совершенное знание, необходимое не только жителям этой планеты, но и обитателям других планет. В них собраны сведения из самых разных областей знания. Знание военной науки необходимо людям для того, чтобы поддерживать в обществе надлежащий порядок, как необходимо им и музыкальное искусство. Все перечисленные выше отрасли знания называют Упапураной, или дополнением к Ведам. '''Основным содержанием Вед является духовная наука, но, чтобы удовлетворить присущую людям духовную потребность в знании, в Веды включены также сведения по многим другим отраслям знания'''. (ШБ 3.12.38 к. &lt;nowiki&gt;https://vedabase.io/ru/library/sb/3/12/38/&lt;/nowiki&gt;)&lt;/blockquote&gt;Брахманы изучают ведическое прикладное знание, чтобы направлять общество:&lt;blockquote&gt;Люди, принадлежащие к особому сословию разумных людей, посвятивших себя исключительно постижению Вед, именуются випрами, людьми, сведущими в ведическом знании. Веды охватывают различные области знаний... Чтобы руководить обществом, разумные люди, называемые брахманами, подвизаются во всех областях ведического знания. Они изучают даже военную науку (дханур-веду), и такие випры, как Дроначарья и Крипачарья, были учителями и в этой области знаний. (ШБ 1.12.29 к.) &lt;/blockquote&gt;Пример аюрведы и астрологии &lt;blockquote&gt;«В шастрах содержатся простые формулы. Опираясь исключительно на эти формулы... Вся ведическая литература построена именно так. Возьмем, к примеру, Аюрведу или астрологию. Всё устроено подобным образом. В Аюрведе — науке врачевания — достаточно научиться лишь определять характер пульса. Если человек становится искусным в распознавании того, как именно бьется пульс... Для этого существуют наглядные примеры. Скажем, одни птицы передвигаются прыжками — вот так; другие же движутся плавно — вот эдак. </ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Веды хранят в себе совершенное знание</del>, <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">необходимое не только жителям этой планеты</del>, <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">но </del>и <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">обитателям других планет</del>. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">В них собраны сведения из самых разных областей знания</del>. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Знание военной науки необходимо людям </del>для <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">того</del>, <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">чтобы поддерживать </del>в <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">обществе надлежащий порядок</del>, как <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">необходимо им </del>и <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">музыкальное искусство</del>. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Все перечисленные выше отрасли знания называют Упапураной</del>, или <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">дополнением к Ведам. '''Основным содержанием Вед является духовная наука</del>, <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">но</del>, <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">чтобы удовлетворить присущую людям духовную потребность в знании, в Веды включены также сведения по многим другим отраслям знания'''</del>. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">(ШБ 3.12.38 к</del>. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;nowiki&gt;https://vedabase</del>.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">io/ru/library/sb/3/12/38/&lt;/nowiki&gt;)</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Таким образом</ins>, <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">существуют образцы</ins>, <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">описывающие характер пульса: бьется ли он отрывисто (словно прыгая) или течет ровно </ins>и <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">спокойно</ins>. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">И если врач способен распознать эти симптомы, он становится первоклассным целителем. Мгновенно</ins>. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Ведь как только он определяет характер пульса — как именно и в каком ритме он бьется (</ins>для <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">чего, разумеется</ins>, <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">требуется определенный опыт), — тут же вступает </ins>в <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">силу соответствующая формула: "Если пульс бьется таким-то образом, значит, налицо такие-то симптомы". И тогда он спрашивает пациента... Если пациент отвечает: "Да, всё именно так"</ins>, <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">— диагноз ставится мгновенно. А </ins>как <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">только поставлен диагноз, сразу же становится ясно, какое требуется лекарство. Метод предельно прост. Точно так же и астролог: он наблюдает за расположением звезд, </ins>и <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">тут же применяется соответствующая формула: "Если эта звезда находится сейчас рядом с той, если эта планета соседствует с той — значит, результат будет именно таким"</ins>. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Итак</ins>, <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">чтобы стать таким аюрведическим астрологом </ins>или <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">врачом</ins>, <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">требуется лишь ясный</ins>, <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">острый ум</ins>. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">В остальном же — всё просто замечательно</ins>. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Ведь вся исследовательская работа уже проделана до нас</ins>.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Брахманы изучают ведическое прикладное знание</del>, <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">чтобы направлять общество:</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Подобно тому</ins>, <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">как это происходит у нас</ins>... <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">У нас тоже есть очень простой метод</ins>. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">И поскольку мы получаем всю эту информацию от Самого Совершенного Источника</ins>, <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">наше знание также является совершенным</ins>. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Вот </ins>и <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">всё»</ins>. (<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Утренняя прогулка</ins>. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">25 апреля 1973 г</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">, Лос-Анджелес</ins>)<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;/blockquote&gt;</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Люди, принадлежащие к особому сословию разумных людей, посвятивших себя исключительно постижению Вед, именуются випрами, людьми, сведущими в ведическом знании</del>. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Веды охватывают различные области знаний</del>... <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Чтобы руководить обществом</del>, <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">разумные люди, называемые брахманами, подвизаются во всех областях ведического знания</del>. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Они изучают даже военную науку (дханур-веду), </del>и <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">такие випры, как Дроначарья и Крипачарья, были учителями и в этой области знаний</del>. (<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ШБ 1</del>.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">12.29 к</del>.)  </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Развитие ведической парадигмы и наставления ачарьи-основателя ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Развитие ведической парадигмы и наставления ачарьи-основателя ==</div></td></tr> </table>

Дамодара Пандит дас https://ru.vedapedia.wiki/index.php?title=%D0%91%D1%85%D0%B0%D0%BA%D1%82%D0%B8%D0%B2%D0%B5%D0%B4%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%B0_%D0%A1%D0%B2%D0%B0%D0%BC%D0%B8_%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B1%D1%85%D1%83%D0%BF%D0%B0%D0%B4%D0%B0:_%D0%92%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%BF%D0%B0%D1%80%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D0%B3%D0%BC%D0%B0&diff=751&oldid=prev 2026-05-07T01:01:42Z

<p><span class="autocomment">Понимание Абсолюта определяет научную парадигму и цивилизацию</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="ru"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Предыдущая версия</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Версия от 01:01, 7 мая 2026</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l12">Строка 12:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Строка 12:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Понимание Абсолюта определяет научную парадигму и цивилизацию ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Понимание Абсолюта определяет научную парадигму и цивилизацию ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Слово «атма» буквально переводится как «самость», личностная основа сознания. Шрила Прабхупада объясняет, что смысл этого слова зависит от уровня знания. Широта сознания и знания демонстрирует уровень парадигмы цивилизации. Шрила Прабхупада приводит пример узости парадигмы современной цивилизации, где нет двух высших уровней знания о вечном сознании и Сверхсознании:&lt;blockquote&gt;«У слова атма есть различные значения. Иногда слово "атма" указывает на это тело, иногда "атма" – на этот ум, атма – это также душа, и атма, Параматма, – это Верховный Господь.… Существует так много факультетов. Все эти факультеты практически посвящены знанию об этом теле. Затем, выше этого, атма, если вы понимаете ее как "ум", есть факультет психологии, факультет спекуляций, философский факультет, так много факультетов ума. Затем интеллектуальный факультет. '''Но нет никакого факультета атмы, души. В этом недостаток современной цивилизации.''' Поэтому "Бхагавата" говорит: апашйатам атма-таттвам: [ШБ 2.1.2]". Они ничего не знают об истинной атме, об истинном положении, истинной подоплеке всех этих деяний. Они этого не видят»&lt;ref&gt;...&lt;/ref&gt;. (Лекция по «Шримад-Бхагаватам» 2.1.2-5, 23 октября 1968 г., Монреаль) [4]&lt;/blockquote&gt;Уровень понимания Абсолюта отражается также и на понимании Его энергий, то есть всего остального знания. И на основе этого теоретического знания (''гьянам'') формируется практическое знание и опыт (''вигьянам''). Это Шрила Прабхупада объясняет на примере высшего знания - сознания Кришны:&lt;blockquote&gt;«''Гьянам'' означает теоретическое знание. [...] А ''са-вигьянам'' означает практическое знание. '''Подобно тому как на научных факультетах колледжей — для того чтобы постичь что-либо с научной точки зрения, — существуют два раздела: практический и теоретический.''' [...] '''Просто знать, что Бог существует, — это теоретическое знание. Но когда вы действительно устанавливаете связь с Богом, когда вы практикуете деятельность... богоугодную деятельность — это называется ''вигьянам''.''' [...] Если вы просто постигнете Кришну — а Кришна есть всё сущее, — то, постигнув Кришну, вы автоматически поймете, что представляет собой этот мир: что такое эта земля, что такое вода, что такое огонь (это материальные элементы), что такое воздух, что такое небо, что такое ум, что такое разум, где находится ложное эго и где находится душа. [...] Существуют энергия и её источник — подобно огню: огонь обладает двумя энергиями — одна из них есть тепло, а другая — свет. [...] Мы не можем видеть Кришну непосредственно, но, едва завидев или ощутив Его энергию, мы понимаем: «Здесь присутствует Кришна, здесь — Бог». Это называется разумом. Это называется ''гьянам''. А когда вы вступаете в непосредственную связь с Кришной или непосредственно занимаетесь служением Ему — это называется ''вигьянам''»&lt;ref&gt;...&lt;/ref&gt;. (Лекция по «Бхагавад-гите» 7.2, 28 апреля 1974 г., Хайдарабад) [5]&lt;/blockquote&gt;Ограниченное понимание Абсолюта ограничивает во взаимодействии и с энергиями Абсолюта, как это объясняет Шрила Прабхупада на примере материализма:&lt;blockquote&gt;«Ученый-материалист может изучать только некоторые энергии Господа. Обычно ученые берут какую-то одну из энергий и пытаются изучить ее, опираясь на свои ограниченные знания, однако методы материальной науки никогда не дадут людям возможности познать Абсолютную Истину в полном объеме»&lt;ref&gt;...&lt;/ref&gt;. (Шримад-Бхагаватам 4.11.23, комментарий) [6]&lt;/blockquote&gt;Именно наличие или отсутствие определенного уровня концепции Абсолюта определяет уровень человеческой цивилизации в целом:&lt;blockquote&gt;«'''Религия — это повеления Бога. Точно так же, как закон — это повеления государства. Закон означает повеления государства. Поэтому, если нет государства, откуда взяться порядку? Вы можете создать свой собственный порядок'''. Именно это сейчас и происходит. '''У людей отсутствует представление о Боге.''' У нас же есть ясное представление о Боге. Вот Бог — Кришна. И Он отдает повеления. Мы принимаем их... В этом и заключается религия. А если нет Бога, то где же религия? Это фикция. Вот почему она приходит в упадок. У людей нет представления о Боге, а следовательно — нет и понимания религии. '''Поэтому она и деградирует'''»&lt;ref name=":0"&gt;[https://vanisource.org/wiki/760629_-_Conversation_B_-_New_Vrindaban,_USA Ответы на вопросы анкеты журнала «Bhavan's Journal», 28 июня 1976 г.]&lt;/ref&gt;. ([https://vanisource.org/wiki/760629_-_Conversation_B_-_New_Vrindaban,_USA Ответы на вопросы анкеты журнала «Bhavan's Journal», 28 июня 1976 г.]) [7]&lt;/blockquote&gt;</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Слово «атма» буквально переводится как «самость», личностная основа сознания. Шрила Прабхупада объясняет, что смысл этого слова зависит от уровня знания. Широта сознания и знания демонстрирует уровень парадигмы цивилизации. Шрила Прабхупада приводит пример узости парадигмы современной цивилизации, где нет двух высших уровней знания о вечном сознании и Сверхсознании:&lt;blockquote&gt;«У слова атма есть различные значения. Иногда слово "атма" указывает на это тело, иногда "атма" – на этот ум, атма – это также душа, и атма, Параматма, – это Верховный Господь.… Существует так много факультетов. Все эти факультеты практически посвящены знанию об этом теле. Затем, выше этого, атма, если вы понимаете ее как "ум", есть факультет психологии, факультет спекуляций, философский факультет, так много факультетов ума. Затем интеллектуальный факультет. '''Но нет никакого факультета атмы, души. В этом недостаток современной цивилизации.''' Поэтому "Бхагавата" говорит: апашйатам атма-таттвам: [ШБ 2.1.2]". Они ничего не знают об истинной атме, об истинном положении, истинной подоплеке всех этих деяний. Они этого не видят»&lt;ref&gt;...&lt;/ref&gt;. (Лекция по «Шримад-Бхагаватам» 2.1.2-5, 23 октября 1968 г., Монреаль) [4]&lt;/blockquote&gt;Уровень понимания Абсолюта отражается также и на понимании Его энергий, то есть всего остального знания. И на основе этого теоретического знания (''гьянам'') формируется практическое знание и опыт (''вигьянам''). Это Шрила Прабхупада объясняет на примере высшего знания - сознания Кришны:&lt;blockquote&gt;«''Гьянам'' означает теоретическое знание. [...] А ''са-вигьянам'' означает практическое знание. '''Подобно тому как на научных факультетах колледжей — для того чтобы постичь что-либо с научной точки зрения, — существуют два раздела: практический и теоретический.''' [...] '''Просто знать, что Бог существует, — это теоретическое знание. Но когда вы действительно устанавливаете связь с Богом, когда вы практикуете деятельность... богоугодную деятельность — это называется ''вигьянам''.''' [...] Если вы просто постигнете Кришну — а Кришна есть всё сущее, — то, постигнув Кришну, вы автоматически поймете, что представляет собой этот мир: что такое эта земля, что такое вода, что такое огонь (это материальные элементы), что такое воздух, что такое небо, что такое ум, что такое разум, где находится ложное эго и где находится душа. [...] Существуют энергия и её источник — подобно огню: огонь обладает двумя энергиями — одна из них есть тепло, а другая — свет. [...] Мы не можем видеть Кришну непосредственно, но, едва завидев или ощутив Его энергию, мы понимаем: «Здесь присутствует Кришна, здесь — Бог». Это называется разумом. Это называется ''гьянам''. А когда вы вступаете в непосредственную связь с Кришной или непосредственно занимаетесь служением Ему — это называется ''вигьянам''»&lt;ref&gt;...&lt;/ref&gt;. (Лекция по «Бхагавад-гите» 7.2, 28 апреля 1974 г., Хайдарабад) [5]&lt;/blockquote&gt;Ограниченное понимание Абсолюта ограничивает во взаимодействии и с энергиями Абсолюта, как это объясняет Шрила Прабхупада на примере материализма:&lt;blockquote&gt;«Ученый-материалист может изучать только некоторые энергии Господа. Обычно ученые берут какую-то одну из энергий и пытаются изучить ее, опираясь на свои ограниченные знания, однако методы материальной науки никогда не дадут людям возможности познать Абсолютную Истину в полном объеме»&lt;ref&gt;...&lt;/ref&gt;. (Шримад-Бхагаватам 4.11.23, комментарий) [6]&lt;/blockquote&gt;Именно наличие или отсутствие определенного уровня концепции Абсолюта определяет уровень человеческой цивилизации в целом:&lt;blockquote&gt;<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Когда вы приходите к истинной причине всего сущего, вы приходите к религии. '''Религия — это наука наук.''' Ведь вы пытаетесь отыскать изначальную причину, и как только вы приходите к этой изначальной причине — это '''Бог, изначальная причина. А потому, как только вы приходите к Богу — возникает религия.''' (Утренняя прогулка. 25 апреля 1973 г., Лос-Анджелес)</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>«'''Религия — это повеления Бога. Точно так же, как закон — это повеления государства. Закон означает повеления государства. Поэтому, если нет государства, откуда взяться порядку? Вы можете создать свой собственный порядок'''. Именно это сейчас и происходит. '''У людей отсутствует представление о Боге.''' У нас же есть ясное представление о Боге. Вот Бог — Кришна. И Он отдает повеления. Мы принимаем их... В этом и заключается религия. А если нет Бога, то где же религия? Это фикция. Вот почему она приходит в упадок. У людей нет представления о Боге, а следовательно — нет и понимания религии. '''Поэтому она и деградирует'''»&lt;ref name=":0"&gt;[https://vanisource.org/wiki/760629_-_Conversation_B_-_New_Vrindaban,_USA Ответы на вопросы анкеты журнала «Bhavan's Journal», 28 июня 1976 г.]&lt;/ref&gt;. ([https://vanisource.org/wiki/760629_-_Conversation_B_-_New_Vrindaban,_USA Ответы на вопросы анкеты журнала «Bhavan's Journal», 28 июня 1976 г.]) [7]&lt;/blockquote&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Цель научной парадигмы — расширение сознания во взаимодействии с энергиями ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Цель научной парадигмы — расширение сознания во взаимодействии с энергиями ==</div></td></tr> </table>

Дамодара Пандит дас https://ru.vedapedia.wiki/index.php?title=%D0%91%D1%85%D0%B0%D0%BA%D1%82%D0%B8%D0%B2%D0%B5%D0%B4%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%B0_%D0%A1%D0%B2%D0%B0%D0%BC%D0%B8_%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B1%D1%85%D1%83%D0%BF%D0%B0%D0%B4%D0%B0:_%D0%92%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%BF%D0%B0%D1%80%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D0%B3%D0%BC%D0%B0&diff=341&oldid=prev 2026-04-11T00:39:46Z

<p><span class="autocomment">Цель научной парадигмы — расширение сознания во взаимодействии с энергиями</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="ru"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Предыдущая версия</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Версия от 00:39, 11 апреля 2026</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l15">Строка 15:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Строка 15:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Цель научной парадигмы — расширение сознания во взаимодействии с энергиями ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Цель научной парадигмы — расширение сознания во взаимодействии с энергиями ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Наука помогает человеку взаимодействовать с энергиями Абсолюта. С повышением уровня парадигмы такое взаимодействие становится более гармоничным и благотворным — как это передает Шрила Прабхупада в следующей цитате:&lt;blockquote&gt;«'''Наука и трансцендентное самоосознание помогают человеку в его попытках покорить враждебную стихию материальной энергии.''' Современная материалистическая наука и аскезы, через которые прошло человечество, помогли ему добиться замечательного прогресса в овладении силами материальной природы. Однако '''наибольшего успеха в управлении материальной энергией достигает тот, кто предается Верховной Личности Бога''' и выполняет Его волю, посвящая себя трансцендентному любовному служению Господу»&lt;ref&gt;...&lt;/ref&gt;. (Шримад-Бхагаватам 3.10.6, комментарий) [8]&lt;/blockquote&gt;Правильное использование интеллекта приводит к развитию различных научных направлений, расширению сознания в познании Абсолюта и правильному применению Его энергий:&lt;blockquote&gt;«'''Развитый интеллект дан человеку для того, чтобы он углублял свои познания в искусстве, науке, философии, физике, химии, психологии, экономике, политике и так далее.''' Углубляя эти знания, человеческое общество может достичь совершенства жизни. Вершиной этого совершенства является осознание Верховного Существа, Вишну… '''Когда научный прогресс используется для служения Господу, весь процесс познания становится абсолютным.''' Личность Бога и Его трансцендентное имя, слава, величие и прочее неотличны друг от друга. Поэтому все мудрецы и преданные Господа советовали использовать искусство, науку, философию, физику, химию, психологию и все остальные области знания исключительно в служении Господу. Искусство, литература, поэзия, живопись и проч. могут использоваться для прославления Господа»&lt;ref&gt;...&lt;/ref&gt;.  ([https://vedabase.io/ru/library/sb/1/5/22/ «Шримад-Бхагаватам», 1.5.22, комментарий].) [9]&lt;/blockquote&gt;Окончательной целью развития знания является помощь в духовном самоосознании — осознании своих духовных отношений с высшим личностным аспектом Абсолюта, Личностью Бога:&lt;blockquote&gt;«Веды сравниваются с древом желаний, так как содержат все знание, которое может быть доступно человеку. Они рассматривают вопросы, связанные и с материальными потребностями, и с духовным осознанием. В Ведах содержатся систематизированные основы знания в социальной, политической, религиозной, экономической, военной и медицинской сферах, химии, физике и метафизике и прочих предметах, а также все, что необходимо знать для поддержания тела. Кроме того, там есть специальные указания, направляющие человека к духовному самоосознанию. '''Систематизированное знание постепенно поднимает живое существо на духовный уровень, и высочайшее духовное осознание – это понимание того, что Личность Бога является источником всех духовных вкусов, рас'''»&lt;ref&gt;...&lt;/ref&gt;. ([https://vedabase.io/ru/library/sb/1/1/3/ «Шримад-Бхагаватам», 1.1.3, комментарий.]) [10]&lt;/blockquote&gt;Высшее задача ученого показать как каждая сфера мироздания связана с <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Кришной</del>:&lt;blockquote&gt;'''Вы — ученый; это очень хорошо.''' Вы — ботаник, вы — физик, а также математик и так далее, и тому подобное. Ведь все эти вещи — законы — действительно существуют и действуют. Люди изучают законы математики, законы физики, законы химии, законы ботаники, биологии. Они разделяют научное знание на различные дисциплины. Что ж, '''занимайтесь этим — это очень хорошо. Станьте образованным человеком... очень крупным ученым, выдающимся ботаником'''... '''Но почему вы стремитесь стать ученым?''' Какова цель вашей жизни? Каким будет ответ — возможный ответ? А? Материалист скажет: «Ради развития цивилизации». А «развитие цивилизации» означает, с их точки зрения, развитие процесса удовлетворения чувств. И это всё. Но шастры говорят: «Нет, дело не в этом. Это не является целью. Станьте великим ученым — в этом нет ничего плохого. Но ради чего вы должны становиться ученым?»</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Наука помогает человеку взаимодействовать с энергиями Абсолюта. С повышением уровня парадигмы такое взаимодействие становится более гармоничным и благотворным — как это передает Шрила Прабхупада в следующей цитате:&lt;blockquote&gt;«'''Наука и трансцендентное самоосознание помогают человеку в его попытках покорить враждебную стихию материальной энергии.''' Современная материалистическая наука и аскезы, через которые прошло человечество, помогли ему добиться замечательного прогресса в овладении силами материальной природы. Однако '''наибольшего успеха в управлении материальной энергией достигает тот, кто предается Верховной Личности Бога''' и выполняет Его волю, посвящая себя трансцендентному любовному служению Господу»&lt;ref&gt;...&lt;/ref&gt;. (Шримад-Бхагаватам 3.10.6, комментарий) [8]&lt;/blockquote&gt;Правильное использование интеллекта приводит к развитию различных научных направлений, расширению сознания в познании Абсолюта и правильному применению Его энергий:&lt;blockquote&gt;«'''Развитый интеллект дан человеку для того, чтобы он углублял свои познания в искусстве, науке, философии, физике, химии, психологии, экономике, политике и так далее.''' Углубляя эти знания, человеческое общество может достичь совершенства жизни. Вершиной этого совершенства является осознание Верховного Существа, Вишну… '''Когда научный прогресс используется для служения Господу, весь процесс познания становится абсолютным.''' Личность Бога и Его трансцендентное имя, слава, величие и прочее неотличны друг от друга. Поэтому все мудрецы и преданные Господа советовали использовать искусство, науку, философию, физику, химию, психологию и все остальные области знания исключительно в служении Господу. Искусство, литература, поэзия, живопись и проч. могут использоваться для прославления Господа»&lt;ref&gt;...&lt;/ref&gt;.  ([https://vedabase.io/ru/library/sb/1/5/22/ «Шримад-Бхагаватам», 1.5.22, комментарий].) [9]&lt;/blockquote&gt;Окончательной целью развития знания является помощь в духовном самоосознании — осознании своих духовных отношений с высшим личностным аспектом Абсолюта, Личностью Бога:&lt;blockquote&gt;«Веды сравниваются с древом желаний, так как содержат все знание, которое может быть доступно человеку. Они рассматривают вопросы, связанные и с материальными потребностями, и с духовным осознанием. В Ведах содержатся систематизированные основы знания в социальной, политической, религиозной, экономической, военной и медицинской сферах, химии, физике и метафизике и прочих предметах, а также все, что необходимо знать для поддержания тела. Кроме того, там есть специальные указания, направляющие человека к духовному самоосознанию. '''Систематизированное знание постепенно поднимает живое существо на духовный уровень, и высочайшее духовное осознание – это понимание того, что Личность Бога является источником всех духовных вкусов, рас'''»&lt;ref&gt;...&lt;/ref&gt;. ([https://vedabase.io/ru/library/sb/1/1/3/ «Шримад-Бхагаватам», 1.1.3, комментарий.]) [10]&lt;/blockquote&gt;Высшее задача ученого показать как каждая сфера мироздания связана с <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">высшей формой Абсолюта</ins>:&lt;blockquote&gt;'''Вы — ученый; это очень хорошо.''' Вы — ботаник, вы — физик, а также математик и так далее, и тому подобное. Ведь все эти вещи — законы — действительно существуют и действуют. Люди изучают законы математики, законы физики, законы химии, законы ботаники, биологии. Они разделяют научное знание на различные дисциплины. Что ж, '''занимайтесь этим — это очень хорошо. Станьте образованным человеком... очень крупным ученым, выдающимся ботаником'''... '''Но почему вы стремитесь стать ученым?''' Какова цель вашей жизни? Каким будет ответ — возможный ответ? А? Материалист скажет: «Ради развития цивилизации». А «развитие цивилизации» означает, с их точки зрения, развитие процесса удовлетворения чувств. И это всё. Но шастры говорят: «Нет, дело не в этом. Это не является целью. Станьте великим ученым — в этом нет ничего плохого. Но ради чего вы должны становиться ученым?»</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Итак, шастры утверждают: *авичьютах артхах*. *Артхах* означает «цель»... *Авичьюта* — непогрешимая цель. Что же это за непогрешимая цель? *Авичьютах артхах кавибхир нирупитах*. *Нирупита* означает, что это уже установлено. Вам больше не нужно проводить никаких исследований. *Нирупита* означает, что вывод уже сделан. В чем же он заключается? *Яд-уттамашлока-гунануварнанам* [ШБ 1.5.22]&#039;&#039;&#039;. Если вы сможете объяснить деяния Кришны&#039;&#039;&#039; — *Уттамашлоки* — то, как Он действует, &#039;&#039;&#039;как под Его руководством протекают химические процессы; если вы сможете написать диссертацию на эту тему, доказав, что в конечном счете за всем этим стоит Кришна, — тогда ваше изучение химии будет совершенным.&#039;&#039;&#039; *Авичьютах артхах кавибхир нирупитах*. *Нирупита* означает: вывод сделан — и спорам здесь нет места. &#039;&#039;&#039;Такова истинная цель. Это значит, что если вы действительно достаточно разумны, то, используя любой источник знания, вы в конечном итоге придете к Кришне&#039;&#039;&#039; — к пониманию того, что *майадхьякшена пракритих суяте са-чарачарам* [Б.-г. 9.10]. («Шримад-Бхагаватам», 3.26.42, комментарий. 17 января 1975 г., Бомбей)&lt;/blockquote&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Итак, шастры утверждают: *авичьютах артхах*. *Артхах* означает «цель»... *Авичьюта* — непогрешимая цель. Что же это за непогрешимая цель? *Авичьютах артхах кавибхир нирупитах*. *Нирупита* означает, что это уже установлено. Вам больше не нужно проводить никаких исследований. *Нирупита* означает, что вывод уже сделан. В чем же он заключается? *Яд-уттамашлока-гунануварнанам* [ШБ 1.5.22]&#039;&#039;&#039;. Если вы сможете объяснить деяния Кришны&#039;&#039;&#039; — *Уттамашлоки* — то, как Он действует, &#039;&#039;&#039;как под Его руководством протекают химические процессы; если вы сможете написать диссертацию на эту тему, доказав, что в конечном счете за всем этим стоит Кришна, — тогда ваше изучение химии будет совершенным.&#039;&#039;&#039; *Авичьютах артхах кавибхир нирупитах*. *Нирупита* означает: вывод сделан — и спорам здесь нет места. &#039;&#039;&#039;Такова истинная цель. Это значит, что если вы действительно достаточно разумны, то, используя любой источник знания, вы в конечном итоге придете к Кришне&#039;&#039;&#039; — к пониманию того, что *майадхьякшена пракритих суяте са-чарачарам* [Б.-г. 9.10]. («Шримад-Бхагаватам», 3.26.42, комментарий. 17 января 1975 г., Бомбей)&lt;/blockquote&gt;</div></td></tr> </table>

Дамодара Пандит дас https://ru.vedapedia.wiki/index.php?title=%D0%91%D1%85%D0%B0%D0%BA%D1%82%D0%B8%D0%B2%D0%B5%D0%B4%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%B0_%D0%A1%D0%B2%D0%B0%D0%BC%D0%B8_%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B1%D1%85%D1%83%D0%BF%D0%B0%D0%B4%D0%B0:_%D0%92%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%BF%D0%B0%D1%80%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D0%B3%D0%BC%D0%B0&diff=340&oldid=prev 2026-04-11T00:38:14Z

<p><span class="autocomment">Цель научной парадигмы — расширение сознания во взаимодействии с энергиями</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="ru"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Предыдущая версия</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Версия от 00:38, 11 апреля 2026</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l15">Строка 15:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Строка 15:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Цель научной парадигмы — расширение сознания во взаимодействии с энергиями ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Цель научной парадигмы — расширение сознания во взаимодействии с энергиями ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Наука помогает человеку взаимодействовать с энергиями Абсолюта. С повышением уровня парадигмы такое взаимодействие становится более гармоничным и благотворным — как это передает Шрила Прабхупада в следующей цитате:&lt;blockquote&gt;«'''Наука и трансцендентное самоосознание помогают человеку в его попытках покорить враждебную стихию материальной энергии.''' Современная материалистическая наука и аскезы, через которые прошло человечество, помогли ему добиться замечательного прогресса в овладении силами материальной природы. Однако '''наибольшего успеха в управлении материальной энергией достигает тот, кто предается Верховной Личности Бога''' и выполняет Его волю, посвящая себя трансцендентному любовному служению Господу»&lt;ref&gt;...&lt;/ref&gt;. (Шримад-Бхагаватам 3.10.6, комментарий) [8]&lt;/blockquote&gt;Правильное использование интеллекта приводит к развитию различных научных направлений, расширению сознания в познании Абсолюта и правильному применению Его энергий:&lt;blockquote&gt;«'''Развитый интеллект дан человеку для того, чтобы он углублял свои познания в искусстве, науке, философии, физике, химии, психологии, экономике, политике и так далее.''' Углубляя эти знания, человеческое общество может достичь совершенства жизни. Вершиной этого совершенства является осознание Верховного Существа, Вишну… '''Когда научный прогресс используется для служения Господу, весь процесс познания становится абсолютным.''' Личность Бога и Его трансцендентное имя, слава, величие и прочее неотличны друг от друга. Поэтому все мудрецы и преданные Господа советовали использовать искусство, науку, философию, физику, химию, психологию и все остальные области знания исключительно в служении Господу. Искусство, литература, поэзия, живопись и проч. могут использоваться для прославления Господа»&lt;ref&gt;...&lt;/ref&gt;.  ([https://vedabase.io/ru/library/sb/1/5/22/ «Шримад-Бхагаватам», 1.5.22, комментарий].) [9]&lt;/blockquote&gt;Окончательной целью развития знания является помощь в духовном самоосознании — осознании своих духовных отношений с высшим личностным аспектом Абсолюта, Личностью Бога:&lt;blockquote&gt;«Веды сравниваются с древом желаний, так как содержат все знание, которое может быть доступно человеку. Они рассматривают вопросы, связанные и с материальными потребностями, и с духовным осознанием. В Ведах содержатся систематизированные основы знания в социальной, политической, религиозной, экономической, военной и медицинской сферах, химии, физике и метафизике и прочих предметах, а также все, что необходимо знать для поддержания тела. Кроме того, там есть специальные указания, направляющие человека к духовному самоосознанию. '''Систематизированное знание постепенно поднимает живое существо на духовный уровень, и высочайшее духовное осознание – это понимание того, что Личность Бога является источником всех духовных вкусов, рас'''»&lt;ref&gt;...&lt;/ref&gt;. ([https://vedabase.io/ru/library/sb/1/1/3/ «Шримад-Бхагаватам», 1.1.3, комментарий.]) [10]&lt;/blockquote&gt;</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Наука помогает человеку взаимодействовать с энергиями Абсолюта. С повышением уровня парадигмы такое взаимодействие становится более гармоничным и благотворным — как это передает Шрила Прабхупада в следующей цитате:&lt;blockquote&gt;«'''Наука и трансцендентное самоосознание помогают человеку в его попытках покорить враждебную стихию материальной энергии.''' Современная материалистическая наука и аскезы, через которые прошло человечество, помогли ему добиться замечательного прогресса в овладении силами материальной природы. Однако '''наибольшего успеха в управлении материальной энергией достигает тот, кто предается Верховной Личности Бога''' и выполняет Его волю, посвящая себя трансцендентному любовному служению Господу»&lt;ref&gt;...&lt;/ref&gt;. (Шримад-Бхагаватам 3.10.6, комментарий) [8]&lt;/blockquote&gt;Правильное использование интеллекта приводит к развитию различных научных направлений, расширению сознания в познании Абсолюта и правильному применению Его энергий:&lt;blockquote&gt;«'''Развитый интеллект дан человеку для того, чтобы он углублял свои познания в искусстве, науке, философии, физике, химии, психологии, экономике, политике и так далее.''' Углубляя эти знания, человеческое общество может достичь совершенства жизни. Вершиной этого совершенства является осознание Верховного Существа, Вишну… '''Когда научный прогресс используется для служения Господу, весь процесс познания становится абсолютным.''' Личность Бога и Его трансцендентное имя, слава, величие и прочее неотличны друг от друга. Поэтому все мудрецы и преданные Господа советовали использовать искусство, науку, философию, физику, химию, психологию и все остальные области знания исключительно в служении Господу. Искусство, литература, поэзия, живопись и проч. могут использоваться для прославления Господа»&lt;ref&gt;...&lt;/ref&gt;.  ([https://vedabase.io/ru/library/sb/1/5/22/ «Шримад-Бхагаватам», 1.5.22, комментарий].) [9]&lt;/blockquote&gt;Окончательной целью развития знания является помощь в духовном самоосознании — осознании своих духовных отношений с высшим личностным аспектом Абсолюта, Личностью Бога:&lt;blockquote&gt;«Веды сравниваются с древом желаний, так как содержат все знание, которое может быть доступно человеку. Они рассматривают вопросы, связанные и с материальными потребностями, и с духовным осознанием. В Ведах содержатся систематизированные основы знания в социальной, политической, религиозной, экономической, военной и медицинской сферах, химии, физике и метафизике и прочих предметах, а также все, что необходимо знать для поддержания тела. Кроме того, там есть специальные указания, направляющие человека к духовному самоосознанию. '''Систематизированное знание постепенно поднимает живое существо на духовный уровень, и высочайшее духовное осознание – это понимание того, что Личность Бога является источником всех духовных вкусов, рас'''»&lt;ref&gt;...&lt;/ref&gt;. ([https://vedabase.io/ru/library/sb/1/1/3/ «Шримад-Бхагаватам», 1.1.3, комментарий.]) [10]<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;/blockquote&gt;Высшее задача ученого показать как каждая сфера мироздания связана с Кришной:&lt;blockquote&gt;'''Вы — ученый; это очень хорошо.''' Вы — ботаник, вы — физик, а также математик и так далее, и тому подобное. Ведь все эти вещи — законы — действительно существуют и действуют. Люди изучают законы математики, законы физики, законы химии, законы ботаники, биологии. Они разделяют научное знание на различные дисциплины. Что ж, '''занимайтесь этим — это очень хорошо. Станьте образованным человеком... очень крупным ученым, выдающимся ботаником'''... '''Но почему вы стремитесь стать ученым?''' Какова цель вашей жизни? Каким будет ответ — возможный ответ? А? Материалист скажет: «Ради развития цивилизации». А «развитие цивилизации» означает, с их точки зрения, развитие процесса удовлетворения чувств. И это всё. Но шастры говорят: «Нет, дело не в этом. Это не является целью. Станьте великим ученым — в этом нет ничего плохого. Но ради чего вы должны становиться ученым?»</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Итак, шастры утверждают: *авичьютах артхах*. *Артхах* означает «цель»... *Авичьюта* — непогрешимая цель. Что же это за непогрешимая цель? *Авичьютах артхах кавибхир нирупитах*. *Нирупита* означает, что это уже установлено. Вам больше не нужно проводить никаких исследований. *Нирупита* означает, что вывод уже сделан. В чем же он заключается? *Яд-уттамашлока-гунануварнанам* [ШБ 1.5.22]'''. Если вы сможете объяснить деяния Кришны''' — *Уттамашлоки* — то, как Он действует, '''как под Его руководством протекают химические процессы; если вы сможете написать диссертацию на эту тему, доказав, что в конечном счете за всем этим стоит Кришна, — тогда ваше изучение химии будет совершенным.''' *Авичьютах артхах кавибхир нирупитах*. *Нирупита* означает: вывод сделан — и спорам здесь нет места. '''Такова истинная цель. Это значит, что если вы действительно достаточно разумны, то, используя любой источник знания, вы в конечном итоге придете к Кришне''' — к пониманию того, что *майадхьякшена пракритих суяте са-чарачарам* [Б.-г. 9.10]. («Шримад-Бхагаватам», 3.26.42, комментарий. 17 января 1975 г., Бомбей)</ins>&lt;/blockquote&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Знание об Абсолюте является откровением и зависит от уровня отношений с Ним ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Знание об Абсолюте является откровением и зависит от уровня отношений с Ним ==</div></td></tr> </table>

Дамодара Пандит дас https://ru.vedapedia.wiki/index.php?title=%D0%91%D1%85%D0%B0%D0%BA%D1%82%D0%B8%D0%B2%D0%B5%D0%B4%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%B0_%D0%A1%D0%B2%D0%B0%D0%BC%D0%B8_%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B1%D1%85%D1%83%D0%BF%D0%B0%D0%B4%D0%B0:_%D0%92%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%BF%D0%B0%D1%80%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D0%B3%D0%BC%D0%B0&diff=312&oldid=prev 2026-04-08T08:12:17Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="ru"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Предыдущая версия</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Версия от 08:12, 8 апреля 2026</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l200">Строка 200:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Строка 200:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Категория:Постулаты парадигмы]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Категория:Постулаты парадигмы]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Категория:Науковедение]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Категория:Науковедение]]</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[Категория:Исследовательские статьи]]</ins></div></td></tr> </table>

Дамодара Пандит дас https://ru.vedapedia.wiki/index.php?title=%D0%91%D1%85%D0%B0%D0%BA%D1%82%D0%B8%D0%B2%D0%B5%D0%B4%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%B0_%D0%A1%D0%B2%D0%B0%D0%BC%D0%B8_%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B1%D1%85%D1%83%D0%BF%D0%B0%D0%B4%D0%B0:_%D0%92%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%BF%D0%B0%D1%80%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D0%B3%D0%BC%D0%B0&diff=295&oldid=prev 2026-04-06T14:00:50Z

<p></p> <a href="https://ru.vedapedia.wiki/index.php?title=%D0%91%D1%85%D0%B0%D0%BA%D1%82%D0%B8%D0%B2%D0%B5%D0%B4%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%B0_%D0%A1%D0%B2%D0%B0%D0%BC%D0%B8_%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B1%D1%85%D1%83%D0%BF%D0%B0%D0%B4%D0%B0:_%D0%92%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%BF%D0%B0%D1%80%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D0%B3%D0%BC%D0%B0&amp;diff=295&amp;oldid=294">Внесённые изменения</a>

Дамодара Пандит дас https://ru.vedapedia.wiki/index.php?title=%D0%91%D1%85%D0%B0%D0%BA%D1%82%D0%B8%D0%B2%D0%B5%D0%B4%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%B0_%D0%A1%D0%B2%D0%B0%D0%BC%D0%B8_%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B1%D1%85%D1%83%D0%BF%D0%B0%D0%B4%D0%B0:_%D0%92%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%BF%D0%B0%D1%80%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D0%B3%D0%BC%D0%B0&diff=294&oldid=prev 2026-04-06T12:32:17Z

<p></p> <a href="https://ru.vedapedia.wiki/index.php?title=%D0%91%D1%85%D0%B0%D0%BA%D1%82%D0%B8%D0%B2%D0%B5%D0%B4%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%B0_%D0%A1%D0%B2%D0%B0%D0%BC%D0%B8_%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B1%D1%85%D1%83%D0%BF%D0%B0%D0%B4%D0%B0:_%D0%92%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%BF%D0%B0%D1%80%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D0%B3%D0%BC%D0%B0&amp;diff=294&amp;oldid=247">Внесённые изменения</a>

Дамодара Пандит дас https://ru.vedapedia.wiki/index.php?title=%D0%91%D1%85%D0%B0%D0%BA%D1%82%D0%B8%D0%B2%D0%B5%D0%B4%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%B0_%D0%A1%D0%B2%D0%B0%D0%BC%D0%B8_%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B1%D1%85%D1%83%D0%BF%D0%B0%D0%B4%D0%B0:_%D0%92%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%BF%D0%B0%D1%80%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D0%B3%D0%BC%D0%B0&diff=247&oldid=prev 2026-04-01T13:41:12Z

<p><span class="autocomment">Понимание Абсолюта определяет научную парадигму и цивилизацию</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="ru"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Предыдущая версия</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Версия от 13:41, 1 апреля 2026</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l12">Строка 12:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Строка 12:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Понимание Абсолюта определяет научную парадигму и цивилизацию ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Понимание Абсолюта определяет научную парадигму и цивилизацию ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Слово «атма» буквально переводится как «самость», личностная основа сознания. Шрила Прабхупада объясняет, что смысл этого слова зависит от уровня знания <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">или сознания, имея в виду пять уровней сознания (панча-коша) «Тайттирия-упанишады»</del>. Широта сознания и знания демонстрирует уровень парадигмы цивилизации. Шрила Прабхупада приводит пример узости парадигмы современной цивилизации, где нет двух высших уровней знания о вечном сознании и Сверхсознании:&lt;blockquote&gt;«У слова атма есть различные значения. Иногда слово "атма" указывает на это тело, иногда "атма" – на этот ум, атма – это также душа, и атма, Параматма, – это Верховный Господь.… Существует так много факультетов. Все эти факультеты практически посвящены знанию об этом теле. Затем, выше этого, атма, если вы понимаете ее как "ум", есть факультет психологии, факультет спекуляций, философский факультет, так много факультетов ума. Затем интеллектуальный факультет. '''Но нет никакого факультета атмы, души. В этом недостаток современной цивилизации.''' Поэтому "Бхагавата" говорит: апашйатам атма-таттвам: [ШБ 2.1.2]". Они ничего не знают об истинной атме, об истинном положении, истинной подоплеке всех этих деяний. Они этого не видят»&lt;ref&gt;...&lt;/ref&gt;. (Лекция по «Шримад-Бхагаватам» 2.1.2-5, 23 октября 1968 г., Монреаль) [4]&lt;/blockquote&gt;Уровень понимания Абсолюта отражается также и на понимании Его энергий, то есть всего остального знания. И на основе этого теоретического знания (''гьянам'') формируется практическое знание <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">о взаимодействии с энергиями в служении Ему </del>(''вигьянам''). Это Шрила Прабхупада объясняет на примере высшего знания сознания Кришны:&lt;blockquote&gt;«''Гьянам'' означает теоретическое знание. [...] А ''са-вигьянам'' означает практическое знание. Подобно тому как на научных факультетах колледжей — для того чтобы постичь что-либо с научной точки зрения, — существуют два раздела: практический и теоретический. [...] '''Просто знать, что Бог существует, — это теоретическое знание. Но когда вы действительно устанавливаете связь с Богом, когда вы практикуете деятельность... богоугодную деятельность — это называется ''вигьянам''.''' [...] Если вы просто постигнете Кришну — а Кришна есть всё сущее, — то, постигнув Кришну, вы автоматически поймете, что представляет собой этот мир: что такое эта земля, что такое вода, что такое огонь (это материальные элементы), что такое воздух, что такое небо, что такое ум, что такое разум, где находится ложное эго и где находится душа. [...] Существуют энергия и её источник — подобно огню: огонь обладает двумя энергиями — одна из них есть тепло, а другая — свет. [...] Мы не можем видеть Кришну непосредственно, но, едва завидев или ощутив Его энергию, мы понимаем: «Здесь присутствует Кришна, здесь — Бог». Это называется разумом. Это называется ''гьянам''. А когда вы вступаете в непосредственную связь с Кришной или непосредственно занимаетесь служением Ему — это называется ''вигьянам''»&lt;ref&gt;...&lt;/ref&gt;. (Лекция по «Бхагавад-гите» 7.2, 28 апреля 1974 г., Хайдарабад) [5]&lt;/blockquote&gt;Ограниченное понимание Абсолюта ограничивает во взаимодействии и с энергиями Абсолюта, как это объясняет Шрила Прабхупада на примере материализма:&lt;blockquote&gt;«Ученый-материалист может изучать только некоторые энергии Господа. Обычно ученые берут какую-то одну из энергий и пытаются изучить ее, опираясь на свои ограниченные знания, однако методы материальной науки никогда не дадут людям возможности познать Абсолютную Истину в полном объеме»&lt;ref&gt;...&lt;/ref&gt;. (Шримад-Бхагаватам 4.11.23, комментарий) [6]&lt;/blockquote&gt;Именно наличие или отсутствие определенного уровня концепции Абсолюта определяет уровень человеческой цивилизации в целом:&lt;blockquote&gt;«'''Религия означает Божий порядок — точно так же, как закон означает порядок государственный. И если в вашей общественной системе отсутствует государство, то о каком государственном порядке может идти речь?''' Вы просто создадите свой собственный порядок. Сегодня нечто подобное происходит и в сфере религии: '''отсутствует само понятие Бога, а следовательно, нет и следования Божьему порядку.''' Однако у нас, преданных Кришны, есть ясное представление о Боге. Вот Он — Бог: Кришна. И Он отдает повеления. Мы принимаем эти повеления... В таком случае религия существует. Но если нет представления о Боге, то о какой религии вообще можно говорить? Это фикция. Именно поэтому религиозность и другие благородные человеческие качества приходят в упадок. У людей нет представления о Боге, а потому нет и понимания религии. '''Как следствие, деградирует вся человеческая цивилизация'''»&lt;ref&gt;...&lt;/ref&gt;. (Цивилизация и трансцендентность. Ответы на вопросы анкеты журнала «Bhavan's Journal», 28 июня 1976 г.) [7]&lt;/blockquote&gt;</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Слово «атма» буквально переводится как «самость», личностная основа сознания. Шрила Прабхупада объясняет, что смысл этого слова зависит от уровня знания. Широта сознания и знания демонстрирует уровень парадигмы цивилизации. Шрила Прабхупада приводит пример узости парадигмы современной цивилизации, где нет двух высших уровней знания о вечном сознании и Сверхсознании:&lt;blockquote&gt;«У слова атма есть различные значения. Иногда слово "атма" указывает на это тело, иногда "атма" – на этот ум, атма – это также душа, и атма, Параматма, – это Верховный Господь.… Существует так много факультетов. Все эти факультеты практически посвящены знанию об этом теле. Затем, выше этого, атма, если вы понимаете ее как "ум", есть факультет психологии, факультет спекуляций, философский факультет, так много факультетов ума. Затем интеллектуальный факультет. '''Но нет никакого факультета атмы, души. В этом недостаток современной цивилизации.''' Поэтому "Бхагавата" говорит: апашйатам атма-таттвам: [ШБ 2.1.2]". Они ничего не знают об истинной атме, об истинном положении, истинной подоплеке всех этих деяний. Они этого не видят»&lt;ref&gt;...&lt;/ref&gt;. (Лекция по «Шримад-Бхагаватам» 2.1.2-5, 23 октября 1968 г., Монреаль) [4]&lt;/blockquote&gt;Уровень понимания Абсолюта отражается также и на понимании Его энергий, то есть всего остального знания. И на основе этого теоретического знания (''гьянам'') формируется практическое знание <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">и опыт </ins>(''вигьянам''). Это Шрила Прабхупада объясняет на примере высшего знания <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">- </ins>сознания Кришны:&lt;blockquote&gt;«''Гьянам'' означает теоретическое знание. [...] А ''са-вигьянам'' означает практическое знание. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''</ins>Подобно тому как на научных факультетах колледжей — для того чтобы постичь что-либо с научной точки зрения, — существуют два раздела: практический и теоретический.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">''' </ins>[...] '''Просто знать, что Бог существует, — это теоретическое знание. Но когда вы действительно устанавливаете связь с Богом, когда вы практикуете деятельность... богоугодную деятельность — это называется ''вигьянам''.''' [...] Если вы просто постигнете Кришну — а Кришна есть всё сущее, — то, постигнув Кришну, вы автоматически поймете, что представляет собой этот мир: что такое эта земля, что такое вода, что такое огонь (это материальные элементы), что такое воздух, что такое небо, что такое ум, что такое разум, где находится ложное эго и где находится душа. [...] Существуют энергия и её источник — подобно огню: огонь обладает двумя энергиями — одна из них есть тепло, а другая — свет. [...] Мы не можем видеть Кришну непосредственно, но, едва завидев или ощутив Его энергию, мы понимаем: «Здесь присутствует Кришна, здесь — Бог». Это называется разумом. Это называется ''гьянам''. А когда вы вступаете в непосредственную связь с Кришной или непосредственно занимаетесь служением Ему — это называется ''вигьянам''»&lt;ref&gt;...&lt;/ref&gt;. (Лекция по «Бхагавад-гите» 7.2, 28 апреля 1974 г., Хайдарабад) [5]&lt;/blockquote&gt;Ограниченное понимание Абсолюта ограничивает во взаимодействии и с энергиями Абсолюта, как это объясняет Шрила Прабхупада на примере материализма:&lt;blockquote&gt;«Ученый-материалист может изучать только некоторые энергии Господа. Обычно ученые берут какую-то одну из энергий и пытаются изучить ее, опираясь на свои ограниченные знания, однако методы материальной науки никогда не дадут людям возможности познать Абсолютную Истину в полном объеме»&lt;ref&gt;...&lt;/ref&gt;. (Шримад-Бхагаватам 4.11.23, комментарий) [6]&lt;/blockquote&gt;Именно наличие или отсутствие определенного уровня концепции Абсолюта определяет уровень человеческой цивилизации в целом:&lt;blockquote&gt;«'''Религия означает Божий порядок — точно так же, как закон означает порядок государственный. И если в вашей общественной системе отсутствует государство, то о каком государственном порядке может идти речь?''' Вы просто создадите свой собственный порядок. Сегодня нечто подобное происходит и в сфере религии: '''отсутствует само понятие Бога, а следовательно, нет и следования Божьему порядку.''' Однако у нас, преданных Кришны, есть ясное представление о Боге. Вот Он — Бог: Кришна. И Он отдает повеления. Мы принимаем эти повеления... В таком случае религия существует. Но если нет представления о Боге, то о какой религии вообще можно говорить? Это фикция. Именно поэтому религиозность и другие благородные человеческие качества приходят в упадок. У людей нет представления о Боге, а потому нет и понимания религии. '''Как следствие, деградирует вся человеческая цивилизация'''»&lt;ref&gt;...&lt;/ref&gt;. (Цивилизация и трансцендентность. Ответы на вопросы анкеты журнала «Bhavan's Journal», 28 июня 1976 г.) [7]&lt;/blockquote&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Цель научной парадигмы — расширение сознания во взаимодействии с энергиями ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Цель научной парадигмы — расширение сознания во взаимодействии с энергиями ==</div></td></tr> </table>

Дамодара Пандит дас https://ru.vedapedia.wiki/index.php?title=%D0%91%D1%85%D0%B0%D0%BA%D1%82%D0%B8%D0%B2%D0%B5%D0%B4%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%B0_%D0%A1%D0%B2%D0%B0%D0%BC%D0%B8_%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B1%D1%85%D1%83%D0%BF%D0%B0%D0%B4%D0%B0:_%D0%92%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%BF%D0%B0%D1%80%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D0%B3%D0%BC%D0%B0&diff=230&oldid=prev 2026-03-29T15:20:52Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="ru"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Предыдущая версия</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Версия от 15:20, 29 марта 2026</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l221">Строка 221:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Строка 221:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[en:Bhaktivedanta Swami Prabhupada: The Vedic Paradigm]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[en:Bhaktivedanta Swami Prabhupada: The Vedic Paradigm]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Категория:Постулаты парадигмы]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Категория:Постулаты парадигмы]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Категория:<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Теории парадигмы</del>]]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Категория:<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Науковедение</ins>]]</div></td></tr> </table>

Дамодара Пандит дас